Шта Библија каже о Девици Марији?

Марију, Исусову мајку, Бог је описао као "изузетно наклоњену" (Лука 1). Израз који је изразито фаворизиран долази од једне грчке речи, која у суштини значи „много милости“. Марија је примила Божју милост.

Милост је "незаслужена услуга", или благослов који добијамо упркос чињеници да је не заслужујемо. Марији је била потребна милост Божја и Спаситељ, баш као и сви ми. Сама Марија је разумела ту чињеницу, као што је речено у Луки 1:47, „и мој дух извикује у Богу, мој Спаситељ“.

Богородица је Божјом милошћу препознала да јој треба Спаситељ. Библија никада не каже да је Марија било шта друго осим обичног људског бића, које је Бог одлучио да искористи на изванредан начин. Да, Марија је била праведна жена и фаворизирала је (учинила предмет милости) Бога (Лука 1: 27–28). У исто време, он је био грешно људско биће којему је био потребан Исус Христ као његов Спаситељ, баш као и сви ми (Проповједник 7:20; Римљанима 3:23; 6:23; 1. Јован 1: 8).

Девица Марија није имала "беспрекорно зачеће". Библија не сугерише да је Маријино рођење било другачије од нормалног рођења. Марија је била дјевица кад је родила Исуса (Лука 1: 34–38), али није остала заувијек. Идеја о Маријиној вечној дјевичанству није библијска. Матеј 1:25, говорећи о Јосипу, изјављује: "али он је није познавао, све док није родила свога прворођеног Сина, којег је именовао Исусом." Ријеч док јасно не указује да су Јосип и Марија имали нормалне сексуалне односе након Исусова рођења. Марија је остала дјевица до рођења Спаситеља, али су касније и Јосип и Марија имали неколико дјеце заједно. Исус је имао четворо браће: Јакова, Јосипа, Шимуна и Јуде (Матеј 13:55). Исус је такође имао очуха, иако нису именовани и не дају им се број (Матеј 13: 55–56). Бог је благословио и испунио Марију милошћу дајући јој неколико деце, фактор који је у тој култури био најјаснији показатељ Божјег благослова жене.

Једном, док је Исус говорио окупљенима, жена је изјављивала: „Благословљена је материца која вам је донела и груди које су вас дојиле“ (Лука 11:27). То би била најбоља прилика за изјаву да је Марија у ствари вредна похвале и штовања. Шта је Исусов одговор? "Благо онима који чују Божју реч и чувају је" (Лука 11:28). За Исуса је послушност Речи Божјој била важнија од мајке Спаситељске.

У Светом Писму нико, ни Исус ни било ко други, не даје Марију хвалу, славу или клањање. Елизабета, рођак Марија, похвалила ју је у Луки 1: 42–44, али на основу благослова да може родити Месију, а не због урођене славе у Марији. Заиста, након тих речи, Марија је изговорила песму хвале Господину хвалећи своју свест о онима који су у стању понизности, своје милости и верности (Лука 1: 46–55).

Многи верују да је Марија била један од Лукиних извора у изради њеног еванђеља (види Лука 1: 1–4). Лука извештава како је анђео Габријел отишао да посети Марију и рекао јој је да ће му родити Сина, који ће бити Спаситељ. Марија није била сигурна како се то може догодити, јер је била девица. Кад јој је Габријел рекао да ће Син бити спочет по Духу Светом, Марија му одговори: „Ево слушкиње Господње; нека ми се учини по вашој речи. " И анђео се окренуо од ње "(Лука 1:38). Марија је реаговала са вером и спремношћу да се покоримо Божјем плану и ми бисмо требали имати ту веру у Бога и следити га са поуздањем.

Описујући догађаје Исусова рођења и реакцију оних који су чули поруку пастира, Лука пише: "Марија је све те речи држала, медитирајући о њима у срцу" (Лука 2). Кад су Јосип и Марија увели Исуса у Храм, Симеон је препознао да је Исус Спаситељ и хвалио Бога, а Јосип и Марија су се дивили чувши Симеонове речи. Симеон је такође рекао Марији: "Ево, ово је место за пад и успон многих у Израелу и биће знак контрадикције, а себи мач ће пробити душу да би се мисли многих срца откриле" (Лука 19: 2–34).

Други пут, у Храму, када је Исус имао дванаест година, Марија се наљутила јер је био заостао када су његови родитељи отишли ​​у Назарет. Они су били забринути и тражили су га. Кад су га поново нашли у храму, рекао је да ће га очигледно наћи у Очевом дому (Лука 2:49). Исус се вратио у Назарет са својим земаљским родитељима и предао се њиховој власти. Још једном нам кажу да је Марија „све ове речи држала у свом срцу“ (Лука 2:51). Одрастање Исуса мора да је био забрињавајући задатак, чак и ако је био препун драгоцених тренутака, можда толико дирљивих успомена да је Марија схватила више ко је њен син. И ми можемо у својим срцима задржати знање о Богу и сећања на Његову присутност у нашим животима.

Марија је затражила Исусову интервенцију на венчању у Кани, у којем је извршио своје прво чудо и воду претворио у вино. Иако је Исус очигледно одбио његов захтев, Марија је заповедала слугама да раде оно што им је Исус рекао. Имао је вере у њега (Јован 2: 1–11).

Касније, за време Исусовог јавног служења, његова породица почела је све више и више да се бринути. Марко 3: 20–21 извештаје: „Тада су ушли у кућу. И маса се поново окупила, тако да нису могли ни храну. А када су то чули његови рођаци, изашли су да је схвате јер су рекли: "Он је ван себе." По доласку Своје породице Исус је објавио да његову породицу чине они који врше Божју вољу. Браћа Исусова нису веровала у њега пре распећа, али су бар два од њих то учинила накнадно: Јаков и Јуда, аутори истоимене књиге Новог завета.

Чини се да је Марија целог живота веровала у Исуса. Био је присутан на Крсту, Исусовој смрти (Јован 19:25), без сумње би му чуо "мач" који је Симеон прорекао да ће му пробити душу. Управо на крсту Исус је затражио од Јована да постане Син Маријин и Иван ју је одвео кући (Јован 19: 26–27). Надаље, Марија је била с апостолима на дан Педесетнице (Дјела 1). Међутим, више се не спомиње након првог поглавља Дела.

Апостоли нису дали Марији истакнуте улоге. Његова смрт није забележена у Библији. Ништа се не каже о његовом успону на Небо или о чињеници да он има узвишену улогу након узашашћа. Као земаљска Исусова мајка Марију треба поштовати, али она није достојна нашег обожавања или обожавања.

Нигде Библија не каже да Марија може чути наше молитве или да може посредовати између нас и Бога.Исус је једини бранилац и посредник на Небу (1. Тимотеју 2: 5). Ако би јој се понудило богослужје, богослужје или молитве, Марија би одговарала попут анђела: "Богу се клањајте!" (види Откривење 19:10; 22: 9). Сама Марија је пример за нас, пошто је поклонила своје обожавање, част и хвалу само Богу: „Моја душа велича Господа, а мој дух извикује у Богу, мојем Спаситељу, јер је имао у виду до основе свога слуге, јер ево од сада ће ме све генерације прогласити блаженима, јер је Моћни учинио велике ствари мени, и свето му је име! " (Лука 1: 46–49).

извор: хттпс://ввв.готкуестионс.орг/Италиано/вергине-Мариа.хтмл