Побожност Госпи: право лице Марије Пресвете
ПРАВО ЛИЦЕ СВЕТЕ МАРИЈЕ
Историја слике коју је оставила Богородица
на састанку са „Слугом Божијим“ Луигином Синапи са поруком:
„Ради шта ти каже“
„Поклон“ Мадоне Луигини
Звучи невероватно, али је истина! Чињеница о утиску Његовог Лица је та
Луигина је добила један дан од саме Мадоне, на састанку који је имала током година
'60. Многи људи блиски Луигини у то време имали су срећу да је чују
својим уснама ову причу.
И сам сам био један од њих. Имао сам добро
да је познаје и да учествује у оним тренуцима присности у којима се задржала
о изванредним догађајима из његовог живота.
Говорећи о овој слици и мистериозној лепоти Лица, Луигина је спонтано родила жељу да жели да сазна више о њој, да сазна порекло и значење одређених детаља. Управо у сусрет овим легитимним питањима, желео сам да сакупим ове успомене како се не би изгубиле.
Луигина Синапи показала ми је слику Мадоне крајем 60-их. Ја
је довео у своју кућу, неколико година раније, Дон Гиусеппе Томаселли, а
Салезијанац светог живота. Отишла је да је изведе ван собе у којој је примала и
прилазећи ми стајао је са сликом у руци показујући је
очи.
„Могу ли је пољубити?“ - питао сам је. И импресионирао пољубац на стаклу оквира за слику.
Слика је, како је указао монс. Гуглиелмо Заннони, била велика
од 10 к 14. рам који га је садржавао, златног облика, био је украшен драгуљима од
разне боје.
Прошла ми је мисао: пред очима сам Богородице
виде Лице Његово. Интимно узбуђен, али и топло
изненађење, приметио сам: „тако је лепо!“. И мислио сам: лепо на незамислив начин,
апсолутно друго. Испред праве слике, слике на које сам навикао
наше очи, нестају. Али „прелепо“, такође зато што је одевено, краси.
„Али„ мама “није бобица, како многи мисле!“, Био је Луигинин одговор, ухвативши у таласу осећања и жилу чуда због толико сјајне - божанске, али и људске - лепоте. Луигина ми је сама рекла како је добила дар те слике, а временом сам поделила и друге детаље.
Као и сваке прве суботе у месецу, и она је чекала посету своје „Мајке“ својој кући у улици Урбино, тачније својој малој капели; али ту суботу тамо
- Међу људима који су у то време били најближи Луигини били су: П. Раффаеле Преите, ваш
Духовни директор, реда Служабника Маријиних; Почасни професор Енрицо Меди; Дон Аттилио
Малаццхини, Паолино; Гиулиано Ди Рензо, ОП; Проф. Гиусеппина Цардилло Аззаро.
Мадонна није била дошла. Луигина се растужила и, да би се утешила, помислила је да пројектује неке свете слике, а посебно дијапозитиве Светих места. Навика која се повећала након ходочашћа у Свету земљу, које се догодило августа 1967. године.
На зид који делује као параван долази редом слајд
локалитета, Кана, место еванђеоске „свадбене гозбе“, где је Исус „дао
почевши од његових чуда “.
Изненада сцена оживи за стварно присуство Мајке Исусове која
залаже се Син. Марија је одевена у венчаницу, а украшени су „драгуљима Давидове куће“, поклоном Женика Јосифа: две величанствене бисерне минђуше и слична фибула на надлактичној кости како би зауставили благу каденцу плашта. На његовој глави почива непробојна тканина, готово вео, бели. У првој пози Девица је окренута очима према Сину и каже му: „Вина више немају“.
У другој пози, другој, слика представља девичански привид
„Жена“, када Исусова Мајка, окрећући се слугама, изговара тајне речи:
„Чини оно што ти каже“.
„У мени ћеш наћи Исуса“
На одласку, Госпа каже Луигини: „Остављам ти поклон,
види! “, и додаје:„ У Мени ћете наћи Исуса “.
- Сведочење је дон Аттилио Малаццхини, Паолино, који је био са њом на том ходочашћу, и,
после тога, Луигина је обезбедила пројектор, изнајмљен у близини Порта Цаваллеггери, као и дијапозитиве.
- Марија је обично носила костим свог народа, од сиве тканине.
Луигина примећује да је присуство Исусове Мајке на „Венчању у Кани“ два пута импресионирало материјал коришћен за пројекцију, дајући портрет Богородице у две различите позе. Позваће
М лика „Богородица на венчању у Кани“.
Еванђеоска „Свадба“ је мистериозна материца из које је слика настала.
Какав лепши „поклон“ јој је могла оставити „мама“? Најпожељнији?
Али Луигина је такође била чувар мајчиног упозорења: „У мени ћете наћи
Исусе “, рекла јој је„ Мајка “кад је одлазила.
Какве тајанствене речи! Луигина их у почетку не разуме. Његова вера,
вера у „догађаје сазреле у тишини“ постаје активно чекање. Јавља се жива потреба
да дешифрују значење тајних речи. Ликовање мајчиним „даром“ било је
укрштено тим питањем. И ево, одједном, оно узвишено, утешно
откриће: на прелепом и светом Лицу „Мајке“ било је - постоји - јасно видљиво, Лице
Исусе.
Део мора бити покривен белим чаршафом
лево од Лица Мајке, тако да на десној страни излази облик, једнак и различит: слика Сина. Симболи Сина и Сина и Мајке су исти, али не и идентични у својствима и изразима.
Луигина тражи потврду свог открића и налази је убедљиво у једином непоправљивом термину поређења: обележја Спаситеља присутна у Лицу „Жене“ која посредује на Венчању у Кани, у складу су са божанским привидом Човека Покров, једини архетип Човека-Бога.
У поклону који је „Мајка“ учинила Луигини, „Син Маријин“ по цртама се подудара са Лицом мајке. Али Мајка, „кћи њеног сина“, покорава му се.
Када је Луигина показала Маријином лицу преслатко лице њеног Исуса, била је примљена у интимну утеху. Ово је била највећа порука слике: „Тамо - то јест у Мени - наћи ћете Исуса“, рекла је „Мајка“.