Посвећеност првих седам понедељка у месецу за наше преминуле вољене

У част светим ранама и најопуштенијим душама у Чистилишту

Понедељак је дан посвећен бирачком праву душа у Чистилишту.

Они који желе могу да понуде првих седам понедељка у месецу, залажући се за напуштеније душе у Чистилишту.

Препоручљиво је, сваког првог понедељка у месецу, да медитирате о Христовој муци и да се заложите у име мртвих за заслуге светих рана Господа нашега Исуса Христа, које су благо блага за душе у Чистилишту.

Препоручујемо, сваког првог понедељка, у

- учествовати у светој миси и причестити се (након добре исповести);

- медитирати о страстима Христовим;

- почастити свете ране Исусове;

-да понуди време обожавања пред СС. Сацраменто, на изборима за напуштене душе у Чистилишту.

Ове душе, које ће добити велику корист од наших молитви, сигурно неће пропустити да се моле за нас и да нас награде.

1. ПОНЕДЕЉАК:

посвећен поштовању свете ране десне руке;

2. ПОНЕДЕЉАК:

посвећен поштовању свете ране леве руке;

3. ПОНЕДЕЉАК:

посвећен поштовању свете ране десне ноге;

4. ПОНЕДЕЉАК:

посвећен поштовању свете ране леве ноге;

5. ПОНЕДЕЉАК:

посвећен поштовању свете ране на страни;

6. ПОНЕДЕЉАК: посвећен поштовању светих рана расутих по телу, а посебно рани;

7. ПОНЕДЕЉАК: посвећен поштовању светих рана на глави, узрокованих веома болном трновом круном.

Ево неколико одломака из Христове муке:

Јн 19, 1-6: [1] Тада је Пилат узео Исуса и дао му бич. [2] А војници изврнуше трнову круну и ставише је на његову главу и обукоше му пурпурну хаљу; затим су дошли пред њега и рекли: [3] „Здраво, царе јеврејски!“. И ошамарили су га. [4] У међувремену је Пилат поново изашао и рекао им: „Ево, изводим га к вама, да бисте знали да ја у њему не налазим кривицу“. [5] Тада је Исус изашао носећи трнову круну и пурпурни огртач. А Пилат им рече: "Ево човека!" [6] Када су га видели свештеници и стражари, викали су: „Распети га, разапети!“. (...)

Јн 19, 17: [17] Затим су узели Исуса и он је, носећи крст, отишао до места Лобање, званог Голгота на хебрејском, [18] где су га разапели са њим и још двојица, један на једној и један с друге, а Исус у средини. (...)

Јн 19, 23-37: [23] Тада су војници, када су разапели Исуса, узели његову одећу и направили четири дела, по један за сваког војника и тунику. Сада је та туника била бешавна, ткана у једном комаду од врха до дна. [24] Због тога су рекли међу собом: Немојмо га кидати, већ бацамо жреб да видимо ко ће га добити. Тако се испунило Писмо: Подијелили су одјећу моју између себе и на моју тунику бацили ждријеб. А војници су управо то и учинили.

[25] Марија од Клеофе и Марија од Магдале стајале су поред крста Исуса, његове мајке, сестре његове мајке. [26] Исус је тада, видевши мајку и ученика којег је волео како стоје поред ње, рекао мајци: „Жено, ево ти сина!“. [27] Тада рече ученику: „Ево мајке ти!“. И од тог тренутка ученик је узе у свој дом.

[28] После овога, Исус је, знајући да је све већ завршено, рекао да испуни Писмо: „Жеђим“. [29] Тамо је била тегла пуна сирћета; поставили су зато сунђер натопљен сирћетом на врх трске и држали га на устима. [30] А након што је примио сирће, Исус је рекао: „Све је готово!“ И, сагнувши главу, издахнуо је.

[31] Био је то дан припреме и Јевреји, како тела не би остала на крсту током суботе (у ствари је био свечани дан те суботе), затражили су од Пилата да им сломе и однесу ноге. [32] Тако су војници дошли и поломили ноге првом, а затим и другом који је био разапет с њим. [33] Али када су дошли до Исуса и видевши да је већ мртав, нису му сломили ноге, [34] већ је један од војника копљем ударио у његову страну и одмах су изашле крв и вода.

[35] Онај ко је видео сведочи, и његово сведочење је истинито и зна да говори истину, да бисте и ви могли да поверујете. [36] Јер ово је учињено да би се испунило Писмо: Ниједна кост неће бити сломљена. [37] И други одломак Светог писма опет каже: Они ће гледати онога кога су проболи.