Шта Библија каже о разводу и поновном браку?

Роиалти-Фрее Стоцк Пхото би Руббербалл

Брак је био прва институција коју је Бог успоставио у књизи Постања, поглавље 2. То је свети савез који симболизује однос између Христа и његове Невесте или Тела Христовог.

Већина хришћанских вера заснованих на Библији учи да развод брака треба сматрати крајњим уточиштем само ако сви напори на помирењу пропадну. Као што нас Библија учи да у брак улазимо с пажњом и поштовањем, развод се мора избећи по сваку цену. Поштовање и испуњавање брачних завета доноси част и славу Богу.

Различити ставови о проблему
На несрећу, развод и поновни брак су данас широко распрострањена ствар у Христовом телу. Генерално, хришћани имају тенденцију да падну у један од четири става по овом контроверзном питању:

Без развода - без новог брака: Брак је уговорни уговор, створен за живот, па се ни у ком случају не сме кршити; нови брак даље крши завет и због тога није дозвољен.
Развод - Али немојте се поново венчати: Развод, иако није Божја воља, понекад је једина алтернатива када све друго пропадне. Разведена особа мора остати неудата до краја живота.
Развод - али поновни брак само у одређеним ситуацијама: Развод, иако није Божја жеља, понекад је неизбежан. Ако су разлози за развод библијски, разведена особа може се поново удати, али само за верника.
Развод - поновни брак: Развод, иако није Божја жеља, није неопростив грех. Без обзира на околности, свим разведеним људима који су се покајали треба опростити и омогућити поновни брак.
Шта Библија каже?
Следећа студија покушава да одговори из библијске перспективе на нека од најчешће постављаних питања о разводу и поновном венчању међу хришћанима. Желели бисмо да се захвалимо пастору Бен Реид-у из групе Труе Оак Фелловсхип и пастору Данни-у Ходгес-у из Калварије-капеле у Санкт Петербургу, чија су учења инспирисала и утицала на ова тумачења списа који се односе на развод и поновни брак.

П1 - Ја сам хришћанин, али мој супружник то није. Да ли треба да се разведем од супружника који не верује и да покушам да нађем верника за кога ћу се венчати? Не. Ако ваш супруг који не верује жели да вас ожени, држите се свог брака. Вашем неспашеном супружнику је потребно ваше непрестано хришћанско сведочење и ваш би божански пример вероватно могао да га савлада Христом.
1. Коринћанима 7: 12-13
Осталима кажем ово (ја, а не Господ): ако брат има жену која није верник и који је вољан да живи с њим, не сме да се разведе од ње. А ако жена има мужа који није верник и који је вољан да живи са њом, не би требало да се разводи од њега. (НИВ)
1. Петрова 3: 1-2 Ле
жене се, такође, потчињавају вашим мужевима, тако да, ако било ко од њих не верује у реч, могу их придобити без речи понашањем својих жена, када виде чистоћу и поштовање у вашем животу. (НИВ)
П2 - Ја сам хришћанин, али ме је супружник, који није верник, напустио и поднео захтев за развод. Шта бих требао да урадим? Ако је могуће, покушајте да вратите брак. Ако помирење није могуће, нисте дужни да останете у овом браку.
1. Коринћанима 7: 15-16
Али ако неверник оде, нека. Верујући мушкарац или жена нису везани у таквим околностима; Бог нас је позвао да живимо у миру. Како знате, жено, да ли ћете спасити мужа? Или, како знаш, мужу, да ли ћеш спасити своју жену? (НИВ)

П3 - Који су библијски разлози или разлози за развод? Библија сугерише да је „брачна неверност“ једини библијски разлог који даје Божју дозволу за развод и поновни брак. Међу хришћанским учењима постоји много различитих тумачења у вези са тачном дефиницијом „брачне неверности“. Грчка реч за брачну неверство пронађена у Матеју 5:32 и 19: 9 преводи се у било који облик сексуалног неморала, укључујући прељубу, проституцију, блуд, порнографију и инцест. Будући да је сексуална заједница тако пресудан део брачног савеза, чини се да је прекид те везе прихватљив библијски основ за развод.
Матеј 5:32
Али кажем вам да ко се разведе од своје жене, осим брачне неверства, чини је прељубницом, а ко се ожени разведеном женом, чини прељубу. (НИВ)
Матеј 19: 9
Кажем вам да свако ко се разведе од своје жене, осим брачне неверства, и ожени другу жену, чини прељубу. (НИВ)
П4 - Развела сам се од супружника из разлога који немају библијску основу. Нико се од нас није поново оженио. Шта треба да учиним да бих показао покајање и послушност Божјој Речи? Ако је могуће, тражите помирење и спојите се у браку са бившим супружником.
1. Коринћанима 7: 10-11
Супружницима дајем ову заповест (не мени, већ Господу): жена се не сме одвајати од мужа. Али ако то учини, мора или остати целибат или се помирити са мужем. А муж не мора да се разводи од жене. (НИВ)
П5 - Развела сам се од супружника из разлога који немају библијску основу. Помирење више није могуће јер се неко од нас поново оженио. Шта треба да учиним да бих показао покајање и послушност Божјој Речи? Иако је развод по Божјем мишљењу озбиљан (Малахија 2:16), то није неопростив грех. Ако Богу признате своје грехе и затражите опроштај, опростиће вам се (1. Јованова 1: 9) и можете наставити свој живот. Ако можете да признате свој грех бившем супружнику и затражите опроштај без наношења додатне штете, покушајте да то учините. Од овог тренутка надаље, требало би да се обавежете да ћете поштовати Божју Реч у вези са браком. Дакле, ако вам савест дозвољава да се поново венчате, то треба учинити пажљиво и са поштовањем кад за то дође време. Удај се само за суверника. Ако вам савест каже да останете слободни, останите слободни.

П6 - Нисам желео развод, али ми га је бивши супружник ненамерно наметнуо. Измирење више није могуће због олакшавајућих околности. Да ли то значи да се у будућности не могу поново венчати? У већини случајева обе странке су одговорне за развод. Међутим, у овој ситуацији ви се библијски сматрате „невиним“ супружником. Слободни сте да се поново венчате, али то треба да чините пажљиво и с поштовањем кад за то дође време, а венчајте се само са верником. У овом случају важе принципи поучени у 1. Коринћанима 7:15, Матеју 5: 31-32 и 19: 9.
П7 - Развела сам се од супружника из небиблијских разлога и / или се поново удала пре него што сам постала хришћанка. Шта ово значи за мене? Када постанете хришћанин, ваши прошли греси се бришу и добијате нови почетак. Без обзира на вашу брачну историју пре него што се спасите, примите Божији опроштај и чишћење.
2. Коринћанима 5: 17-18
Стога, ако је неко у Христу, он је ново стварање; старо је нестало, ново је стигло! Све ово долази од Бога, који нас је помирио са собом кроз Христа и дао нам службу помирења. (НИВ)
П8 - Мој супружник је починио прељубу (или други облик сексуалног неморала). Према Матеју 5:32 имам разлога за развод. Морам ли се развести јер могу? Један од начина да погледамо ово питање могао би бити размишљање о свим начинима на које ми, као Христови следбеници, чинимо духовно прељубу против Бога, грехом, напуштањем, идолопоклонством и апатијом. Али Бог нас не напушта. Његово срце је увек да му опрости и помири се кад се вратимо и покајемо за свој грех. Ову исту меру благодати можемо проширити на супружника када су били неверни, али су дошли на место покајања. Брачно неверство је крајње поражавајуће и болно. Поверење захтева време да се обнови. Дајте Богу довољно времена да ради у раскинутом браку и да ради у срцу сваког супружника, пре него што пређе на развод. Опроштај, помирење и обнављање брака часте Бога и сведоче о његовој изванредној благодати.
Колошанима 3: 12-14
Пошто вас је Бог изабрао за свете људе које воли, морате се обући у искрену милост, доброту, понизност, благост и стрпљење. Морате узети у обзир грешке једни других и опростити особи која вас вређа. Запамтите, Господ вам је опростио, тако да ви морате опростити другима. А најважнија ствар коју треба да носите је љубав. Љубав је оно што нас све спаја у савршеном складу. (НЛТ)

Приметити
Ови одговори су једноставно замишљени као водич за размишљање и проучавање. Они се не нуде као алтернатива библијским и божанским саветовањима. Ако имате озбиљних недоумица или питања и имате посла са разводом или размишљате о поновном венчању, препоручујемо вам да потражите савет од свог пастира или хришћанског саветника. Даље, сигурно је да се многи неће сложити са ставовима изнетим у овој студији, па би читаоци зато требали сами да проуче Библију, потраже вођство Светог Духа и следе своју савест у вези с тим.