Десет правила молитве која треба да вежбате

Десет правила за молитву

Тешко је молити се. Научити молити је још теже.
Да, можете научити читати и писати без наставника, али морате бити изузетно интуитивни и потребно је време. Међутим, са наставником је то много лакше и штеди време.
Ово је учење молитве: човек се може научити молити без школе и без учитеља, али самоука особа увек ризикује да научи лоше; ко прихвати вођство и погодан метод, обично стиже сигурнији и бржи.
Ево десет корака да научите како се молити. Међутим, то нису правила за „учење“ напамет, то су циљеви за „експериментисање“. Због тога је неопходно да се они који се подвргну овом „тренингу“ молитве обавежу, у првом месецу, на четврт сата молитве сваког дана, онда је неопходно да постепено продужавају свој простор за молитву.
Обично, за наше младе људе, на курсевима за основне заједнице „тражимо у другом месецу пола сата дневне молитве у тишини, у трећем месецу сат времена, увек у тишини.
Сталност је та која кошта највише ако желите да научите да се молите.
Веома је препоручљиво да започнете не сами, већ у малој групи.
Разлог је тај што верификација сваке недеље са нечијом групом напретка постигнутог у прошлости, упоређивање успеха и неуспеха са другима, даје снагу и одлучује за доследност.

ПРАВИЛО ПРВО

Молитва је међуљудски однос са Богом: однос „Ја - Ти“. Исус је рекао:
Када се молите, реците: Оче ... (Лк. КСИ, 2)
Прво правило молитве је стога ово: у молитви остварите сусрет, сусрет моје особе са Божјом особом, сусрет стварних људи. Ја, стварна особа и Бог виђен као стварна особа. Ја, стварна особа, не аутомат.
Молитва је стога силазак у стварност Бога: живи Бог, присутан Бог, Бог близу, Бог особа.
Зашто је молитва често тешка? Зашто не реши проблеме? Узрок је често врло једноставан: двоје људи се не састају у молитви; Често сам одсутан, аутомат, чак је и Бог далеко, стварност превише нијансирана, предалека, са којом уопште не комуницирам.
Све док у нашој молитви не постоји напор за однос „ја - ти“, постоји лаж, постоји празнина, нема молитве. То је игра речи. То је фарса.
Веза „Ја - Ти“ је вера.

Практични савети
У молитви је важно да користим неколико речи, сиромашних, али богатих садржајем. Речи попут ових могу бити довољне: Оче
Исусе, Спаситељу
Исусов пут, истина, живот.

ДРУГО ПРАВИЛО

Молитва је нежна комуникација са Богом, којом Дух управља и он га подржава.
Исус је рекао:
„Отац ваш зна шта вам треба, чак и пре него што га питате ...“. (Мт. ВИ, 8)
Бог је чиста мисао, он је чисти дух; Са њим не могу да комуницирам осим у мислима, кроз Дух. Не постоје друга средства за комуникацију са Богом: не могу да замислим Бога, ако створим Божју слику, створим идола.
Молитва није напор маште, већ концепција. Ум и срце су директни алати за комуникацију са Богом. Ако маштам, ако се вратим својим проблемима, кажем празне речи, ако читам, не комуницирам с њим. Комуницирам кад помислим. И ја волим. Мислим и волим у Духу.
Свети Павле учи да је Дух тај који помаже у овом тешком унутрашњем раду. Каже: Дух долази у помоћ нашој слабости, јер ми ни сами не знамо шта је згодно тражити, али сам Дух посредује у инсистирању за нас “. (Рим. ВИИИ, 26)
„Бог је послао Дух свог Сина у наша срца вапијући: Авва, оче“. (Га. ИВ, 6)
Дух посредује за вернике према Божјим плановима “. (Рим. ВИИИ, 27)

Практични савети
У молитви је важно да наш поглед буде усмјерен више ка њему него према нама.
Не пуштај контакт мисли; када „линија падне“ повежите вашу пажњу са њим мирно, са миром. Сваки повратак код њега је чин добре воље, то је љубав.
Неколико речи, пуно срца, сва пажња усмерена на њега, али у спокоју и смирености.
Никада не започињ молитву без призивања Духа.
У време умора или сувоће измолите Духа.
После молитве: захвалите Духу.

ТРЕЋЕ ПРАВИЛО

Најлакши начин молитве је научити како захваљивати.
После чуда од десет излечених губаваца вратио се само један да захвали Учитељу. Тада је Исус рекао:
„Зар није свих десет излечено? А где је осталих девет? ". (Лк. КСВИИ, 11)
Нико не може рећи да није у стању да захвали. Чак и они који се никада нису молили могу да захваљују.
Бог захтева нашу захвалност јер нас је учинио паметним. Огорчени смо на људе који не осећају дужност захвалности. Ми смо преплављени даровима Божјим од јутра до вечери и од вечери до јутра. Све чега се дотакнемо је дар од Бога.Треба да тренирамо у захвалности. Нема потребе за компликованим стварима: само отворите своје срце искреној захвалности Богу.
Захвална молитва је велико отуђење вере и неговање осећаја Бога у нама. Само треба да проверимо да ли хвала излази из срца и комбинује се са неким великодушним чином који служи за боље изражавање наше захвалности.

Практични савети
Важно је да се често питамо о највећим даровима које нам је Бог дао. Можда јесу: живот, интелигенција, вера.
Али дарова Божјих је небројено и међу њима има дарова на којима се никада нисмо захвалили.
Добро је захваљивати онима који се никада не захваљују, почевши од најближих људи, попут породице и пријатеља.

ПРАВИЛО ЧЕТВРТО

Молитва је пре свега искуство љубави.
„Исус се баци на земљу и помоли се:„ Авва, оче! Све ти је могуће, однеси ми ову шољу! Али не оно што ја желим, већ оно што ви желите “(Мк. КСИВ, 35)
То је пре свега искуство љубави, јер у молитви постоје многе степености: ако је молитва само разговор са Богом, то је молитва, али то није најбоља молитва. Дакле, ако захвалите, ако молите, то је молитва, али најбоља молитва је љубав. Љубав према човеку није у томе да о њој говорите, пишете, размишљате. Изнад свега, лежи у томе што вољно радите нешто за ту особу, нешто што кошта, нешто на шта та особа има право или очекује или јој се барем много свиђа.
Све док само разговарамо с Богом, дајемо врло мало, и даље смо у дубокој молитви.
Исус је учио како волети Бога „Не ко каже: Господе, Господе, већ ко извршава вољу Оца мога ...“.
Молитва за нас увек треба да буде суочење са његовом вољом, а конкретне животне одлуке треба да сазревају у нама. Тако молитва више од „љубави“ постаје „препуштање Богу“. Кад дођемо да верно вршимо Божју вољу, тада волимо Бога и Бог нас може испунити својом љубављу.
„Ко извршава вољу Оца мога, брат ми је, сестра и мајка“ (Мт КСИИ, 50)

Практични савети
Молитву често повезујте са овим питањем:
Господе, шта хоћеш од мене? Господе, јеси ли задовољан са мном? Господе, шта је по овом питању твоја? ". Навикавање да се увек улази у стварност:
оставите молитву са неком врло конкретном одлуком да побољшате неку дужност.
Молимо се када волимо, волимо када Богу кажемо нешто конкретно, нешто што он очекује од нас или што му се свиђа у нама. Права молитва увек почиње после молитве, од живота.

ПРАВИЛО ПЕТО

Молитва је да унесемо силу Божју у наш кукавичлук и слабости.
„Црпи снагу у Господу и у снази његове моћи“. (Еф. ВИ, 1)

У њему могу све што ми даје снагу “. (Фу. ИВ, 13)

Молити се значи волети Бога, вољети Бога у нашим конкретним ситуацијама. Вољети Бога у нашим конкретним ситуацијама значи: огледати се у нашој свакодневној стварности (дужностима, потешкоћама и слабостима), суочити их с искреношћу са Божијом вољом, понизно и самоуверено тражити Божју снагу да своје дужности и потешкоће извршавамо као Бог жели.

Често молитва не даје снагу јер заправо не желимо оно што тражимо од Бога.Заиста желимо да савладамо препреку када на њу врло јасно укажемо и када искрено молимо Бога за помоћ. Бог нам саопштава своју снагу када и ми изнесемо сву своју снагу. Ако за тренутак тражимо снагу од Бога, данас готово сигурно сарађујемо с њим да бисмо превазишли препреку.

Практични савети
Размислите, одлучите, преклињте: ово су три пута наше молитве ако желимо да искусимо снагу Божју у својим потешкоћама.
У молитви је добро увек полазити од тачака које горе, односно од најхитнијих проблема: Бог жели да будемо у праву са његовом вољом. Љубав није у речима, у уздасима, у сентименталности, она је у тражењу његове воље и чинећи је с великодушношћу. »Молитва је припрема за акцију, полазак за акцију, светлост и снага за акцију. Хитно је увек започети акцију из искрене потраге за Божијом вољом.

ШЕСТО ПРАВИЛО

Молитва једноставног присуства или „молитва тишине“ веома је важна за образовање до дубоке концентрације.
Исус је рекао: „Пођи са мном на самотно место и одмори се мало“ (Мк. ВИ, 31)

У Гетсеману је рекао својим ученицима: „Седите овде док се молим“. Повео је са собом Петра, Џејмса и Јована ... Бацио се на земљу и помолио се ... Кад се вратио, затекао их је како спавају и рекао Петру: «Симон, јеси ли заспао? Зар ниси могао да држиш сат један сат? »“. (Мк. КСИВ, 32)

Молитва једноставног присуства или „молитва тишине“ састоји се у томе да се ставите пред Бога уклањањем речи, мисли и маштања, тежећи смирењу само да бисте му били присутни.
Концентрација је најважнији проблем у молитви. Једноставна молитва присутности је попут вежбе менталне хигијене која олакшава концентрацију и покреће дубоку молитву.
Молитва „простог присуства“ је напор воље да се представимо Богу, то је напор воље, а не интелигенције. Више интелигенције него маште. Супротно томе, морам да обуздам машту концентришући се на једну мисао: бити присутан Богу.

То је молитва јер је пажња према Богу. Заморна је молитва: обично је добро продужити ову врсту молитве само за четврт сата, као почетак обожавања. Али то је већ обожавање јер је љубав према Богу. То може у великој мери олакшати ову мисао Де Фоуцаулд-а: „Ја гледам у Бога волећи њега, Бог гледа у мене како волим мене“.
Пожељно је ову вежбу молитве обављати пре Евхаристије или на неком сећању, затворених очију, уроњени у мисао о његовом присуству који нас окружује:
„У њему живимо, крећемо се и јесмо“. (Ат. КСВИИ, 28)

Света Терезија Авилска, специјалиста за овај начин молитве, предлаже то онима који се „непрестано расипају“ и признаје: „Док ми Господ није предложио овај начин молитве, никада нисам пронашао задовољство или задовољство у молитви“ . Препоручује: „Не радите дуге и суптилне медитације, већ само погледајте у њега“.
Молитва „једноставног присуства“ је врло ефикасна енергија против нерефлексије, радикално зло наше молитве. То је молитва без речи. Гандхи је рекао: „Боље је молитва без речи него много речи без молитве“.

Практични савети То што нас мења са Богом више нас мења него што смо сами са собом. Ако фокусирање на Божје присуство постане тешко, корисно је употребити неколико једноставних речи као што су:
Падре
Исус Спаситељ
Отац, Син, Дух
Исусе, Пут, Истина и Живот.
„Исусова молитва“ руског ходочасника „Исусе Божији, помилуј ме грешног“ такође је веома корисна, ритмична са дисањем. Водите рачуна о смирењу и смирењу.
То је молитва високе класе и истовремено доступна свима.

ПРАВИЛО СЕДМО

Срце молитве или слушања.
„Марија је, седећи до Исусових ногу, слушала његову реч. Марта је, с друге стране, била потпуно заузета многим службама ... Исус је рекао: „Марија је изабрала најбољи део“ (Лк. Кс, 39)
Слушање претпоставља да сам разумео ово: да кључна особа у молитви нисам ја, већ Бог.Слушање је средиште молитве јер је слушање љубав: то је заправо чекање Бога, чекање његове светлости; љубав према слушању Бога већ укључује вољу да му одговоримо.
Слушање се може постићи понизним испитивањем Бога о проблему који нас прогања или испитивањем светлости Божје кроз Свето писмо. Бог обично говори када сам спреман за његову реч.
Када се у нама обилује зла воља или лаж, тешко је чути Божји глас, заиста једва да имамо жељу да га чујемо.
Бог говори и без говора. Одговара кад хоће. Бог не говори „са новчићима“ када ми то захтевамо, он говори када жели, нормално говори када смо спремни да га слушамо.
Бог је дискретан. Никада не форсира врата нашег срца.
Стојим на вратима и куцам: ако неко чује мој глас и отвори ме, ући ћу и вечерати с њим, а он са мном “. (Ап. 111, 20)
Није лако консултовати Бога, али постоје неки прилично јасни знаци да смо у праву. Кад Бог говори, никада не иде против здравог разума или против наших дужности, али може против наше воље.

Практични савети
Важно је поставити молитву на неко питање које закуца сваки бег, као што су:
Господе, шта желиш од мене у овој ситуацији? Господе, шта желиш да ми кажеш овом страницом Јеванђеља? ».
Молитва о којој се мора одлучити у потрази за божјом вољом даје снагу хришћанском животу, развија личност, привикава је на конкретност Само нас верност Божјој вољи остварује и усрећује

ОСМО ПРАВИЛО

Тело такође мора научити да се моли.
Исус се бацио на земљу и молио се ... “. (Мк. КСИВ, 35)
Никада не можемо потпуно занемарити тело када се молимо. Тело увек утиче на молитву, јер утиче на сваки људски чин, чак и најинтимнији. Тело или постаје инструмент молитве или постаје препрека. Тело има своје потребе и чини да се осећају, има своје границе, има своје потребе; често може ометати концентрацију и ометати вољу.
Све велике религије су увек придавале велику важност телу, сугеришући сеџде, генуфлекције, гесте. Ислам је дубоко проширио молитву међу најзаосталијим масама, посебно учећи их да се моле телом. Хришћанска традиција је тело увек много молила у молитви: непромишљено је потцењивати ово миленијумско искуство Цркве.
Када се тело моли, дух га одмах усклађује; често се не догоди супротно:
тело се често одупире духу који жели да се моли. Стога је важно започети молитву из тела молећи тело за положај који помаже концентрацији. Ово правило може бити врло корисно: останите на коленима са усправљеним трупом; рамена отворена, дисање је редовно и пуно, концентрација је лакша; руке опуштене дуж тела; очију затворених или упртих у евхаристију.

Практични савети
Када сте сами, такође је добро молити се гласно, ширећи руке; дубоки пркуије такође много помаже концентрацији. Одређени болни положаји не помажу молитви, тако да положаји који су превише удобни не помажу.
Никада не оправдавајте лењост, већ истражите њене узроке.
Положај није молитва, али помаже или омета молитву: о њој се мора водити рачуна.

ПРАВИЛО ДЕВЕТО

Место, време, физичко су три спољна елемента молитве који снажно утичу на њену Унутрашњост. Исус је отишао на планину да се помоли “. (Лк. ВИ, 12)
„... Повукао се у пусто место и тамо се молио“. (Мк. И, 35)
„Ујутро је устао кад је још био мрак ...“. (Мк. И, 35)
провео је ноћ у молитви “. (Лк. ВИ, 12)
... Он се спусти лицем до земље и моли се “. (Мт. КСКСВИ, 39)
Ако је Исус толико придавао месту и времену молитви, то је знак да не смемо да потцењујемо место које смо изабрали, време и физички положај. Не помажу сва света места концентрацији, а неке цркве помажу више, неке мање. Такође морам створити кутак за молитву у свом дому или на дохват руке.
Наравно да се могу молити било где, али не могу се нигде концентрирати тако лако.
Дакле, време мора бити пажљиво одабрано: не омогућава сваки сат дана дубоку концентрацију. Јутро, вече и ноћ су доба када је концентрација обично лакша. Важно је навикнути се на одређено време за молитву; навика ствара потребу и ствара позив на молитву. Важно је започети са одушевљењем, да се молимо од првог тренутка. Практични савети
Ми смо господари својих навика.
Физичар ствара своје законе и такође се прилагођава законима које му ми предлажемо.
Добре навике не потискују све борбе око молитве, али знатно олакшавају молитву.
Када постоји здравствена болест, они се морају поштовати: не сме се напуштати молитва, али је важно променити начин молитве. Искуство је најбољи учитељ који бира наше молитвене навике.

ПРАВИЛО ДЕСЕТО

Из поштовања према Христу који нам га је дао, „Оче наш“ мора постати наша хришћанска молитва. „Па молите се овако: Оче наш који си на небесима ...“. (Мт. ВИ, 9) Ако је Исус желео да нам сам да формулу за молитву, логично је да „Оче наш“ мора постати омиљена молитва над свим молитвама. Морам продубити ову молитву, искористити је, венеране. Црква ми га је званично предала у Крштењу. То је молитва Христових ученика.
Неопходно је да се понекад у животу направи дуготрајно и дубоко проучавање ове молитве.
Молитва је не „рецитовати“, већ „чинити“, медитирати. Више од молитве то је пут за молитву. Често је корисно провести читав сат молитве, продубљујући само Оче наш.

Ево неколико мисли које вам могу помоћи:
Прве две речи већ садрже два важна правила молитве.
Отац: позива нас пре свега на поверење и отвореност срца према Богу.
Наше: подсећа нас да пуно размишљамо о својој браћи у молитви и да се сјединимо са Христом који се увек моли с нама.
Два дела на која је подељен „Оче наш“ садрже још један важан подсетник на молитву: пре свега да будемо пажљиви на Божје проблеме, а затим на наше проблеме; прво га погледај, па погледај нас.
За сат времена молитве на „Оче наш“ може се користити ова метода:
Четврт сата: постављање молитве
Наш отац
Четврт сата: обожавање
Нека се свети твоје име, дође твоје краљевство,
твоја воља ће бити готова
ИИИ четврт сата: преклињање
дај нам данас наш свакодневни хлеб
ИВ четврт сата: опроштај
Опрости као што и ми опраштамо, не уводи нас у искушење, избави нас од злога.