Побожност анђелима: древна прича о 7 арханђела Библије

Седам Арханђела - такође познати као Стражари јер теже човечанству - митска су бића која се налазе у абрахамској религији која је у основи јудаизма, хришћанства и ислама. Према „Де Цоелести Хиерарцхиа дел Псеудо-Дионисио“ написаном у четвртом до петом веку нове ере, постојала је хијерархија небеског домаћина на девет нивоа: анђели, арханђели, кнежевине, моћи, врлине, господства, престоли, херувими и серафи. Анђели су били најнижи од њих, али арханђели су били тачно изнад њих.

Седам арханђела библијске историје
У древној историји јудео-хришћанске библије постоји седам арханђела.
Познати су као Чувари јер се брину о људима.
Мицхаел и Габриел су једина двојица именована у канонској Библији. Остале су уклоњене у четвртом веку када су библијске књиге конфигурисане на Римском сабору.
Главна легенда која се тиче арханђела позната је под називом „Мит о палим анђелима“.
Позадина о Арханђелима
У канонској Библији, коју користе и католици и протестанти, као и у Курану, постоје само два Арханђела: Михаел и Габријел. Али, првобитно је о њима било речи у Кумрановом апокрифном тексту под називом „Књига о Еноху“. Преосталих пет има различита имена, али се чешће зову Рафаел, Уријал, Рагуел, Зерахиел и Ремиел.

Арханђели су део „Мит о палим анђелима“, древне приче, много старије од Новог завета Христовог, иако се сматра да је Енох први пут сакупљен око 300. п. Приче потичу из периода првог храма из бронзаног доба у XNUMX. веку пре нове ере, када је саграђен храм краља Соломона у Јерусалиму. Слични извештаји налазе се у старогрчком, хуритском и хеленистичком Египту. Имена анђела позајмљена су из вавилонске цивилизације Месопотамије.

Пали анђели и порекло зла
За разлику од јеврејског мита о Адаму, мит о палим анђелима сугерише да људи у рајском врту нису (у потпуности) одговорни за присуство зла на земљи; били су пали анђели. Пали анђели, укључујући Семихазу и Асаела, познате и под именом Нефили, дошли су на земљу, узели људске жене и добили децу за која се испоставило да су насилни дивови. Још горе, учили су небеским тајнама породице Енох, посебно племенитим металима и металургији.

Настало крвопролиће, каже извештај Ангел Фаллен, изазвало је галаму са земље довољно гласну да стигне до небеских врата, о чему су арханђели известили Бога. . На крају, Енох је за своје напоре претворен у анђела („Метатрон“).

Тада је Бог наредио архангелима да интервенишу, упозоривши Ноја на Адамовог потомка, затворивши криве анђеле, уништивши њихово потомство и прочистивши земљу коју су анђели загађивали.

Антрополози примећују да прича о Каину (фармеру) и Абелу (пастиру) може одражавати друштвене стрепње произашле из конкурентских прехрамбених технологија, па мит о палим анђелима може одражавати оне између фармера и металурга.

Одбацивање митологија
Током периода Другог храма, овај мит је трансформисан, а неки религиозни научници попут Дејвида Сутера верују да је то мит који стоји иза правила ендогамије - коме је дозвољено да се свештеник венча - у јеврејском храму. Ова прича упозорава верске вође да не би требало да се венчавају изван круга свештенства и одређених породица лаичке заједнице, из страха да свештеник ризикује да оскрнави своје семе или породицу.

Шта је остало: књига Откривења
Међутим, за католичку цркву, као и протестантску верзију Библије, остаје фрагмент приче: битка између палог анђела Луцифера и архангела Михаила. Ова битка се налази у књизи Откривења, али битка се одвија на небу, а не на земљи. Иако се Луцифер бори са мноштвом анђела, међу њима је именован само Мајкл. Остатак приче уклонили су из канонске библије папа Дамас И (366-384. Н. Е.) И Римски сабор (382. Н. Е.).

Сад је на небу настао рат, Михаел и његови анђели боре се са змајем; а змај и његови анђели су се борили, али су били поражени и за њих на небу више није било места. И велики змај био је бачен на земљу, та древна змија, која се зове Ђаво и Сатана, варалица целог света, била је бачена на земљу и његови анђели били су бачени с њим. (Откривење 12: 7-9)

Мајкл

Архангел Михаил је први и најважнији од арханђела. Његово име значи "Ко је сличан Богу?" што је референца на битку између палих анђела и арханђела. Луцифер (звани Сатана) желео је да буде попут Бога; Мајкл је био његова антитеза.

У Библији је Михаел генерални анђео и заговорник израелског народа, онај који се појављује у Данијеловим визијама док се налази у лављем брлогу и предводи војске Божје моћним мачем против Сатане у Књизи апокалипсе. За њега се каже да је заштитник Свете Тајне Свете Евхаристије. У неким окултним верским сектама Мајкл је повезан са недељом и сунцем.

Габријел
Благовести

Габријелово име различито је преведено као „снага Божја“, „херој Божји“ или „Бог се силно показао“. Он је свети гласник и Архангел мудрости, откривења, пророчанства и виђења.

У Библији је Гаврило тај који се појавио свештенику Захарију да би му рекао да ће добити сина по имену Јован Крститељ; и указао се Девици Марији да јој стави до знања да ће ускоро родити Исуса Христа. Покровитељ је сакрамента крштења, а окултне секте Габријела повезују са понедељком и месецом.

Рафаел

Рафаило, чије име значи „Бог исцељује“ или „Божји исцелитељ“, уопште се не појављује у канонској Библији по имену. Сматра се Арханђелом исцељења и, као такав, о њему може да се говори у Јовану 5: 2-4:

У [језерцу Бетхаида] лежало је велико мноштво болесних, слепих, хромих, увелих; чекајући кретање воде. И анђео Господњи силази у језерце у одређено време; а вода је истиснута. И онај ко је први сишао у језерце након кретања воде био је цео, без обзира под којом је немоћи био. Јован 5: 2-4
Рафаел је у апокрифној књизи Тобит и покровитељ је Сакрамента помирења и повезан са планетом Меркур и уторак.

Остали арханђели
Ова четири Арханђела се не помињу у већини савремених верзија Библије, јер је Енохова књига оцењена као неканонска у четвртом веку наше ере. Као резултат тога, Римски сабор 382. не уклонио је ове Архангеле са списка бића која треба да се штују.

Уриел: Уријелово име у преводу значи „Божји огањ“ и представља Архангела покајања и проклетих. Био је одређени посматрач задужен за чување Хада, заштитника сакрамента потврде. У окултној литератури везан је за Венеру и среду.
Рагуел: (познат и као Сеалтиел). Рагуел у преводу значи „Божји пријатељ“ и Архангел је правде и једнакости и покровитељ Сакрамента Реда. У окултној литератури повезан је са Марсом и петком.
Зерацхиел: (познат и као Саракаел, Баруцхел, Селапхиел или Сариел). Назван „Божијом заповешћу“, Зерахиел је Архангел Божјег суда и покровитељ Свете Тајне Брака. Окултна литература то повезује са Јупитером и суботом.
Ремиел: (Јерахмеел, Јеудал или Јеремиел) Ремиелово име значи „Гром Божији“, „Милост Божја“ или „Саосећање Бога“. Он је Архангел наде и вере, или Архангел снова, као и заштитник Сакрамента болесничког помазања, а у окултним сектама повезан је са Сатурном и четвртком.