Шта Исус и Библија кажу о плаћању пореза?

Сваке године у пореско време постављају се следећа питања: Да ли је Исус плаћао порез? Шта је Исус научио своје ученике о порезу? А шта Библија каже о порезима?

Пажљиво проучавање теме открива да је Свето писмо довољно јасно по овом питању. Иако се можда не слажемо са начином на који влада троши наш новац, наша дужност хришћана је записана у Библији. Морамо платити порез и то поштено.

Да ли је Исус плаћао порез у Библији?
У Матеју 17: 24-27 сазнајемо да је Исус заправо платио порез:

Након што су Исус и његови ученици стигли у Капернаум, цариници на двострукој драхми пришли су Петру и питали: „Да ли твој учитељ не плаћа храмски порез?“.

„Да, има“, одговорио је.

Када је Петар ушао у кућу, Исус је први проговорио. "Шта ти мислиш, Сајмоне?" цркве. „Од кога земаљски краљеви наплаћују царине и порезе, од своје деце или од других?

„Од осталих“, одговори Петар.

„Тада су деца изузета", рече му Исус. „Али да их не бисте увредили, идите до језера и баците своју линију. Уловите прву рибу коју уловите; отворите уста и наћи ћете новчић од четири драхме. Узми и дај им за мој порез И твој “. (НИВ)

Јеванђеља по Матеју, Марку и Луки говоре о још једној причи, када су фарисеји покушали да Исуса ухвате у замку и нашли разлог да га оптуже. У Матеју 22: 15-22 читамо:

Тада су фарисеји изашли и планирали да га улове у његове речи. Послали су му своје ученике заједно са Херодијанима. „Господару“, рекли су, „ми знамо да сте човек од интегритета и да поучавате Божји пут у складу са истином. На вас мушкарци не утичу, јер не обраћате пажњу на то ко су. па какво је твоје мишљење? Да ли је исправно плаћати порез Цезару или не? "

Али Исус је, знајући њихову злу намеру, рекао: „Лицемери, зашто ме покушавате ухватити у замку? Покажите ми валуту којом се плаћа порез ”. Донели су му денар и питали их: „Чији је ово портрет? А чије је то писање? "

„Цезар“, одговорили су.

Тада им рече: „Дајте Цезару оно што је Цезару, а Богу оно што је Божје“.

Кад су то чули, били су запањени. Тако су га оставили и отишли. (НИВ)

Исти инцидент забележен је и у Марку 12: 13-17 и Луки 20: 20-26.

Пошаљите државним органима
Људи су се жалили да плаћају порез чак и у Исусово време. Римско царство, које је освојило Израел, наметнуло је велико финансијско оптерећење да би платило своју војску, путни систем, судове, храмове римским боговима и богатство царског особља. Међутим, јеванђеља не остављају сумњу да је Исус своје следбенике учио не само речју, већ и примером, да плаћају све порезе влади.

У Римљанима 13: 1, Павле доноси додатно појашњење овог концепта, заједно са још већом одговорношћу према хришћанима:

"Сви се морају потчинити владиним властима, јер не постоји друга власт осим оне коју је успоставио Бог. Постојеће власти успоставио је Бог." (НИВ)

Из овог стиха можемо закључити да ако се не плаћамо порези, побунимо се против успостављених божјих власти.

Римљанима 13: 2 даје ово упозорење:

„Због тога ће се они који се побуне против власти побунити против онога што је Бог установио, а они који то чине довешће пресуду над собом“. (НИВ)

Што се тиче плаћања пореза, Павле ово није могао учинити јаснијим него што је био у Римљанима 13: 5-7:

Због тога је неопходно да се потчини властима, не само због могуће казне, већ и због савести. Због тога плаћате и порез, јер су власти божје слуге, које све своје време посвећују влади. Дајте свима оно што им дугујете: Ако дугујете порез, платите порез; ако уђете, онда уђите; ако поштујем, онда поштујем; ако част, онда част. (НИВ)

Петар је такође учио да верници треба да се покоре државним властима:

Побогу, потчините се свим људским властима, било да је краљ шеф државе или званичници које је он именовао. Јер их је цар послао да казне оне који чине зло и да почасте оне који чине добро.

Божја је воља да ваши часни животи утишају оне неуке људе који против вас износе глупе оптужбе. Јер сте слободни, а ипак сте Божји роб, зато немојте користити своју слободу као изговор за чињење зла. (1. Петрова 2: 13-16, НЛТ)

Када је у реду да се не пријављујете влади?
Библија учи вернике да се покоравају влади, али такође открива и виши закон - Божји закон. У Делима 5:29, Петар и апостоли рекли су јеврејским властима: „Морамо се покоравати Богу, а не било којој људској власти“. (НЛТ)

Када се закони које су успоставиле људске власти сукобе са Божјим законом, верници се нађу у тешком положају. Данијел је намерно прекршио закон земље када је клекнуо пред Јерусалим и молио се Богу.Током Другог светског рата, хришћани попут Цоррие тен Боом кршили су закон у Немачкој скривајући невине Јевреје од убилачких нациста.

Да, верници понекад морају храбро да се покоре Богу кршећи земаљски закон. Али плаћање пореза није једно од ових времена. Иако је истина да су злоупотребе и корупција у влади у нашем садашњем пореском систему основана брига, то не оправдава хришћане да се потчине влади у складу са библијским упутствима.

Као грађани, можемо и морамо радити у складу са законом како бисмо променили небиблијске елементе нашег тренутног пореског система. Можемо искористити сваки правни одбитак и поштена средства за плаћање минималног износа пореза. Али не можемо занемарити Реч Божју која нам изричито каже да будемо подложни владиним властима у погледу плаћања пореза.

Лекција двојице порезника из Библије
У Исусово доба са порезима се поступало другачије. Уместо да уплаћујете порез, плаћали сте директно локалном порезнику, који је самовољно одлучио шта ћете платити. Порезници нису примали плату. Плату су преплатили људима. Ови мушкарци су рутински издавали грађане и није их било брига шта мисле.

Леви, који је постао апостол Матеј, био је цариник из Кафарнаума који је на основу своје пресуде опорезивао увоз и извоз. Јевреји су га мрзели јер је радио за Рим и издао сународнике.

Закеј је био још један порезник који се по имену помиње у Јеванђељима. Главни порезник пореза у Јерихону, био је познат по непоштености. Закеј је такође био низак човек, који је једног дана заборавио на достојанство и попео се на дрво да би могао боље да посматра Исуса из Назарета.

Колико год ова два цариника била искривљена, из њихових библијских прича произлази критична лекција. Ниједан од ових похлепних људи није марио за то колико ће бити послушан Исусу, нити је питао шта је унутра. Када су упознали Спаситеља, једноставно су следили и Исус им је заувек променио живот.

Исус и данас мења живот. Без обзира на то шта смо учинили или на колико смо нарушили свој углед, можемо добити Божји опроштај.