Прича из коме ... и даље

После смрти постоји велико светло у којем можемо посматрати своју унутрашњост. Грех је жив, он насељује наше душе застрашујућим створењима. Можемо их видети. Гријех није бесплатан и представља свој рачун. Када умремо, видимо последице својих грехова: добро не учињено, лоше савете који су довели до зла које су учинили други и зло које смо учинили ми сами. Гријех уништава стварање, сије корупцију, трулу јабуку која уништава оне који су у контакту. Исус нам пружа руке, као да жели да привуче дете к себи, поштујући нашу слободу. Не намеће се, трпећи у свом срцу наше евентуално одбијање. Тако да у међувремену видим своје друге „родитеље“, јер ми Исус показује оца лажи. Поред живих грехова, Исуса и оца лажи, видим и многе мртве људе, знане и незнане. У почетку је све тако лепо да се више нема повратка. Ако је наше место у мање светлећим слојевима, светлост постаје пригушена. Постепено постоји осећај досезања тамо где се љубав према Богу више не опажа. Остају само зверска створења, унутар и изван мене. Наше срце је голо: видим своја идолопоклонства. Отвара се цела књига мог живота. Сатана ме оптужује да вриштим: ова душа је моја! Сваки пут видимо да је Бог, који нас увек тражи, послао човеку, околност, суђење, да нас преобрати. Занемарено. Суђење је постало искушење, а искушење грех, без покајања, без исповести, без покоре, без опроштаја. Христово срце је у мом срцу од дана крштења, уграђено у душу, коју примамо као одрасла особа од тренутка зачећа и присутно је у сваком човеку. Исус је унутра и поштује моју слободу. Душа се на дан крштења облачи у исту светлу белу боју коју видимо како умире. Умрљана и поцепана гресом, остављена без бриге, прања или поправљања, ова одећа се поступно сузи са све горим гресима. На сваком признању Исус крвари и каже: ова душа је моја, платио сам је по цени своје крви. Исповест васкрсава душу мртву у греху. Душа у благодати Божјој иде са телом да би се причестила са Исусом у Евхаристији. Богородица пролази међу присутнима, приносећи из свог беспрекорног срца благодати заслужене жртвом распетог Исуса, подижући наша срца на захвалност Оцу за спасење које можемо добити. Као што нас евхаристија христификује, тако нас Дух Свети посвећује, дозвољавајући нам да размишљамо о тајни тако велике љубави: Бог се оваплотио, разапео и васкрсао. Ђаво је такође присутан и покушава да нам одврати пажњу, како не би дозволио да наш дух лети изнад мера онога што видимо да нам је досадно. Не видимо Исуса како крвари, који нам каже, једног по једног, да те волим и зато идем на крст да умрем за тебе и да те спасим. Придружите ми се, за спас душа.