Побожност свете крунице: евхаристијска и маријанска љубав

Света круница и евхаристијски тавор, круница и евхаристијски олтар подсећају и чине јединство у Литургији и побожности верних, по учењу Цркве јуче и данас. Наиме, познато је да бројаница која се чита пред Пресветим заслужује опроштај, према нормама Цркве. Ово је посебан дар милости који треба да учинимо својим што је више могуће. Мали блажени Фрањо Фатимски у последњим данима своје тешке болести посебно је волео да чита бројне бројанице на олтару Пресветог Сакрамента. Због тога су га сваког јутра скидали са манжетне у парохијску цркву Аљустрел, близу олтара, и тамо је остајао чак четири сата у реду да изговара свети венац непрестано гледајући у Евхаристијског Исуса, кога је називао скривеним. Исусе.

И не сећамо се светог Пија из Пиетрелцине који се даноноћно молио сатима са круном свете бројанице у руци на олтару Пресветог дарова, у созерцању слатке Мадоне делле Гразие; у светилишту Сан Ђовани Ротондо? Мноштво и мноштво ходочасника могло је да види Падре Пија оваквог, окупљеног у молитви крунице, док су га Евхаристијски Исус из Скиније и Богородица са слике улагали благодаћу за милошћу да би се поделио браћи у изгнанству. И шта није требало да буде срећа Исуса када је слушао Његову најслађу Мајку како се моли?

А шта је са мисом Светог Пија из Пиетрелцине? Када га је славио у четири ујутру, устајао је у један да би се припремио за евхаристијско славље уз изговарање двадесет круница! Света миса и света круница, круница и евхаристијски олтар: какво су нераскидиво јединство имали за светог Пија из Пиетрелцине! И зар се није десило да га је сама Богородица пратила до олтара и била присутна на Светој Жртви? Сам Падре Пио нам је то дао до знања рекавши: „Али зар не видите Мадону поред Табернакула?“.

То је учинио и други слуга Божји, отац Анселмо Тревес, свештеник који је вредан дивљења, који је такође служио евхаристијску жртву у четири сата ујутру, припремајући се за свету мису изговарајући неколико бројаница.

У ствари, круница, у школи врховног папе Павла ВИ, не само да се усклађује са литургијом, већ нас води право на праг литургије, односно најсветије и највише молитве Цркве, која је евхаристијско славље. У ствари, ниједна друга молитва није прикладнија од свете крунице за припрему и благодарење свете мисе и евхаристијског причешћа.

Припрема и благодарење са круницом.
Какву бољу припрему, заправо, неко може имати, за славље или учешће у светој миси, од сазерцања болних тајни свете крунице? Медитација и љубазно созерцање о мукама и смрти Исусовој, изговарање пет болних тајни свете крунице, најближа су припрема за прославу Свете Жртве која је живо учешће у Жртви Голготе коју свештеник обнавља на олтару. , имајући Исуса у својим рукама. Бити у могућности да славите и учествујете у Светој олтарској жртви са Маријом и као Пресвета Марија: није ли то можда врхунски идеал за све свештенике и вернике?

А шта боље средство може имати, за благодарење на светој миси и причешћу, од созерцања радосних тајни свете крунице? Тако је лако схватити да присуство Исуса у девичанској утроби Пречисте, и љубавно клањање Пречисте према Исусу у њеној утроби (у тајнама Благовести и Посете), као у колевци г. Витлејем (у тајни Божића), постаните узвишени и недостижни узор нашег љубавног обожавања самог Исуса присутног живог и истинитог, неколико минута, у нашој души и у телу, после Светог Причешћа. Захваљивање, обожавање, созерцавање Исуса са Пречистој: може ли бити више?

И ми се учимо од светаца. Свети Јосип Купертински и Свети Алфонс Мариа де' Лигуори, Св. Пјерђиулијано Ејмар и Св. Пио из Пиетрелцине, мали блажени Фрањо и Јацинта Фатимски блиско су и страствено повезивали Еухаристију са Светом круницом, Свету Мису са Св. бројаница, табернакул код свете крунице. Молитва са круницом за припрему за славље Евхаристије, а уз круницу и благодарење Светом Причешћу била је њихова учитељица, плодна у благодатима и јуначким врлинама. Нека њихова жарка евхаристијска и маријанска љубав постане и наша.