5 савета о молитви светог Томе Аквинског

Молитва је, каже свети Јован Дамаскин, откривење ума пред Богом.Када се молимо, молимо га за оно што нам треба, признајемо своје грешке, захваљујемо му на његовим даровима и обожавамо његово неизмерно величанство. Ево пет савета за боље мољење, уз помоћ светог Томе Аквинског.

1. Будите понизни.
Многи људи погрешно сматрају понизност врлином ниског самопоштовања. Свети Тома нас учи да је понизност врлина препознавања истине о стварности. Будући да је молитва у свом корену директно „тражење“ од Бога, понизност је од суштинске важности. Кроз понизност препознајемо своју потребу пред Богом, у потпуности и потпуно зависимо од Бога за све и у сваком тренутку: своје постојање, живот, дах, сваку мисао и дело. Како постајемо понизнији, све дубље препознајемо своју потребу да се више молимо.

2. Имајте вере.
Није довољно знати да смо у потреби. Да бисмо се молили, такође морамо питати некога, и то не било кога, већ некога ко може и одговори на нашу молбу. Деца то осете када од маме уместо од оца (или обрнуто!) Затраже дозволу или поклон. Очима вере видимо да је Бог моћан и спреман да нам помогне у молитви. Свети Тома наводи да је „вера неопходна. . . то јест, морамо веровати да од њега можемо добити оно што тражимо “. Вера је та која нас учи „о свемоћи и милосрђу Божјем“, основи наше наде. У овоме свети Тома одражава Свето писмо. Посланица Јеврејима наглашава неопходност вере, говорећи: „Ко се приближи Богу, мора веровати да постоји и да награђује оне који га траже“ (Јеврејима 11: 6). Покушајте да измолите скок вере.

3. Молите се пре молитве.
У старим бревијарима можете наћи малу молитву која започиње: „Отвори, Господе, уста моја да благословим твоје Свето име. Такође очисти моје срце од свих испразних, наопаких и страних мисли. . . „Сећам се да ми је ово било мало смешно: пре прописаних молитава постојале су прописане молитве! Кад сам размислио, схватио сам да је, иако то може изгледати парадоксално, дало поуку. Молитва је апсолутно натприродна, па је далеко изван нашег досега. Сам свети Тома примећује да Бог „жели да нам да одређене ствари на наш захтев“. Горња молитва и даље тражи од Бога: „Просветли мој ум, запали ми срце, како бих могао достојно, заслужено, пажљиво и предано рецитовати ову канцеларију и заслужио да будем услишен при погледу на твоје божанско Величанство.

4. Будите намерни.
Заслуге у молитви - односно да ли нас приближава небу - извиру из врлине милосрђа. А ово долази из наше воље. Да бисмо се молили заслужно, морамо своју молитву учинити предметом избора. Свети Тома објашњава да наша заслуга почива првенствено на нашој првобитној намери да се молимо. Није сломљена случајном дистракцијом, коју ниједно људско биће не може избећи, већ само намерном и добровољном дистракцијом. Ово би такође требало да нам донесе олакшање. Не морамо превише бринути о дистракцијама, све док их не подстичемо. Разумемо нешто од онога што псалмиста каже, наиме да Бог „излива дарове на своје вољене док спавају“ (Пс 127: 2).

5. Будите опрезни.
Иако, строго, својом молитвом морамо бити само намерни и не у потпуности пажљиви на заслуге, ипак је тачно да је наша пажња важна. Када су наши умови испуњени стварном пажњом према Богу, и наша срца су распламсана чежњом за њим. Свети Тома објашњава да духовно освежење душе пре свега долази од обраћања пажње на Бога у молитви. Псалмиста виче: „Твоје лице, Господе, тражим!“ (Пс 27). У молитви не престајемо да тражимо његово лице.