Кинески католички новинар у емиграцији: Кинеским верницима треба помоћ!

Новинар, узбуњивач и политичка избеглица из Кине критиковао је државног секретара Ватикана кардинала Пјетра Паролина због, како каже кинески азилант, презирног става према данашњем прогону у Кини. Кинески новинар Далу одговарао је на интервју кардинала Паролина италијанском листу Ла Стампа, који је вођен неколико дана пре него што је Ватикан обновио споразум са Кином прошлог месеца.

Далу је разговарао са Регистром 27. октобра, на Међународни дан верске слободе. У интервјуу је истакао питање ватиканског новинара Ла Стампе кардиналу Паролину о наставку прогона хришћана у Кини, упркос кинеско-ватиканском споразуму потписаном 2018, на који је државни секретар Ватикана одговорио, „али прогони, прогони. .. Морате правилно користити речи. “

Кардиналове речи шокирале су Далуа, који је добио статус политичке избеглице у Италији 2019. године након његовог оспоравања Партији кинеске заједнице, и натерале га да закључи: „Коментари кардинала Паролина можда имају смисла. Термин „прогон” није довољно прецизан или јак да опише тренутну ситуацију. Заиста, власти КПК су схватиле да прогон религија захтева нове и иновативне методе како би се избегла снажна реакција спољног света.”

Пореклом из Шангаја, Далу је некада био један од најпопуларнијих новинара у кинеским медијима пре него што је 1995. године извештавао како би својим радио слушаоцима разоткрио истину о масакру на Тргу Тјенанмен, упркос покушају кинеске владе да контролише наратив о том догађају. Далу је прешао у католичанство 2010. године, што је, како је рекао, повећало антагонизам Комунистичке партије Кине према њему. Затим, 2012. године, након хапшења бискупа Ма Дакуина из Епархије Шангајске, Далу је користио друштвене мреже да упорно позива на пуштање бискупа, што је на крају довело до испитивања и прогона новинара.

Далу је добио статус легалне политичке избеглице у Италији 2019. Следећи интервју је уређен ради јасноће и дужине.

Каква је ситуација Католичке цркве у Кини?

Знате, кинеска црква се дели на званичну и подземну. Званична црква је у потпуности под контролом Комунистичке партије Кине и мора прихватити вођство Патриотске асоцијације, док подземну цркву КПК сматра илегалном црквом јер њеног бискупа директно поставља Ватикан. Зар то није смешно? Цркву је основао Исус, а не КПК. Исус је Петру дао кључ краљевства, а не Кинеском патриотском удружењу.

Реклама

Кинески новинар Далу
Далу прогнани кинески новинар (Фотографија: фотографија из љубазности)

Ватикан је управо обновио споразум са Кином, чији детаљи тек треба да буду објављени. Какво је било ваше лично искуство?

Свештеник који ме је крстио позвао ме је да будем шеф одељења за медије Цркве да ширим црквене вести и Јеванђеље путем друштвених мрежа. Пошто је Кина блокирала интернет, домаћи верници не могу да приступе сајту Ватиканских новости. Сваки дан сам прослеђивао вести из Свете столице и говоре папе.Био сам као војник на првој линији фронта.

Имао сам прилику да упознам многе свештенике, укључујући оца Ма Даћина, који је касније постао бискуп у Шангају. На дан посвећења за бискупа, бискуп Ма се одрекао везе са „Патриотском црквом” КПК и одмах је изолован од нас од стране Патриотске асоцијације.

Касније смо сазнали да је био приморан да учествује у интензивном програму комунистичке индоктринације. Са детињастим поривом, сваки дан сам на друштвеним мрежама позивао на ослобађање нашег бискупа Ма Даћина. Моје понашање наишло је на снажан одзив верника, али је и привукло пажњу Патриотског удружења. Тражили су од Полиције унутрашње безбедности да прете мени и мојој породици. Био сам подвргнут оштром испитивању јер сам прекршио пропагандну дисциплину КПК. Натерали су ме да престанем да позивам на ослобађање бискупа Ма на друштвеним мрежама и да потпишем признање којим признајем да су моји поступци били погрешни и да сам се кајем због њих.

Ово је била само мала епизода. Живео сам са свешћу да ме стално прате због блискости са Црквом и да су претње мени и мојој породици биле веома честе. Испитивања су била веома оштра и мој ум је напорно радио да уклоним та сећања.

Ујутро 29. јуна 2019., отприлике девет сати након што сам управо објавио детаље „Пасторалног водича Свете столице о грађанској регистрацији кинеског свештенства“ кардинала Паролина на кинеској апликацији, платформи „ВеЦхат“, ја сам изненада примио позив из верске канцеларије Шангаја. Наредили су ми да одмах избришем документ Свете столице „Пасторални водич“ са платформе ВеЦхат, иначе ће против мене бити предузете мере.

Тон човека на телефону је био веома гласан и претећи. Овај документ „Пасторални водич“ је први документ који је Света столица објавила званичној кинеској цркви након потписивања тајног споразума са Кином. Због ових поступака морао сам да напустим своју земљу.

Далу, твоју каријеру популарног радио водитеља у Шангају режим је давно прекинуо. Зашто?

Да, моја новинарска каријера је већ прекршила пропагандну дисциплину КПК до сада. 4. јуна 1995. била је шеста годишњица „Масакра на Тргу Тјенанмен“. Био сам познати радио водитељ и тај догађај сам обзнанио. Ти невини млади људи који су тражили демократију на великом тргу у Пекингу били су масакрирани гусеницама тенкова и ја то нисам могао да заборавим. Морао сам да кажем истину свом народу који ништа није знао о овој трагедији. Мој пренос уживо је пратила пропагандна агенција КПК. Моја емисија је одмах прекинута. Моја новинарска пропусница је заплењена. Био сам принуђен да напишем признање, признајући да су моје погрешне примедбе и поступци нарушили партијску дисциплину. Добио сам отказ на лицу места и од тог тренутка сам 25 година почео да живим маргинализовано.

Кинески новинар Далу
Далу прогнани кинески новинар (Фотографија: фотографија из љубазности)
Живот ми је био поштеђен јер Кина није могла да приушти да тако популарна недељна телевизија нестане из Шангаја. Размишљали су да се учлане у Светску трговинску организацију и морали су да изгледају као нормална земља. Моја озлоглашеност ми је спасила живот, али ме је КПК заувек маргинализовала. Политичка стигма је забележена у мом кадровском досијеу. Нико се не усуђује да ме запосли јер сам постао претња КПК.

Салваторе Цернузио из Ла Стампе интервјуисао је кардинала Пјетра Паролина, у којем је говорио о свом раду на посредовању у поновном споразуму са ПЦЦ. Постављали су му, између осталог, питања о порасту верског прогона у земљи од првобитног споразума 2018. Да ли сте прочитали његове одговоре и да ли су вас изненадили?

Да, био сам изненађен. Међутим, смирио сам се и размислио о томе. Мислим да би коментари кардинала Паролина [који изгледа одбацили прогон у Кини] могли имати смисла. Термин „прогон” није довољно прецизан или јак да опише тренутну ситуацију. Заиста, власти КПК су схватиле да прогон религија захтева нове и иновативне методе како би се избегла снажна реакција спољашњег света.

На пример, обуставили су рушење крстова и сада је нова наредба да се на црквама стави национална застава. У цркви се сваког дана одржава церемонија подизања заставе, а чак су и портрети Мао Цедунга и Си Ђинпинга постављени са обе стране олтарског крста. Зачудо, многи верници нису против тога јер верују да је то симбол сцене Исусовог распећа: два злочинца су такође прикована лево и десно.

Вреди напоменути да сада Патриотска асоцијација више не забрањује верницима да читају „Библију“. Уместо тога, петљали су у „Библију“, додајући да је Исус признао да је и он грешник. Они нису против тога да свештеници проповедају Јеванђеље, али често организују да путују или организују за њих забавне активности: јело, пиће и давање поклона. Временом ће ови свештеници радо комуницирати са КПК.

Чини се да шангајски бискуп Ма Дакин сада није приведен. КПК за ово користи нову реч: преваспитавање. Да владика иде на одређена места на редовну „обуку” и да прихвати предлог Си Ђинпинга: кинеским католичанством треба да управљају сами Кинези, ослобођени окова туђинаца. Када је бискуп Ма Даћин добио „преваспитавање“, неки од свештеника који су се борили против његовог притвора често су позивани да „пију чај“ са кинеском полицијом. „Пити чај“ је веома културна реч коју КПК сада користи као еуфемизам за оно што ће обично бити оштра и насилна испитивања. Овај страх, ова употреба наше древне културе и ове тактике су облици мучења. Очигледно је да је прави „прогон” био скривен у елегантном паковању. Као што кинески устав такође каже да Кина има слободу говора, слободу вероисповести и слободу демонстрација и окупљања. Али испоставило се да након отварања паковања све ове „слободе“ морају бити ригорозно прегледане и контролисане. Ако кажемо да је „демократија у кинеском стилу“ само још један облик демократије, онда претпостављам да можете преименовати „прогон у кинеском стилу“ једноставно као нови грађански акт.

На основу ових нових открића, да ли још увек можете да користите реч „прогон“? Очигледно то постаје неприкладно, јер смо сведоци структуриране институције свакодневног понижавања. Која реч би могла да се употреби уместо тога?

Као кинески католик, имате ли поруку папи Фрањи и кардиналу Паролину?

Папа Фрања је управо написао: „Ми смо глобална заједница, сви у истом чамцу, где су проблеми једне особе проблеми свих“ ( Фрателли Тутти, 32). Проблеми Кине су проблеми света. Спасити Кину значи спасити свет. Ја сам нормалан верник, нисам квалификован да разговарам са Његовом Светошћу и кардиналом Паролином. Оно што бих могао да изразим може се сажети у једну реч: ПОМОЋ!

Шта вас је привукло Католичкој цркви 2010. и шта вас држи у Цркви док сте сведоци онога што су кардинал Зен и други протестовали као дубоку издају, чак и „убиство” Цркве у Кини?

За 25 година живота на рубу друштва, мислио сам да ако се Кина не промени, мој живот се не може променити. Многи Кинези који жуде за слободом и светлошћу, попут мене, не дочекају крај живота у огромним концентрационим логорима. Потомци свих Кинеза живеће у мрачнијем и окрутнијем свету него што су сада. Никад нисам пронашао излаз из таме док нисам срео Исуса. Његове речи су учиниле да се осећам „никад жедан“ и неустрашив. Разумем једну истину: једини излаз из мрака је да се изгориш. Заиста, Црква је лонац за топљење, који вернике који истински верују и практикују Исусове речи чини свећама које осветљавају свет.

Пратио сам кардинала Зена давно, старца који се усудио да се спали. Кинеску подземну цркву, наиме, од почетка до данас подржава, помаже и контактира бискуп Зен. Он веома добро познаје прошлост и садашњу ситуацију Кинеске подземне цркве. Он се дуго чврсто противио интервенцији КПК у мисионарске активности Цркве и у разним приликама је више пута критиковао Кину због недостатка верских слобода. Он је такође апеловао на присталице инцидента на Тргу Тјенанмен и демократског покрета у Хонг Конгу. Стога, мислим да он треба да има право да говори, да буде саслушан, да своје искуство понуди папи у деликатном тренутку. То је вредан допринос и за оне који не мисле као он.

Ви сте политичка избеглица – како се то догодило?

Да није било Бога да се појави Лука Антонијети, можда бих био депортован за три месеца. Да није било овога, вероватно бих данас био у кинеском затвору.

Лука Антонијети није само познати адвокат у Италији, већ је и побожни католик. Следећег дана, по доласку овде, отишао сам у цркву да присуствујем миси. У овом малом селу се никада раније није појавио ниједан Кинез. Луцаин пријатељ му је рекао ову информацију и упознао сам га убрзо након тога, једног септембарског поподнева 2019. Случајно, Лука је стекао МБА у Шангају и познавао је кинеску цркву, али његов мандарински је прилично лош, тако да смо могли да комуницирамо само преко софтвера за превођење на мобилном телефону .

Кинески новинар Далу
Далу прогнани кинески новинар (Фотографија: фотографија из љубазности)
Након што је сазнао за моје искуство, одлучио је да ми пружи правну помоћ. Све своје послове оставио је по страни и припремио све правне документе потребне за подношење захтева за политички азил, радећи за мене сваки дан. Истовремено је одвојио време да посети Светиште милосрдне љубави у Колеваленци. Оно што ме је посебно дирнуло је то што ми је обезбедило и место за живот. Сада сам члан италијанске породице. Мој адвокат је прихватио ризик за свој живот и животе његове породице да би ми помогао. Морате разумети да је то што сам близу, чак и у земљи попут Италије, још увек тежак крст: под присмотром сам.

Био сам као рањеник који је пао на ивицу пута и срео љубазног Самарићанина. Од тог тренутка почео сам нови живот. Свиђа ми се живот у којем Кинези треба да имају право да уживају: свеж ваздух, безбедна и здрава храна и звезде на небу ноћу. Што је још важније, имам благо које је кинески режим заборавио: достојанство.

Да ли себе сматрате узбуњивачем? Зашто сада излазите и какву поруку имате?

Увек сам био узбуњивач. 1968. године, када сам имао 5 година, у Кини је избила културна револуција. Видео сам оца претученог на сцени. Сваке недеље је било неколико таквих борбених демонстрација. Открио сам да су нови плакати митинга увек били постављени на улазу у место одржавања. Једног дана сам поцепао плакат и тог дана нико није присуствовао демонстрацијама.

Године 1970, када сам био у првом разреду, пријавили су ме другови из разреда и испитала ме школа јер ми је случајно на под испао портрет из књиге „Цитати из Мао Цедунга“. Када сам био ученик средње школе, почео сам тајно да слушам тајвански краткоталасни радио кршећи националну забрану. Године 1983, када сам био на колеџу, позвао сам на реформу наставе путем емитовања у кампусу и школа ме је казнила. Дисквалификован сам за производњу додатних мењача и написан за каснију инспекцију. 8. маја 1995. на радију сам оплакивао смрт најпознатије тајванске певачице Тересе Тенг и радио ме је казнила. Месец дана касније, 4. јуна, поново сам прекршио забрану и преко радија подсетио јавност да не заборави „масакр на Тјенанмену“.

7. јула 2012. године, након што је ухапшен бискуп Ма из Шангајске епархије, сваки дан ме је полиција мучила и испитивала када сам на друштвеним мрежама позивала да се бискуп Ма пусти на слободу. У августу 2018. године, пре отварања Олимпијских игара у Пекингу, организовао сам активности за људска права у заједници у којој сам живео. Тајванска радио станица „Глас наде“ ме је интервјуисала. Полиција ме је надгледала и вратила у полицијску станицу. Није довољно?

Сада пишем књигу. Желим да кажем свету истину о Кини: Кина је, под КПК, постала огроман невидљиви концентрациони логор. Кинези су били у ропству 70 година.

Какву наду имате за будући рад у Европи за Кину? Како људи могу помоћи?

Волео бих да помогнем слободним људима да схвате како комунистичка диктатура размишља и како прећутно вара цео свет. Комунистичка партија Кине савршено познаје Запад. Она, међутим, не зна много о динамици кинеског режима. Даље, волео бих да се вратим на радио, као радио водитељ, да причам са Кинезима о Исусу.То је велики сан и надам се да ће ми неко помоћи да објавим своје мемоаре да гледам у будућност са реалношћу и надом.

Ово је време истине. Свакодневно ширим своје ставове о Кини путем друштвених мрежа. Надам се да ће се свет ускоро пробудити. Многи „људи добре воље“ ће се одазвати овом позиву. Никад нећу одустати.