Шта мислити о указањима Међугорја? Мариоолог одговара

Указања нам помажу!

Шта мислити о указањима у Међугорју? Питање је било упућено о. Стефано де Фиорес, један од најпознатијих и најмеродавнијих италијанских мариолога. „Генерално и укратко могу да кажем ово: када следимо привиђења која је Црква већ изрекла, сигурно смо на сигурном путу. После разлучивања, често су сами папе били примери преданости, као што се догодило са Павлом ВИ ходочасником у Фатиму 1967. године, а посебно са Јованом Павлом ИИ који је ишао на ходочашће у главна маријанска светишта света. Заиста, једном када је Црква прихватила указања, ми их поздрављамо као Божји знак у наше време. Међутим, они увек морају да се врате до Исусовог јеванђеља, које је основно и нормативно Откривење за све друге манифестације. Међутим, указања нам помажу. Они не помажу толико у осветљавању прошлости, већ у припреми Цркве за будућа времена, тако да је будућност не налази неприпремљеном. Морамо бити свеснији потешкоћа Цркве на путу током времена и увек укључени у борбу између добра и зла. Не може се остати без помоћи са висине, јер што више идемо напред, деца таме све више напредују, која усавршавају своје смицалице и стратегије док антихрист не дође. Очекивано с. Лоуис Марие де Монтфорт, и подигао вапај Богу у ватреној Молитви, последња времена ће видети као нову Педесетницу, обилно изливање Светог Духа на свештенике и лаике, што ће произвести два ефекта: већу светост, инспирисану света Гора која је Марија, и апостолска ревност која ће довести до евангелизације света.

Госпина указања у новије време имају за циљ следеће: да изазову обраћење Христу посвећењем Пречистом Срцу Маријином. Стога указања можемо видети као пророчке знакове који долазе одозго да би нас припремили за будућност. Међутим, пре него што Црква проговори, шта да радимо? Шта мислити о хиљадама указања у Међугорју? Мислим да је пасивност увек за осуду: није добро игнорисати указања, не чинити ништа. Павле позива хришћане да разлуче, држе се доброг и одбацују оно што је лоше. Људи морају добити идеју да развију уверење према искуству стеченом на лицу места или у контакту са визионарима. Свакако нико не може порећи да у Међугорју постоји дубоко искуство молитве, сиромаштва, једноставности и да су многи удаљени или расејани хришћани чули позив на обраћење и аутентичан хришћански живот. За многе Међугорје представља преевангелизацију и начин да пронађу прави пут. Када је реч о искуствима, она се не могу порећи “.

Извор: Ецо ди Мариа, број 179