Чуда МАДОННА ДЕЛЛ'АРЦО

Светиште Мадоне делл'Арцо и популарни култ који му се одаје почаст део су три главна пола маријанске побожности у Кампанији: Мадонна дел Росарио ди Помпеи, Мадонна ди Монтевергине и Мадонна делл'Арцо.
Почетак култа везан је за епизоду која се догодила средином XNUMX. века; био је ускршњи понедељак, дан такозване „Паскуетте“, то је познато путовање из града у прошлости и близу Помиглиана д'Арца, неки млади људи су се играли на терену са „балоном“, данас бисмо рекли зделе ; на ивици поља налазила се светиња на којој је насликана слика Богородице са Дететом Исусом, али тачније под луком водовода; из ових лукова потичу имена Мадонна делл'Арцо и Помиглиано д'Арцо.

Током игре лопта је завршила уз стару липу, чије су гране делимично прекривале зид са фрескама, играч који је промашио шут, практично је изгубио утакмицу; на врхунцу свог беса младић је узео лопту и насилно је опсовао, бацио је на свету слику, ударивши је у образ који је почео да крвари.
Вест о чуду проширила се тим подручјем, досежући чак и до грофа Сарна, локалног племића, са задатком „крвника“; иза беса народа, гроф је започео поступак против младог богохулника, осуђујући га на вешање.

Казна је одмах извршена и младић је обешен са липе у близини киоска, али два сата касније, још увек лебдећи у телу, пресушио је под погледом збуњене гомиле.
Ова чудесна епизода побудила је култ Мадоне делл'Арцо, који се одмах проширио Јужном Италијом; гомиле верних нагрнуле су на место чуда, па је било потребно саградити капелу са приносима верних да би се света слика заштитила од лошег времена.
Век после 2. априла 1589. године догодила се друга чудесна епизода, такође овог пута у понедељак после Ускрса, која је сада посвећена за празник Мадонне делл'Арцо и жене по имену Аурелиа Дел Прете, која је из оближње С. Анастасије, сада општине у којој припада подручје Мадоне делл'Арцо, ишла је у капелу да се захвали Мадони, чиме је раскинула завет који је дао њен супруг, излечен од озбиљне очне болести.

Док је полако напредовала у гомили верних, свиња коју је купила на вашару побегла јој је из руке, покушавајући да је ухвати, проклизавајући између ногу људи, имала је брзоплету реакцију, стигла испред цркве, бацила ек вото на муж, газио га проклињући свету слику, ко ју је насликао и ко јој се поклонио.
Гомила је била ужаснута, супруг је узалудно покушавао да је заустави, претећи јој падом стопала, чиме је она оскрнавила завет Госпи; његове речи су биле пророчке, несрећну жену почели су мучни болови у стопалима који су се видљиво надимали и црнели.
У ноћи између 20. и 21. априла 1590, ноћи Великог петка, „без бола и без капи крви“ одлепило се једно стопало, а дању и друго. Ноге су биле изложене у гвозденом кавезу и видљиве су и данас у Светишту, јер је велика резонанција догађаја довела велику гомилу ходочасника, оданих, знатижељних, који су желели да их виде; са њима су пристизале понуде, постало је неопходно саградити велику цркву, од које с. Ђовани Леонарди од папе Клемента ВИИИ.
1. маја 1593. године постављен је први камен садашњег светилишта и доминикански оци су га преузели и њиме управљају од следеће године. Храм је саграђен око капеле Мадоне, која је такође обновљена и украшена мермером, 1621. године; слика после ових дела била је делимично прекривена мермером, па је за све то време остао видљив само горњи део фреске, допојасне Мадоне и Детета; најновија дела су на светлост дана и поштовање верних извела целу слику.

Разна чудеса су се понављала око свете слике, која је поново почела да крвари 1638. неколико дана, 1675. виђена је окружена звездама, феномен који је приметио и папа Бенедикт КСИИИ.
Светиште у својим собама и на зидовима сакупља хиљаде сребрних заветних приноса, али пре свега хиљаде осликаних заветних плоча, које представљају чуда примљена од понуђача, која представљају, поред сведочанства преданости, врло занимљив историјски преглед и обичаје векова потрошен.
Култ Мадоне делл'Арцо поткрепљен је древном народном оданошћу, коју пропагирају лаичка удружења, расута по читавој области Кампаније, али пре свега у Напуљу, њени чланови се називају „баттенти“ или „фујенти“, односно они који беже, беже; компаније ових поклоника зову се „паранзе“ и имају организацију са канцеларијама, председницима, благајницима, носачима застава и члановима.
Имају заставе, транспаренте, одевене у бело, мушкарци, жене и деца, са црвено-плавим појасом преко рамена, што их карактерише. Организују ходочашћа, обично на Ускршњи понедељак, која полазећи од разних места где имају седиште, носе на раменима симулакра довољно велика да могу запослити тридесет, четрдесет људи, а увек сви пешке и у трчању, путују много километара да би се скупили у Светишту. , многи су боси; успут се прикупљају понуде за Светиште, што су радили и пре неколико месеци, окрећући се у групе са заставама, музичким бендом и одећом за одељења за округе, четврти и улице градова и места.
Али ако је Светиште са припојеним грандиозним доминиканским самостаном средиште обожавања, у многим улицама и угловима Напуља и селима у Кампанији никли су капеле, едикули, цркве посвећене Мадонни делл'Арцо, о којима сви брину чувати, бринути се и улепшавати, како би наставили побожност током целе године и близу свог дома.
Молитва
О Маријо, дочекај ме под својим моћним Луком и заштити ме! Позвани на овај наслов више од пет векова, објашњавате нам отворену и свечану наклоност Мајке, моћ и милост Регине према напаћенима. Ја, пун вере, па те призивам: воли ме као Мајку, заштити ме као Краљицу, ублажи моје болове, о Милостива.