Свети Тома Аквински, доктор анђела

Тома Аквински, доминикански брат из XNUMX. века, био је сјајан теолог, филозоф и апологет средњовековне цркве. Ни згодан ни харизматичан, патио је од едема и испупчених очију који су имали деформисано лице. Интровертирани претежак, социјално срамотан, полако речено, његови другови на универзитету су надимали "глупим волом". Међутим, Тома Аквински данас је препознат као најзначајнији глас у сколастичкој теологији и библијској интерпретацији средњег века.

Бити брзи
Познат по: доминикански фратар и најутицајнији писац и црквени теолог средњег века
Рођен: 1225. у Роццасецца, Италија
Умро: 7. марта 1274., опатија Фоссанова, Фоссанова, Италија
Родитељи: гроф Лундулф Аквински и Теодора, грофица Теано
Образовање: Универзитет у Напуљу и универзитет у Паризу
Објављени радови: Сумма Тхеологица (Резиме теологије); Сумма Цонтра Гентилес (Сажетак против погана); Сцриптум супер Либрос Сентентиариум (коментар на реченице); Де анима (на души); Де Енте ет Ессентиа (о ​​бићу и суштини); Де Веритате (истина).
Вриједан цитат: тврдећи да је Исус Крист био једноставно добар учитељ, Тома Аквински изјавио је: "Христ је био лажов, луђак или Господ."
Рани живот
Томмасо д'Акуино рођен је 1225. године грофу Лундулфу Аквинском и његовој жени Теодори, у породичном дворцу у Роццасецци, близу Напуља, у Краљевини Сицилији. Тхомас је био најмлађи од осам браће. Њена мајка је била грофица Теано. Иако су оба родитеља произашла из племенитих линија, породица се сматрала строго инфериорним племством.

Као младић, док је студирао на Напуљском универзитету, Аквино се потајно придружио доминиканском реду браће. Привукао их је њихов нагласак на академском учењу, сиромаштву, чистоћи и послушности животу духовног служења. Његова породица се снажно противила том избору, уместо тога желећи да Тома постане бенедиктинац и ужива у утицајнијој и богатијој позицији у цркви.

Предузимајући екстремне мере, Акуинова породица држала га је заробљеником више од годину дана. У то време тврдоглаво су се заверавали да га искусе са свог курса, нудећи му проститутку, па чак и положај напуљског надбискупа. Акуино је одбио да се заведе и убрзо је послан на Универзитет у Паризу - у то време главни центар академских студија у Европи - да проучава теологију. Тамо је стекао најбоље могуће теолошко образовање под вођством Алберта Великог. Брзо разумевајући Акуино интелектуалну способност и потенцијал утицаја, његов ментор је изјавио: "Назовимо овог младића глупим волом, али његов мелодија у доктрини ће једног дана зазвонити широм света!"

Вера и разум
Акуино је открио да му је филозофија омиљено поље проучавања, али покушао је да је усклади са хришћанством. У средњовековној мисли изазов ускладјивања односа вере и разума појавио се пред и у средишту. У стању да разликује ово двоје, Тома Аквински је видео теолошке принципе вере и филозофске принципе разума који нису протурјечни, већ као изворе сазнања који су обојица произишли од Бога.

Будући да је Тома Аквински прилагодио Аристотелове филозофске методе и принципе у својој теологији, многи паришки мајстори у теологији били су изазвани као иноватор. Ови мушкарци су већ имали општу љубав према доминиканцима и фрањевцима. Као резултат тога, опирали су се његовом уласку у професорске редове. Али када је сам папа интервенисао, Аквино је убрзо примљен. Остатак живота провео је предајући теологију у Паризу, Остији, Витербу, Ананију, Перугији, Болоњи, Риму и Напуљу.

Свети Тома Аквински задужен за сакрамент
Свети Тома Аквински задужен за сакрамент; Илустрација са слике Луја Роукса, 1877. Де Агостини / Библиотеца Амбросиана / Гетти Имагес
Доктор анђела
Квалитет интелекта Тома Аквинског био је толико чист да је добио титулу „доктора анђела“. Поред свог огромног знања о Светом писму, интегрирао је сва велика дела отаца источне и западне цркве, нарочито Сант'Агостино, Пиетро Ломбардо и Боезио.

Тома Аквински је у свом животу написао више од 60 дела у распону од библијског излагања до апологетике, филозофије и теологије. Док је био у Риму, довршио је прво од своја два ремек дела, Сумма Цонтра Гентилес, апологетски резиме науке који је имао за циљ да убеди невернике у разумност хришћанске вере.

Акуино није био само човек интелектуалних студија, већ је писао и химне, посветио се молитви и одвојио време да саветује своје колеге духовне пастире. Сматрано својим најбољим ремек-делом, Сумма Тхеологица, то је не само безвременски уџбеник о хришћанској науци, већ и практичан, мудрост водич за пасторе и духовне вође.

Аквински преживели библијски коментари укључују књигу Јоба, недовршени коментар Псалма, Изаије, Павлове посланице и Јеванђеља Јована и Матеја. Објавио је и коментар о четири еванђеља сачињена из писања отаца грчке и латинске цркве под називом Златни ланац.

Године 1272. Аквино је помогао да се у Напуљу оснује доминиканска школа теолошких студија. Док је био у Напуљу, 6. децембра 1273. године имао је наднаравни вид после мисе током празника Сан Ницола. Иако је и раније доживео многе визије, ово је било јединствено. Уверио је Тома да су сви његови списи безначајни у светлу онога што му је Бог објавио. Када је позван да настави писање, Аквински је одговорио: „Не могу ништа друго да радим. Откривене су ми те тајне да изгледа да све што сам написао сада има мало вредности. " Акуино је одложио оловку и више никада није написао ни реч.

Упркос томе што је његово најзначајније и најутицајније дело, Сумма Тхеологица остала је недовршена када је Аквин умро само три месеца касније. Почетком 1274. године Тома је позван да учествује у Другом савету у Лиону како би се премоштио растући јаз између источне и западне цркве. Али то никада није дошло у Француску. Током свог путовања пешке, Тома Аквински се разболео и умро у цистерцитском манастиру опатије Фоссанове 7. марта 1274.

Свети Тома Аквински
Педесет година након његове смрти, 18. јула 1323., Тома Аквински канонизовао је папа Јован КСКСИИ и Римокатоличка црква. На Вијећу из Трента из 1567. вијека његова Сумма Тхеологица била је одликована истакнутим мјестом поред Библије. Папа Пио В је XNUMX. године именовао Томе Аквинског „доктором цркве“. А у XNUMX. веку папа Лав КСИИИ препоручио је да се Акинова дела подучавају у свим католичким семинарима и теолошким факултетима широм света.

Данас Тома Аквинског још увек проучавају студенти библије и теолошки научници свих деноминација, укључујући и евангелике. Био је посвећен верник, бескомпромисан у својој посвећености Исусу Христу, у проучавању Светог писма и у молитви. Његова дела су безвременска и несумњиво вредна читања.