Преданост Госпиним сузама: чињеница, порука, исцељења

СВЕТИШТЕ ГОСПЕ ОД СУЗА:

ЧИЊЕНИЦА

29. и 30. августа 31. августа и 1. септембра 1953. године, гипсана слика која приказује безгрешно Маријино срце, постављено као кревет брачног кревета, у кући младог брачног пара Ангело Ианнусо и Антонина Гиусто, у виа дегли Орти ди С. Гиоргио, н. 11, пролила људске сузе. Појава се догодила, у више или мање дугим интервалима, како у кући тако и изван ње. Многи су били људи који су својим очима видели, додирнули рукама, сакупили и осетили сланост тих суза. Другог дана лакримације, редитељ из Сиракузе снимио је један од тренутака лакримације. Сиракуза је један од ретких догађаја који су тако документовани. 2. септембра комисија лекара и аналитичара, у име надбискупске курије из Сиракузе, након што је узела течност која је извирала из очију слике, подвргла ју је микроскопској анализи. Одговор науке био је: „људске сузе“. По завршетку научног истраживања слика је престала да плаче. Био је четврти дан.

ЛЕКОВА И КОНВЕРЗИЈЕ

Физичка излечења која је специјално основана Медицинска комисија сматрала ванредним износила су око 300 (до средине новембра 1953). Конкретно, исцељења Ане Вассалло (тумор), Ензе Монцада (парализа), Гиованнија Тарасциа (парализа). Било је и бројних духовних исцељења или обраћења. Међу најупечатљивијим је један од лекара задужених за Комисију који је анализирао сузе, др. Мицхеле Цассола. Додуше атеиста, али искрен и искрен са професионалне тачке гледишта, никада није негирао доказе о кидању. Двадесет година касније, током последње недеље свог живота, у присуству Реликвијара у коме су биле запечаћене оне сузе које је сам контролисао својим знањем, отворио се вери и примио евхаристију

ИЗГОВОР БИСКУПА

Сицилијска епископија, са председништвом кардина Ернеста Руффинија, брзо је донела пресуду (13.12.1953.) Проглашавајући Маријино лакримирање у Сиракузи аутентичним:
"Сицилијски бискупи окупили су се на уобичајеној конференцији у Багерији (Палермо), након што су саслушали опсежни извештај Монс. Етторе Баранзинија, надбискупа Сиракузе, о" лакримацији "слике Безгрјешног Срца Маријина , који су се понављали 29.-30. августа 31. и 1. септембра ове године у Сиракузи (путем дегли Орти бр. 11), пажљиво испитавши релативна сведочења оригиналних докумената, једногласно су закључили да није могуће сумњати у стварност лакримације.

РЕЧИ ЈОВАНА ПАВЛА ИИ

6. новембра 1994. године, Јован Павле ИИ, у пастирској посети граду Сиракузи, током хомилије за посвету Светишта Мадонни дел Лакрим, рекао је:
«Маријине сузе спадају у ред знакова: сведоче о присуству Мајке у Цркви и у свету. Мајка плаче кад види своју децу којима прети неко зло, духовно или физичко. Светиште Мадоне дел Лакриме, настали сте да подсетите Цркву на мајчин плач. Овде, унутар ових зидова добродошлице, нека они који су потлачени свешћу о греху дођу и искусе богатство Божје милости и његовог опроштаја! Овде нека их воде сузе Мајке.
То су сузе бола за оне који одбацују љубав Божију, за породице распуштене или у потешкоћама, за омладину угрожену цивилизацијом потрошње и често дезоријентисану, за насиље због којег још увек тече толико крви, за неспоразуме и мржњу која копају дубоке празнине између људи и народа. Они су сузе молитве: Мајчина молитва која даје снагу свакој другој молитви, а такође се уздиже молећи оне који се не моле зато што их одвлачи хиљаду других интереса или зато што су тврдоглаво затворени за позив Божији. срца и отворите их за сусрет са Христом Откупитељем, извором светлости и мира за појединце, породице, цело друштво “.

ПОРУКА

„Да ли ће мушкарци разумети мистериозни језик ових суза?“, Запитао се папа Пије КСИИ у Радио поруци 1954. Марија у Сиракузи није говорила као што је говорила Цатерини Лабоуре у Паризу (1830), као што је говорила Макимину и Меланији у Ла Салетте ( 1846), као за Бернадетте у Лоурдесу (1858), као за Францесцо, Јацинта и Луциа у Фатими (1917), као и за Мариетте у Баннеуку (1933). Сузе су последња реч, када више нема речи, Маријине сузе су знак материнске љубави и учешћа Мајке у пословима деце. Они који воле деле. Сузе су израз Божјих осећања према нама: порука од Бога човечанству. Нужни позив на обраћење срца и молитву, коју нам је Марија упутила у својим указањима, поново се потврђује тихим, али елоквентним језиком суза проливених у Сиракузи. Марија је плакала од скромне слике креде; у срцу града Сиракузе; у кући у близини евангеличке хришћанске цркве; у врло скромној кући у којој живи млада породица; о мајци која очекује своје прво дете које пати од токсикозе гравидарум. За нас данас све ово не може бити без смисла ... Из избора које је Марија донела да нам покаже своје сузе, очигледна је нежна порука подршке и охрабрења Мајке: она пати и бори се заједно са онима који пате и боре се да одбране вредност породице, неповредивост живота, култура суштинског значаја, осећај Трансцендентног пред преовлађујућим материјализмом, вредност јединства. Марија нас својим сузама опомиње, води, храбри, теши

мољење

Госпа од суза, потребни сте нам: светлост која зрачи из ваших очију, утеха која извире из вашег срца, чији сте мир краљица. С поверењем вам поверавамо своје потребе: своје болове да бисте их умирили, наша тела да бисте их излечили, наша срца да бисте их преобратили, наше душе како бисте их водили ка спасењу. Удостоји се, о добра Мајко, да сјединиш своје сузе са нашима како би нам Твој божански Син подарио благодат ... (изричито) коју Те молимо са толико жара. О мајко љубави, туге и милости,
смилуј се нама.