Преданост Међугорју: Госпа вам говори да избјегавате идоле

9. фебруара 1984
"Молите се. Молите се. Многи су се одрекли Исуса да слиједе друге религије или религиозне секте. Њихови богови су створени и њихови идоли обожавани. Како патим од овога. Колико невјерника има. Када ћу и ја моћи да их претворим? Успећу само ако ми помогнете у молитвама. "
Неке одломке из Библије који нам могу помоћи да разумемо ову поруку.
Тобиас 12,8-12
Добра ствар је молитва с постом и милостиња са правдом. Боље је оно мало са правдом него богатство са неправдом. Боље је дати милостину него оставити злато. Просјачење спашава од смрти и прочишћава од сваког греха. Они који дају милостињу уживаће у дугом животу. Они који почине грех и неправду непријатељи су њиховог живота. Желим да вам покажем целу истину, а да ништа не кријем: већ сам вас научио да је добро сакрити краљеву тајну, док је славно откривати дела Божја. Знајте, дакле, да када бисте са Саром били у молитви, представио бих сведок ваше молитве пре славе Господње. Па чак и кад сте закопали мртве.
Изреке 15,25-33
Господ руши кућу поносних и чини границе удовице чврстим. Зле мисли су Господу гнусне, али се цене безобзирне речи. Ко је похлепан за непоштеном зарадом, узнемирава његов дом; али ко открива поклоне, живеће. Ум праведних медитира пре него што одговори, уста злих изражава злоћу. Господин је далеко од злих, али он слуша молитве праведника. Свјетлосни поглед весели срце; срећна вест оживљава кости. Ухо које слуша спасоносни приговор имаће дом усред мудрих. Ко одбије исправку, презире се и ко слуша укора стиче смисао. Страх од Бога је школа мудрости, пред славом је понизност.
Мудрост 14,12-21
Изумљање идола било је почетак проституције, њихово откриће оживило је корупцију. Они нису постојали у почетку нити ће икада постојати. Они су у свет ушли због човекове испразности, због чега је за њих донесен брзи крај. Отац, појео прерано туговање, наредио је слику свог сина, тако брзо киднапован, и почаствован као богу који је мало пре тога био само покојник наредио својим запосленима мистерије и иницијацијске обреде. Тада је опаки обичај, ојачан временом, посматран као закон. Кипове су такође обожаване по налогу суверена: поданици, не могавши их издалека да одају почаст лично, репродуковали су далеки изглед, направили видљиву слику почашћеног краља, како би ревносно ласкали одсутнима, као да су присутни. На ширење култа чак и међу онима који га нису познавали, потиснуо је уметникове амбиције. У ствари, последњи, жељни да удовоље моћнима, тежио је уметности да улепшавају слику; људи, привучени грациозношћу дела, сматрали су објектом обожавања онога кога је мало пре тога частио као човека. Ово је постало претња за живе, јер су мушкарци, жртве несреће или тираније, наметали неупоредиво име камењу или дрву.