Шта Библија каже о опросту?

Шта Библија каже о опроштају? Много. Заиста, опроштај је доминантна тема у целој Библији. Али нису ретки случајеви да хришћани имају много питања о опроштају. Чин опраштања већини нас није лак. Наш природни инстинкт је да се повучемо у самозаштиту када смо повређени. Ми не преплављујемо милошћу, благодаћу и разумевањем када нам је учињена неправда.

Да ли је хришћански опрост свестан избор, физички чин који укључује вољу или је то осећај, емоционално стање бића? Библија нуди увиде и одговоре на наша питања о опраштању. Погледајмо нека од најчешће постављаних питања и сазнајмо шта Библија каже о опраштању.

Да ли је опраштање свестан избор или емоционално стање?
Опраштање је избор који доносимо. То је одлука наше воље, мотивисана послушношћу Богу и његовом заповешћу да опрости. Библија нас учи да опраштамо онако како нам је Господ опростио:

Будите стрпљиви и опростите све притужбе које имате једни против других. Опрости као што ти је Господ опростио. (Колошанима 3:13, НИВ)
Како можемо опростити кад нам се не да?
Опраштамо вером, послушношћу. Будући да је опроштај против наше природе, морамо опраштати вером, свиђало се то нама или не. Морамо се поуздати у Бога да у нама изврши посао који треба обавити како би наше опроштење било потпуно. Наша вера нам даје поверење у Божје обећање да ће нам помоћи да опростимо и показује да имамо поверења у његов карактер:

Вера показује стварност онога чему се надамо; то је доказ ствари које не можемо видети. (Јевреји 11: 1, НЛТ)
Како своју одлуку о опраштању превести у промену срца?
Бог поштује нашу посвећеност да га послушамо и нашу жељу да му удовољимо кад одлучимо да опростимо. Завршите посао на време. Морамо и даље опраштати вером (својим радом) док се дело опроштаја (Господње дело) не изврши у нашим срцима.

И сигуран сам да ће Бог, који је започео добро дело у вама, наставити своје дело док дан када се Христос Исус коначно не заврши. (Филипљанима 1: 6, НЛТ)
Како ћемо знати да ли смо заиста опростили?
Левис Б. Смедес је у својој књизи „Опрости и заборави“ написао: „Када ослободите починиоца грешке, исеците малигни тумор из свог унутрашњег живота. Ослободите затвореника, али откривате да сте прави затвореник били ви сами. "

Знаћемо да је дело опраштања завршено кад искусимо слободу која са собом долази. Ми смо ти који највише патимо када одлучимо да не опростимо. Када опростимо, Господ нас ослобађа срца од беса, горчине, огорчености и бола који су нас претходно затворили.

Опраштање је углавном спор процес:

Тада је Петар пришао Исусу и питао: „Господе, колико пута бих требао опростити свом брату кад сагреши против мене? До седам пута? " Исус је одговорио: „Кажем вам, не седам пута, већ седамдесет и седам пута“. (Матеј 18: 21-22, НИВ)
Исусов одговор на Петра јасно показује да нам опроштај није лак. То није једнократни избор, па аутоматски живимо у стању опраштања. У суштини, Исус је говорио, праштајте и даље док не искусите слободу опроштаја. За опроштај ће можда требати опроштај за цео живот, али Господу је то важно. Морамо и даље опраштати док се ствар не разреши у нашим срцима.

Шта ако особа којој морамо да опростимо није верник?
Позвани смо да волимо своје комшије и своје непријатеље и молимо се за оне који нас повређују:

„Слушали сте закон који каже:„ Воли свог ближњег “и мрзи свог непријатеља. Али кажем, волим ваше непријатеље! Молите се за оне који вас прогоне! На тај начин ћете се понашати као права деца вашег Оца на небесима. Јер даје сунчеву светлост и злу и добру, а кишу шаље и добром и злом. Ако волите само оне који вас воле, каква награда за то постоји? Чак и корумпирани порезници чине толико тога. Ако сте добри само према пријатељима, по чему се разликујете од свих осталих? То чине чак и пагани. Али ви морате бити савршени, као што је савршен и ваш Небески отац. "(Матеј 5: 43-48, НЛТ)
Научимо тајну о праштању у овом стиху. Та тајна је молитва. Молитва је један од најбољих начина да срушимо зид немилосрдности у нашим срцима. Када почнемо да се молимо за особу која нас је повредила, Бог нам даје нове очи да видимо и ново срце да бринемо о тој особи.

Док се молимо, почињемо да видимо ту особу онако како је Бог види и схватамо да је она драгоцена за Господа. Такође себе видимо у новом светлу, једнако криве за грех и неуспех као и друга особа. И нама је потребан опроштај. Ако Бог није сакрио своје опроштај од нас, зашто бисмо требали одбити опроштај другог?

Да ли је у реду осећати бес и желети правду за особу којој треба да опростимо?
Ово питање представља још један разлог да се молимо за особу којој треба да опростимо. Можемо се молити и тражити од Бога да се суочи са неправдама. Можемо се поуздати у Бога да ће судити о животу те особе, и зато бисмо ту молитву требали оставити на олтару. Не морамо више да трпимо бес. Иако је нормално да осећамо бес због греха и неправде, није наш посао да осуђујемо другу особу у њеном греху.

Не судите и неће вам бити суђено. Не осуђујте и нећете бити осуђени. Опрости и биће ти опроштено. (Лука 6:37, (НИВ)
Зашто да опростимо?
Најбољи разлог за опраштање је једноставан: Исус нам је заповедио да опростимо. Из светих списа у контексту праћења опраштамо да ако не опростимо, неће нам бити опроштено:

Јер ако опростите људима кад се огреше о вас, опростиће вам и ваш небески Отац. Али ако не опростите људима њихове грехе, ваш отац неће опростити ваше грехе. (Матеј 6: 14-16, НИВ)
Такође опраштамо што наше молитве нису ометане:

А кад се молите, ако нешто приговорите некоме, опростите му, тако да вам ваш Небески Отац може опростити ваше грехе. (Марко 11:25, НИВ)
Укратко, опраштамо послушношћу Господу. То је избор, одлука коју доносимо. Међутим, док чинимо свој део „опраштања“, откривамо да је заповест за опроштај на месту за наше добро и примамо награду за опроштај, а то је духовна слобода.