РАЗВОЈ СТАНОВНИХ ЗАХТЕВА
Многе благодати говоре писци болова Чистилишта које су поклоници светих душа стекли побожношћу стотине Рекуиема, а између осталог и месечнику под насловом Ецо дел Пургаторио, који је сарадник истог написао директору тог часописа колико следи: Мислио бих да ми недостаје захвалности према блаженим Душама у Чистилишту ако бих прећутао благодат коју сам управо добио посредством самих Душа. Посвећен трговини, нашао сам се четири недеље у веома озбиљној невољи, чекајући да истекну комерцијалне обавезе за сваку од њих, што из непредвиђених разлога нисам успео да испуним. Узнемирени, испричаћете моје стрепње побожној особи, која ми је саветовала да прибегнем помоћи Душа у Чистилишту, којима сам био веома одан. Ова особа ме је научила да свакодневно изговарам стотину Рекуиема светим Душама, тражећи од њих благодат. Вежбао сам ову побожну оданост с великим жаром; и на потпуно неочекиване начине, које нисам могао ни да замислим, пронашао сам помоћ и предвидео да бих својевремено могао да испуним тренутне обавезе. Настављам да изговарам стотину Реквиема свакодневно и тактирао сам се да прославим пет миса за умрле, а имаћу да и други прослављени сведоче тим блаженим душама своје захвалности. Неки учени и побожни писци кажу да се много пута благодати које прижељкујемо лакше добијају светим страдалним Душама него залагањем самих Светих.
Метода вежбања преданости.
За ову побожну вежбу свако може да користи заједничку круну од пет стубова или десет, покривајући све то два пута, да би формирао десет десет, односно стотину Реквиема.
Почињемо рецитовањем Патер ностер-а, а затим десетице Рекуиема на десет малих зрнаца круне, од којих ће на крају бити изречена следећа ејакулација на велико зрно:
Исусе мој, милосрђе Душа у Чистилишту, а посебно Душе НН и напуштене Душе.
Затим се на следећих десет стрних жита рецитује друга и осталих десетина Реквиема, понављајући поменуту ејакулацију уместо Патер ностер-а на сваком великом зрну, односно на крају сваке десетице. После десет (односно стотину) Рекуиема, изговорите Де профундис:
Тако је завршена ова побожна пракса, било би веома корисно светим душама ако желе да у своје бирачко право додају следеће врло кратке молитве, у знак сећања на седам главних излива најдрагоценије Крви Исуса Христа.
И. О преслатки Исусе, јер се зној Крви који си претрпео у Гетсеманском врту смилуј тим блаженим Душама; а нарочито Душе НН и напуштеније Душе. Рекуием…
ИИ. О најслаткији Исусе, за болове које си претрпео у свом најокрутнијем Бичевању, смилуј им се, а посебно НН Души и напуштеној Души. Рекуием…
ИИИ. О најслаткији Исусе, за болове које си претрпео у свом најболнијем Крунисању трњем, смилуј им се; а нарочито Душе НН и напуштеније Душе. Рекуием…
ИВ. О најслаткији Исусе, смилуј му се на боловима које си претрпео носећи Крст на Калварију; а нарочито Душе НН и напуштеније Душе. Рекуием…
В. О најслађи Исусе, смилуј му се боловима које си осећао у свом Распећу; а нарочито Душе НН и напуштеније Душе. Рекуием…
ТИ. О најслаткији Исусе, јер боли које си претрпео у најгорчијој муци коју си имао на Крсту, смилуј му се; а нарочито Душе НН и напуштеније Душе. Рекуием…
ВИИ. О најслаткији Исусе, за тај неизмерни бол који си претрпео кад си издахнуо своју блажену Душу, смилуј му се; а нарочито најопуштеније Душе. Рекуием…
Препоручимо се сада свима Душама у Чистилишту и кажимо: Блажене душе! молили смо за вас, али ви који сте тако драги Богу и сигурни сте да више нећете моћи да га изгубите, молите му се за нас јаднике, којима прети опасност да се оштетимо и изгубимо заувек.