Црквени бонтон: како се треба понашати да би био добар хришћанин?

ГАЛАТЕО У ЦРКВИ

Премиса

Лепи манири – више нису у моди – у Цркви су израз вере коју имамо

и поштовање које имамо према Господу. Дозвољавамо себи да „прегледамо“ неке индиције.

Дан Господњи

Недеља је дан када се верни, од Господа призвани, окупљају на одређеном месту,

цркви, да чује његову реч, да му заблагодари на благодетима и да служи Евхаристију.

Недеља је пар екцелленце дан литургијског сабрања, дан у који се верници окупљају „да се, слушајући Реч Божију и учествујући у Евхаристији, сећају страдања, Васкрсења и славе Господа Исуса и благодаравају Богу који их је препородио за живу наду кроз васкрсење Исуса Христа из мртвих“ (ИИ Ватикански сабор).

Црква

Црква је „дом Божији“, симбол хришћанске заједнице која живи на датој територији. То је пре свега место молитве, где се слави Евхаристија и клања се Христу заиста присутном у Евхаристијској врсти, смештеној у тавору. Ту се окупљају вјерници да се помоле, да славе Господа и да кроз литургију искажу своју вјеру у Христа.

„Не можете се молити код куће као у цркви, где је сабран народ Божији, где се једним срцем узноси вапај Богу. Има ту нечег више, слоге духова, сложности душа, везе милосрђа, молитве свештеника"

(Јован Златоуст).

Пре уласка у цркву

Организујте се тако да дођете у цркву неколико минута раније,

избегавајући кашњења која ометају скупштину.

Побрините се да наш начин облачења и наше деце,

одговара и поштује свето место.

Док се пењем уз степенице цркве покушавам да оставим буку иза себе

и флоскуле које често ометају ум и срце.

Уверите се да је наш мобилни телефон искључен.

Евхаристијски пост

Да бисте се причестили, потребно је постити најмање сат времена.

Улазећи у цркву

„И када стигнемо и када одемо, и када обујемо сандале и када смо у купатилу или за столом, и када палимо свеће и када се одмарамо или седнемо, шта год да радимо, обележавамо се. са знаком крста“ (Тертулијан).

Слика 1. Како се колена.

Смештамо се у атмосферу тишине.

Чим уђете, прилазите светој водици, умочите врхове прстију у воду и прекрстите се, чиме се исказује вера у Бога-Тројицу. То је гест који нас подсећа на наше Крштење и „пере“ наше срце од свакодневних грехова. У неким крајевима обичај је да се познанику или комшији који у том тренутку уђе у цркву дају свету водицу.

По потреби, мисни летак и песмарица се преузимају од одговарајућих излагача.

Идемо лаганим кораком да заузмемо своја места.

Ако желите да запалите свећу, време је да то учините, а не током прославе. Ако немате времена, боље је сачекати до краја мисе, да не ометате сабор.

Пре уласка у клупу или стајања испред столице, колена се савијају окренути ка табернакулу где се чува Евхаристија (слика 1). Ако не можете да се коленете, наклоните се (дубоко) док стојите (слика 2).

Слика 2. Како се поклонити (дубоко).

Ако желите и стигнете на време, можете се зауставити у молитви пред ликом Богородице или свеца заштитника саме цркве.

Ако је могуће, заузимају седишта која су најближа олтару, избегавајући да се заустављају у задњем делу цркве.

Након што сте заузели своје место у клупи, добро је клекнути да бисте се поставили у лице Господа; онда, ако прослава још није почела, можете сести. Ако се, пак, ставите испред столице, пре него што седнете, престаните да стојите на тренутак да бисте се поставили у присуство Господа.

Само ако је заиста потребно, можете да размените коју реч са познаницима или пријатељима, и то увек тихо да не ометате памћење других.

Ако случајно закасните, избећи ћете лутање по цркви.

Табернакул, обично окружен упаљеном лампом, првобитно је био намењен да чува евхаристију на достојан начин како би се могла донети болеснима и одсутнима, ван мисе. Продубљујући своју веру у стварно присуство Христа у Евхаристији, Црква је постала свесна смисла тихог поклоњења Господу присутног под евхаристијским видом.

Током прославе

Кад песма почне, или свештеник и олтарски момци иду к олтару,

устати и учествовати у певању.

Дијалози са слављеником су одговорени.

Учествујеш у песмама, пратиш их на одговарајућој књизи, покушаваш да уједначиш свој глас са гласом других.

За време славе стоји, седи, клечећи према литургијским тренуцима.

Читања и бесједа се пажљиво слушају, избјегавајући узнемиравање.

«Реч Господња се упоређује са семеном које се посеје у пољу: они који је слушају са вером и припадају малом стаду Христовом, дочекали су само Царство Божије; тада семе само по себи клија и расте до времена жетве"

(ИИ Ватикански сабор).

Мала деца су благослов и обавеза: родитељи треба да буду у могућности да их држе са собом током мисе; али то није увек могуће; у случају потребе добро их је однети на посебно место да не би ометали сабор верних.

Трудићемо се да не правимо никакву буку приликом окретања листова Масовног летка.

Било би добро да прво припремите жртву милостињу, избегавајући непријатне претраге док одговорна особа чека понуду.

У тренутку читања Оче наш, руке су подигнуте у знак молбе; овај гест је бољи од држања за руке у знак причешћа.

У време Причешћа

Када слављеник почне да причешћује, ко год намерава да приђе, постројава се према надлежним служитељима.

Ако има старијих или инвалидних људи, они ће радо кренути напред.

Ко намерава да прими Хостију у уста, прилази слављенику који каже „Тело Христово“, верни одговарају „Амин“, затим отвара уста да прими освећену Хостију и враћа се на своје место.

Ко намерава да прими Хостију на руку, прилази слављенику десном руком испод леве

Слика 3. Како се узима освећена Хостија.

(Слика 3), на речи „Тело Христово“ одговара „Амин“, подиже мало руке према слављенику, прима Хостију на руку, помера се за корак у страну, носи Хостију у устима са десну руку а затим се враћа на место.

У оба случаја не треба правити знакове крста или колена.

«Када приђете да примите Тело Христово, не идите раширених дланова, нити раздвојених прстију, него десном начините престо налево, јер примате Цара. Са удубљењем руку примите Тело Христово и кажете „Амин“ (Кирило Јерусалимски).

Излаз из цркве

Ако је песма на излазу, сачекаће да се заврши и онда мирно оде до врата.

Било би добро да напустите своје место тек пошто свештеник уђе у сакристију.

Након што се миса заврши, избегавајте „седење у цркви“, како не бисте узнемиравали оне који желе да застану и помоле се. Изласком из цркве имаћемо сву удобност да се забавимо са пријатељима и познаницима.

Запамтите да миса мора доносити своје плодове у свакодневном животу целе недеље.

«Као што су житна зрна која су проклијала разбацана по брдима, сакупљена и спојена, начинила један хлеб, тако, Господе, учини једну сву Цркву Твоју, која је по целој земљи расејана; и како ово вино произлази из грожђа које је било много и које је било распрострањено у култивисаним виноградима ове земље и чинило само један производ, тако, Господе, учини да се Црква Твоја осећа сједињеном и напајаном крвљу Твојом. истом храном“ (из Дидацхе).

Текстови особља Анцора Едитрице, ревизија монс. Клаудио Магноли и монс. Гианцарло Боретти; цртежи уз текст су Сара Педрони.