Шта су пуране у хиндуизму?

Пуране су древни хиндуистички текстови који кроз божанске приче славе разна божанства хиндуистичког пантеона. Многобројни списи познати као Пуране могу се сврстати у исту класу као и Итихасе или Приче - Рамајана и Махабхарата, и верује се да су изведени из истог верског система као и ови епови, који су били најбољи производи митска етапа - херојско хиндуистичко веровање.

Порекло пурана
Иако Пуране деле неке особине великих епова, оне припадају каснијем периоду и пружају „дефинисанији и повезанији приказ митолошких фикција и историјских традиција“. Хораце Хаиман Вилсон, који је 1840. превео неке Пуране на енглески језик, такође наводи да „нуде особености карактеристичне за савременији опис, у основном значају који придају појединим божанствима, у разноликости ... обреда и обреда упућених њих и у проналаску нових легенди које илуструју моћ и благодат тих богова ... "

5 карактеристика Пурана
Према Свамију Сивананди, Пуране могу да се идентификују по „Панча Лакшани“ или пет карактеристика које поседују: историја; космологија, често са разним симболичким илустрацијама филозофских принципа; секундарно стварање; генеалогија краљева; и „Манвантаре“ или периода Мануове владавине који се састојао од 71 небеске Југе или 306,72 милиона година. Све Пуране припадају класи „Сухрит-Самхитас“, или пријатељским уговорима, који се по ауторитету увелико разликују од Веда, које се називају „Прабху-Самхитас“ или владајућих расправа.

Сврха Пурана
Пуране имају суштину Веда и написане су да шире мисли садржане у Ведама. Нису биле намењене научницима, већ обичним људима који су тешко могли разумети високу филозофију Веда. Сврха Пурана је да импресионира учење Веда у умовима маса и да у њима генерише оданост Богу, кроз конкретне примере, митове, приче, легенде, животе светаца, краљева и великих људи, алегорије и хронике великих историјских догађаја. Древни мудраци користили су ове слике за илустрацију вечних принципа система веровања који је постао познат као хиндуизам. Пуране су помагале свештеницима да одржавају верске разговоре у храмовима и на обалама светих река, а људи су волели да чују ове приче. Ови текстови нису само пуни информација свих врста, већ су и врло занимљиви за читање. У том смислу,

Облик и аутор Пурана
Пуране су написане првенствено у облику дијалога у којем један приповедач износи причу као одговор на друга питања. Главни приповедач Пурана је Ромахарсхана, ученик Виаса-е, чији је главни посао да саопшти оно што је научио од свог учитеља, као што је то чуо и од других мудраца. Виасе овде не треба мешати са чувеном мудрицом Ведом Виасом, већ генеричким насловом састављача, који је у већини Пурана Крисхна Дваипаиана, син великог мудраца Парасаре и учитеља Веда.

18 главних пурана
Постоји 18 главних Пурана и једнак број зависних Пурана или Упа-Пурана и много регионалних 'стхала' или Пурана. Од 18 главних текстова, шест је Саттвиц Пурана која велича Вишнуа; шесторица су Рајашићи и славе Брахму; а шесторица су тамасични и славе Шиву. Они су серијски класификовани на следећем списку Пурана:

Висхну Пурана
Нарадииа Пурана
Бхагават Пурана
Гаруда Пурана
Падма Пурана
Брахма Пурана
Вараха Пурана
Брахманда Пурана
Брахма-Ваиварта Пурана
Маркандеиа Пурана
Бхависхиа Пурана
Вамана Пурана
Матсиа Пурана
Курма Пурана
Линга Пурана
Схива Пурана
Сканда Пурана
Агни Пурана
Најпопуларније Пуране
Први међу многим Пуранама су Сримад Бхагавата Пурана и Висхну Пурана. У популарности следе исти редослед. Део Маркандеиа Пуране је свим Хиндусима добро познат као Цханди или Девимахатмиа. Култ Бога као Божанске Мајке је његова тема. Хиндуси Цханди широко читају у свете дане и дане Наваратрија (Дурга Пуја).

Информације о Схива Пурани и Висхну Пурани
У Схива Пурани, предвидљиво, Схиву хвале Вишну, који се понекад приказује при слабом осветљењу. У Вишну Пурани се дешава очигледно: Вишну је високо прослављен због Шиве, којег често оцрњују. Упркос очигледним разликама заступљеним у овим Пуранама, верује се да су Схива и Висхну један и део Тројице хиндуистичке теогоније. Као што Вилсон истиче: „Схива и Висхну, у било ком облику, готово су једини предмети који полажу право на омаж Хиндуса у Пуранама; они одступају од домаћег и елементарног ритуала Веда и показују секташку жестину и ексклузивност ... Они више нису ауторитет за хиндуистичко веровање у целини: они су посебна упутства за његове одвојене и понекад сукобљене гране, састављена за очигледна сврха промоције преференцијалне, или у неким случајевима једине,

На основу учења Шри Свамија Сивананде