Од Фатиме до Међугорја, оно што је рекао Иван Павао ИИ

Од Фатиме ... до Међугорја
Такође, 13. маја 2000. године, током хомилије блаженствене мисе Фрање и Јацинте, Иван Павао ИИ дефинише неке важне аспекте Фатимских указања: "Фатимина порука је позив на обраћење", подсећа он. И упозорава децу Цркве да не играју игру "змаја", тј. Злога, "јер је последњи човеков циљ Небо" и "Бог не жели да се нико изгуби". Због тога је, закључује он, Отац послао Сина на земљу пре две хиљаде година.
Небеска Мајка би се, дакле, очитовала у Португалу да срца људи окрене Богу и одврати их од сотониних замки. Два су битна аспекта, као што сада знамо, такође и његово двадесетогодишње присуство у Међугорју.
И не изненађује да би Мадона овдје - изузетна чињеница у историји Маријиних указања, прецизно споменула друга указања, управо она из Фатиме. Како Марија сведочи, небеска Мајка би јој открила да долази у Међугорје да "доврши оно што је започела у Фатими".
Од Фатиме до Међугорја би се, дакле, пробио конац за обраћење човечанства. Папа је то и сам потврдио у разговору са словачким владиком Павлом Хнилицом.
Постоје барем два аспекта у којима веза Фатима-Међугорје постаје очита, а у оба случаја се појављује и лик садашњег папе.
Прво: у Португалу је Марија најавила пад света на завере тоталитаризама и затражила молитве за Русију. У Међугорју се Госпа појављује изван „гвоздене завјесе“ и обећава, између осталог, да ће Русија бити земља у којој ће је највише поштовати. А Јован Павао ИИ посвећује Русију и свет у Безгрешно Маријино Срце 24. марта 1984.
Други аспект: Госпа се први пут појављује у Међугорју нешто више од месец дана након што је Папа, "бискуп обучен у бело падао као мртав" на Тргу светог Петра. Она то чини не било којег дана, већ 24. јуна 1981., на празник светог Јована Крститеља, претходника Христа и пророка обраћења: и она позива на обраћење и припрема срца за добродошлицу свог Сина Исуса.
О тим питањима отац Ливио Фанзага поставио је довољно коначан есеј ове књиге, подвлачећи Маријину бригу за човечанство у овом немирном добу.
Али ако је Марија велики дар за човечанство, то је била пре свега за Цркву, штитећи главу, папа. Током првих указања у Међугорју, помињући напад од 13. маја, Девица то отворено признаје визионарима: "Његови непријатељи су га покушали убити, али ја сам га одбранио."

Мари инструмент
"Госпа спашава Папу и користи план Злога да изврши своје дуго припремљене милостиве пројекте", примећује отац Ливио Фанзага. Чак и од најосновнијег зла, Бог може извести добро.
"За све то дуго време" Краљица мира никада није престала да хода уз папу, подвлачи отац Ливио, "говорећи славенски језик попут њега, предвиђајући или пратећи његова учења и чинећи га привилегованим инструментом тријумфа његовог безгрешног Срца ».
Није ли то Јован Павле ИИ поверио свету? И са каквим епохалним последицама. Није ли он човек који је, према чак и несврстаним коментаторима, променио историју управо завршеног века? Извесна је чињеница да су његови говори о новом човечанству, против побачаја, против сваке експлоатације и дискриминације, против злоупотребе природе, против конзумеризма капиталистичке глобализације, против све тоталитарне идеологије и свих релативизма утицали на свест . А у наднаравном кључу тешко је не повезати његово сведочење и његов живот са великим чињеницама којима смо сведочили, пре свега комунистичким колапсом у источним државама.
Госпа га је заштитила? Безбедно је. Она која је у Фатими 1917. године, појављујући се за троје пастирске деце, предвиђала његове патње, увек му давала снаге да настави, нападом, чак и озбиљним болестима, хируршким операцијама, у неуморном извршавању својих дневних обавеза.
Из свих ових индиција отац Ливио води на веровање да је дужина међугорског указања такође повезана са аналогним трајањем понтификата Јована Павла ИИ: "Волим да мислим да ће се Девица наставити манифестовати барем до краја овог понтификата". Врло лично размишљање, прецизно, али које би у наредном параграфу нашло најауторитативнију потврду.