16. октобар: Молба за Сан Герардо Маиелла
О свети Герард, ти који си својим заговором, милошћу и својим наклоностима водио небројена срца Богу; ви који сте изабрани за утјешну особу, помоћ сиромашнима, докторе болесних; ви који своје бхакте упућујете на утјеху: слушајте молитву коју вам се самоувјерено обраћам. Прочитајте у мом срцу и видите колико патим. Читај у мојој души и излечи ме, утеши ме, утеши ме. Ви који знате моју невољу, како ме можете видети како толико патим а да ми не притекне у помоћ?
Герардо, брзо ми помози! Герардо, постави се да будем међу онима који воле, славе и захваљују Богу са тобом.Уреди да певам његове милости заједно са онима који ме воле и трпе због мене. Колико те кошта да ме чујеш?
Нећу престати да вас позивам док ме у потпуности не испуните. Тачно је да не заслужујем ваше милости, али слушајте ме због љубави коју носите Исусу, због љубави коју доносите Марији најсветијој. Амин
Сан Герардо Маиелла је светац заштитник трудница и деце. Много је прича о изузетном исцељењу које му се приписују; приче о човеку вере који је, на усхићење мајчиних суза и вапаја деце, одговорио молитвом срца: онај који је огрезнут у веру, онај који тера Бога да чини чуда. Његов култ је током векова прешао границе Италије и данас је распрострањен у Америци, Аустралији и европским земљама.
Његов је живот сачињен од послушности, скривања, понижења и умора: са непрестаном вољом да се саобрази распетом Христу и радосном свешћу о вршењу његове воље. Љубав према ближњем и према страдању чине га изузетним и неуморним тауматургом који исцељује најпре дух – кроз тајну помирења – а затим и тело вршећи необјашњива исцељења. Током својих двадесет девет година земаљског живота радио је у многим јужним земљама, укључујући Кампанију, Пуљу и Базиликату. Ту спадају Муро Лукано, Лакедонија, Сантомена, Сан Феле, Делицето, Мелфи, Атела, Рипакандида, Кастелгранде, Корато, Монте Сант'Анђело, Напуљ, Калитри, Сенерчија, Виетри ди Потенца, Оливето Цитра, Аулета, Сан Грегорио Мањо, Бучино, Капоселе, Матердомини. Свако од ових места исповеда искрени култ, такође у знак сећања на чудесне догађаје који су се одиграли, чињенице везане за присуство тог младића који је убрзо на земљи сматран свецем.
Рођен је у Муро Луцано (ПЗ) 6. априла 1726. године од стране Бенедете Кристине Галеле, жене вере која му преноси свест о неизмерној љубави Бога према његовим створењима, и Доменика Мајеле, вредног и богатог вером али скроман кројач.економско стање. Супружници су уверени да је Бог ту и за сиромашне, што омогућава породици да са радошћу и снагом подржи тешкоће.
Од раног детињства привлачиле су га богомоље, посебно у капели Богородице у Каподиђану, где се син те лепе даме често одвајао од мајке да би му дао бели сендвич. Тек као одрастао, будући светац ће схватити да је то дете био сам Исус, а не биће са ове земље.
Симболичка вредност тог хлеба олакшава разумевање огромне вредности богослужбеног хлеба код малишана: са осам година покушава да се причести, али свештеник то одбија због младости, као што је у то време био обичај. Следеће вечери његову жељу испуњава Свети Архангел Михаило који му приноси жељену Евхаристију. У доби од дванаест година, изненадна смрт његовог оца учинила га је главним извором прихода за породицу. Постаје кројачки шегрт у радионици Мартина Паннута, месту маргинализације и малтретирања због присуства младих често арогантних и дискриминирајућих ставова према његовој покорности душе. Његов учитељ, с друге стране, има велико поверење у њега и у периодима када нема посла води га са собом да обрађује њиве. Једне вечери Герардо нехотице запали пласт сена док је био тамо са Мартиновим сином: општа је паника, али пламен се моментално гаси једноставним знаком крста и релативном молитвом дечака.
5. јуна 1740. монсињор Клаудио Албини, епископ лакедонски, дао му је тајну потврде и узео га у службу у епископа. Албини је познат по својој строгости и недостатку стрпљења, али Герардо је задовољан вредним животом који му води и живи прекоре и жртве као слабе гестове имитације Распећа. Њима додаје телесне болове и пост. И овде се дешавају необјашњиве чињенице, на пример када кључеви Албинијевог стана упадну у бунар: он трчи према цркви, узима статуу детета Исуса и призива његову помоћ, а затим је везује за ланац и спушта је помоћу ременица. Када се икона поново подигне, капље вода, али у руци држи изгубљене кључеве. Од тада се бунар зове Герардијелов. Након Албинијеве смрти, три године касније, Герардо га оплакује као љубазног пријатеља и другог оца.
Вративши се у Муро, покушава да доживи пустињачко искуство у планинама недељу дана, а затим одлази у Сантомену да види свог стрица, оца Бонавентуру, капуцина, коме поверава вољу да носи религиозни хабит. Али његов ујак одбија његову вољу, такође због лошег здравља. Од тог тренутка па до прихватања међу редемптористима, његова жеља се увек судара са општим порицањем. У међувремену, деветнаестогодишњак отвара кројачку радњу и својом руком попуњава пореску пријаву. Занатлија живи у скромним условима јер му је мото ко има да да, а ко не мора да узме исто. Своје слободно време проводи у обожавању табернакула, где често разговара са Исусом кога нежно назива лудим јер је изабрао да буде затворен на том месту из љубави према својим створењима. Његов неискварени живот је предмет пажње његових мештана који га наговарају на веридбу, дечак не жури, одговара да ће ускоро саопштити име жене свог живота: чини то треће недеље маја када двадесет један скаче на платформу која парадира у процесији, ставља свој прстен Богородици и посвећује јој се заветом чедности, док гласно изјављује да је верен са Богородицом.
Следеће године (1748), у августу, оци веома младе Конгрегације СС. Откупитеља, који је пре шеснаест година основао Алфонсо Марија де Лигуори, будући светац. Херардо их замоли да и њих пожеле добродошлицу и добија разне одбијања. У међувремену, младић учествује у литургији: 4. априла 1749. изабран је за лик лика Христа распетог у представи Живе Голготе у Муру. Мајка пада у несвест када види сина како јој цури крв из тела и главе прободене трновом круном у тихој и зачуђеној катедрали због обновљене свести о Исусовој жртви, као и због бола према младом лику.
13. априла, у недељу у Албису, група редемпториста стиже у Муро: то су интензивни дани обожавања и катехезе. Герардо учествује са жаром и показује се упорно у жељи да буде део Скупштине. Очеви још једном одбијају његову вољу и на дан одласка саветују мајци да га затвори у собу како би спречио да их прати. Дечак не клоне духом: веже чаршаве и излази из собе, остављајући мајци пророчанску поруку „Постат ћу светац“.
Он моли своје очеве да га ставе на искушење, након што је стигао до њих неколико километара даље у правцу Рионера у Волтуреу. У писму упућеном оснивачу Алфонсу Марији де Лигуори, Герардо је представљен као бескорисни постулант, крхак и лошег здравља. У међувремену, двадесеттрогодишњак је послат у верски дом Делицето (ФГ), где ће положити завет 16. јула 1752. године.
Шаљу га као „бескорисног брата” у разне редемптористичке манастире, где ради све: баштована, сакристана, портира, кувара, службеника који чисти шталу и у свим овим скромним врло једноставним пословима некадашњег „бескорисног” дечака. он практикује тражење Божје воље.
Једног лепог дана га погоди туберкулоза и мора да иде у кревет; на вратима своје ћелије написао је; „Овде се врши воља Божија, како Бог хоће и докле год Бог хоће“.
Умро је у ноћи између 15. и 16. октобра 1755. године: има само 29 година, од којих је само три провео у манастиру током којих је направио огромне кораке ка светости.
Беатификован од Лава КСИИИ 1893. године, Герарда Мајелу је Пије Кс прогласио за свеца 1904. године.