Сажет историја римокатоличке цркве

Римокатоличка црква са седиштем у Ватикану и коју води папа, највећа је од свих грана хришћанства, са око 1,3 милијарде следбеника широм света. Отприлике сваки други хришћанин је римокатолик, а сваки седми у свету. У Сједињеним Државама, отприлике 22 процента становништва идентификује католицизам као своју религију по избору.

Порекло Римокатоличке цркве
Сам римокатолицизам сматра да је Римокатоличку цркву основао Христос када је дао упутства апостолу Петру као поглавару цркве. Ово веровање је засновано на Матеју 16:18, када је Исус Христ рекао Петру:

„А ја ти кажем да си ти Петар, и на овој стени сазидаћу цркву своју, и врата пакла неће је надвладати. (НИВ) .
Према Тхе Мооди Хандбоок оф Тхеологи, званични почетак Римокатоличке цркве догодио се 590. године н.е., са папом Гргуром И. Ово време је означило консолидацију земаља под контролом папе, а самим тим и моћи цркве, у оно што ће касније бити названо „Папска држава“.

Ранохришћанска црква
Након вазнесења Исуса Христа, када су апостоли почели да шире јеванђеље и стварају ученике, они су обезбедили почетну структуру за рану хришћанску цркву. Тешко је, ако не и немогуће, одвојити ране фазе римокатоличке цркве од ране хришћанске цркве.

Симон Петар, један од 12 Исусових ученика, постао је утицајан вођа јеврејског хришћанског покрета. Касније је команду преузео Јаков, највероватније Исусов брат. Ови Христови следбеници су себе сматрали реформским покретом унутар јудаизма, али су наставили да следе многе јеврејске законе.

У то време Савле, првобитно један од најјачих прогонитеља раних јеврејских хришћана, имао је заслепљујућу визију Исуса Христа на путу за Дамаск и постао хришћанин. Усвојивши име Павле, постао је највећи јеванђелиста ранохришћанске цркве. Павлова служба, такође названа Павловско хришћанство, била је усмерена првенствено на незнабошце. На суптилне начине, рана црква се већ делила.

Други систем веровања у то време било је гностичко хришћанство, које је научавало да је Исус духовно биће, које је Бог послао да људима пренесе знање како би могли да избегну невоље живота на земљи.

Поред гностичког, јеврејског и павлинског хришћанства, почеле су да се подучавају многе друге верзије хришћанства. Након пада Јерусалима 70. године нове ере, јеврејски хришћански покрет је распршен. Павлино и гностичко хришћанство су остављене као доминантне групе.

Римско царство је правно признало павлинско хришћанство као важећу религију 313. године нове ере. Касније у том веку, 380. године нове ере, римокатолицизам је постао званична религија Римског царства. Током наредних 1000 година, католици су били једини људи који су били признати као хришћани.

1054. године нове ере дошло је до формалног поделе између Римокатоличке цркве и источних православних цркава. Ова подела остаје на снази и данас.

Следећа велика подела настала је у 16. веку са протестантском реформацијом.

Они који су остали верни римокатолицизму веровали су да је централна регулација доктрине од стране црквених вођа неопходна да би се спречила забуна и поделе унутар цркве и кварење њених веровања.

Кључни датуми и догађаји у историји римокатолицизма
ц. 33. до 100. године нове ере: Овај период је познат као апостолско доба, током којег је рану цркву предводило 12 Исусових апостола, који су започели мисионарски рад на преобраћењу Јевреја у хришћанство у различитим регионима Медитерана и Блиског истока.

ц. 60. НЕ: Апостол Павле се враћа у Рим након што је претрпео прогон због покушаја да преобрати Јевреје у хришћанство. Кажу да је радио са Петром. Репутација Рима као центра хришћанске цркве можда је почела током овог периода, иако су се праксе спроводиле прикривено због противљења Римљана. Павле умире око 68. године нове ере, вероватно погубљен одсецањем главе по наређењу цара Нерона. У то време је разапет и апостол Петар.

100. ЦЕ до 325. НЕ: Познато као Анте-никејски период (прије Никејског сабора), овај период је означио све снажније одвајање хришћанске цркве у настајању од јеврејске културе и прогресивно ширење хришћанства у Западну Европу, Медитерански регион и Блиског истока.

200. н.е.: Под вођством Иренеја, бискупа Лиона, основана је основна структура католичке цркве. Успостављен је систем управљања регионалним огранцима под апсолутном управом Рима. Основни закупци католицизма су формализовани, подразумевајући апсолутну владавину вере.

313. нове ере: Римски цар Константин је легализовао хришћанство и преместио римску престоницу у Константинопољ 330. године, остављајући хришћанској цркви да буде централна власт у Риму.

325. н.е.: Први Никејски сабор конвергирао је са римским царем Константином И. Савет је покушао да структурише црквено вођство око модела сличног оном римског система, а такође је формализовао кључне чланове вере.

551. ЦЕ: На Халкидонском сабору, поглавар Цариградске цркве проглашен је поглаваром источног огранка цркве, једнак по власти папи. Ово је заправо био почетак поделе цркве на источну православну и римокатоличку грану.

590. НЕ: Папа Гргур И започиње своје папство, током којег се Католичка црква интензивно укључује у напоре да се пагански народи преобрате у католичанство. Ово почиње период огромне политичке и војне моћи коју контролишу католичке папе. Овај датум неки означавају као почетак Католичке цркве какву данас познајемо.

632. ЦЕ: Умро исламски пророк Мухамед. У наредним годинама, успон ислама и огромна освајања већег дела Европе довели су до бруталног прогона хришћана и смењивања свих вођа католичке цркве осим оних у Риму и Константинопољу. У овим годинама почиње период великих сукоба и дуготрајних сукоба између хришћанске и исламске вере.

1054. ЦЕ: Велики раскол Исток-Запад означава формално одвајање римокатоличке и источноправославне гране католичке цркве.

1250. НЕ: Почиње инквизиција у католичкој цркви, покушај сузбијања верских јеретика и преобраћења нехришћана. Различити облици присилне истраге остали су неколико стотина година (до раних 1800-их), на крају циљајући на јеврејске и муслиманске народе за преобраћење и протеривање јеретика унутар Католичке цркве.

1517. ЦЕ: Мартин Лутер објављује 95 теза, формализујући аргументе против доктрина и пракси Римокатоличке цркве и ефективно означавајући почетак одвајања протестаната од Католичке цркве.

1534. ЦЕ: Енглески краљ Хенри ВИИИ прогласио се за врховног поглавара Енглеске цркве, одвајајући Англиканску цркву од Римокатоличке цркве.

1545-1563 ЦЕ: Почиње католичка контрареформација, период оживљавања католичког утицаја као одговор на протестантску реформацију.

1870. ЦЕ: Први ватикански сабор прогласио политику папске непогрешивости, према којој су папине одлуке непогрешиве, у суштини се сматра Божјом речју.

60. ЦЕ: Други ватикански концил је у низу састанака потврдио црквену политику и покренуо неколико мера усмерених на модернизацију Католичке цркве.