МРТВИ ЋЕ УСТАВИ Дон Гиусеппе Томаселли

УВОД

Слушање о смрти, паклу и другим великим истинама није увек угодно, посебно онима који желе да уживају у животу. Ипак је потребно размишљати о томе! Сви би желели да оду у Небо, то јест у вечно уживање; да би стигао тамо, међутим, мора се медитирати и о одређеним истинама, јер је велика тајна да се спаси душа медитирање о врло новом, то јест ономе што нас очекује непосредно после смрти. Запамтите своје вести, каже Господ, и нећете заувек грешити! Медицина је одвратна, али даје здравље. Сматрао сам да је добро радити дело на Божанском суду, јер је то једно од најновијих које највише потреса моју душу и мислим да ће бити корисно многим другим душама. Последњим судом бавићу се на посебан начин, јер народ то не зна онако како заслужује.

Васкрсење мртвих, које ће пратити ову пресуду, запањујућа је новина за одређене душе, што сам успео да приметим у вршењу Светог Министарства.

Надам се да ћу успети уз божанску помоћ.

ШТА ЈЕ ЖИВОТ?

Ко се роди ... мора да умре. Десет, двадесет, педесет ... сто година живота, удахнуо сам. Стигавши у последњи тренутак земаљског постојања, осврћући се уназад, морамо рећи: Кратки је живот човека на земљи!

Шта је живот на овом свету? Стална борба да се одржи у постојању и да се одоле злу. Овај свет се с правом назива „сузном долином“, чак и кад неки зрак пролазне и ласкаве радости обасја људско створење.

Писац се стотинама и стотинама пута нашао у кревету умирућих и имао је прилику да озбиљно медитира о сујети света; видео је како млади животи одумиру и осетио је смрад трулог леша. Тачно је да се на све навикнете, али одређене појаве увек остављају утисак.

Желим да, читаоче, будете сведок нестанка неке особе са светске позорнице.

СМРТ
Величанствена палата; љупка: вила на улазу.

Једног дана ова кућа била је атракција оних који траже ужитак, јер је време проводило у играма, плесовима и банкетима.

Сада се сцена променила: господар је озбиљно болестан и бори се са смрћу. Лекар поред кревета одбија да га утеши. Посећују га неки верни пријатељи, желећи здравље; чланови породице га забринуто гледају и пуштају крадом сузе. У међувремену, патник ћути и посматра медитацију; никада на живот није гледао као у овим тренуцима: све му се чини погребно.

Дакле, каже сиромах у себи, умирем. Доктор ми не каже, али то јасно ставља до знања. Ускоро ћу умрети! А ова зграда? ... Мораћу да је напустим! и моје богатство? ... Они ће отићи другима! А ужицима? ... Готово је! ... Ускоро умирем ... Тако да ћу ускоро бити прикован у сандук и одведен на гробље! ... Мој живот је био сан! Од прошлости је остало само сећање!

Док тако размишља, свештеник улази, не од њега позван већ од неке добре душе. Да ли желите, каже му, да се помирите са Богом? ... Мислите ли да имате душу за спашавање!

Умирућа има срце у горчини, тело у агонији и нема мало жеље за оним што му свештеник каже.

Међутим, да не би био безобразан и да не би оставио утисак да је одбио верску удобност, прима министра Божјег до кревета и мање-више хладно пристаје на оно што му се сугерише.

У међувремену, бол се погоршава, а дисање постаје отежано. Све очи присутних окренуте су према умирућем, који пребледи и уз врхунски напор испушта последњи дах. Она је мртва! каже доктор. Каква мука у срцима чланова породице! ... Колико вапаја бола!

Размислимо о лешу који неко каже.

Док је неколико минута пре тога тело било предмет пажљиве бриге и интимни људи су га нежно љубили, чим душа оде, то тело је одвратно; човек више не би желео да га гледа, заиста постоје они који се више не усуђују крочити у ту собу.

Око лица се ставља завој, тако да лице остаје мање деформисано пре укочења; она се последњи пут обуче и легне на кревет руку прекрижених на грудима. Четири свеће су постављене око њега и тако је постављена погребна комора.

Дозволи ми, човече, да направим неке спасоносне рефлексије на твом лешу, рефлексије које можда никада ниси радио док си био жив и које би могле бити од велике користи за тебе!

РЕФЛЕКСИЈЕ
Где су тренутно ваши пријатељи, богати господине?

Неки су у овом тренутку можда забављени, несвесни ваше судбине; други чекају код рођака у другој соби. Сама си ... лежиш на кревету! ... Само сам ти ја близу!

Ова ваша благо савијена глава изгубила је уобичајену охолост и понос! Ваша коса, предмет сујете и једног дана тако мирисна, слузава је и рашчупана! Ваше очи тако продорне и навикле да заповедају ... толико година пасане у неморалу, срамотно стављене на ствари и људе ... ове очи су сада беживотне, стакласте и напола покривене поклопцима!

Уши вам исушене, одмарајте се. Не чују више похвале ласкаваца! ... Не слушају више скандалозне говоре! ... Већ сте их превише чули!

Твоја уста, човече, омогућавају да мало видиш ливидни и готово висећи језик, лагано у додиру са аљкавим зубима. Много сте је натерали да ради ... Псовање, мрмљање и бацање псовки ... Усне, љубичасте и тихе ... освијетљене изнутра слабом лампом ... Распеће на зиду ... ту и тамо постављени неки сандуци ... Каква суморна сцена! Ах! ако би мртви могли да говоре и изразе утиске о првој ноћи проведеној на гробљу!

Ко сте ви, рекао би богати господин, ко сте ви који имате част да ми будете блиски?

Ја сам сиромашан радник, живео сам на послу и умро у несрећи! ... Онда се склони од мене, који сам један од најбогатијих у граду! ... Одсели се одмах, јер ти смрдиш, а ја не могу да одолим! ... Брате, изгледа да други говори, ми смо сада иста ствар! Између вас и мене било је растојање изван гробља; овде, не! Иста ствар ... исти смрад ... исти црви! ...

Следећег јутра, у раним сатима, у великом Кампосанту су припремљене неке гробнице; ковчези се уклањају из депозита и односе на место сахране. Сиромашни се сахрањују без икаквог церемонијала, осим благослова који свештеник даје. Богати господин и даље заслужује поштовање, које ће бити последње. У име породице преминулог, двојица пријатеља долазе да изврше извиђање леша пре сахране. Ковчег се отвара и појављује се покојни племић. Двоје пријатеља чине насиље да би га погледали и одмах наредили да се кутија затвори. Жао им је што су га циљали! Растварање леша је већ почело. Лице је изузетно натекло, а доњи део, од ноздрва доле, прекривен је трулом крвљу која је излазила из носа и уста.

Ковчег је пао; радници га прекривају земљом; ускоро ће доћи и други радници да тамо поставе прелеп споменик.

О племенити човече, ево те у њедрима земље! Трунете ... нека ваше месо за испашу буде послужено црвима! ... Временом ће вам се кости претворити у прах! У вама се испуњава оно што је Створитељ рекао првом човеку: Запамти, човече, да си прах и у прах ћеш се вратити!

Двоје пријатеља, са саблазном леша у мислима, замишљено напуштају гробље. Како се своди, узвикује. Драги пријатељу, шта можемо! ... Ово је живот! Наш пријатељ више није био познат! ... Заборавимо све! ... Тешко нама ако бисмо морали размишљати о ономе што смо видели!

СВЕТА РЕЗОЛУЦИЈА
О читаоче, можда те је погодио бледи опис погребне сцене. Управу си! Али искористите овај свој здрав утисак да бисте донели неке боље животне одлуке! Јер колико је помисао на смрт била мотив за бекство од тешке прилике греха; ... предати се усрдној пракси свете религије ... одвојити се од света и његових варљивих привлачности!

Неки су чак постали и Светитељи. Међу њима се сећамо племића шпанског грофа, који је морао да погледа леш краљице Изабеле пре сахране; био је толико импресиониран да је решио да напусти дворска задовољства, предао се покори и посветио се Господу. Пун заслуга отишао је из овог живота. Ово је сјајни Сан Францесцо Боргиа.

А шта сте одлучили да урадите? ... Немате ли шта да поправите у свом животу? ... Не мазите ли своје тело превише на штету душе? ... Зар недопуштено не удовољавате својим чулима? ... Сетите се да умирете ... и умрећете кад то ћете мање размишљати ... Данас на слици, сутра у сахрани! ... У међувремену живите као да никада не бисте требали умрети ... Тело ће вам иструнути под земљом! А твоја душа, која ће морати да живи вечно, зашто је више не бринеш?

ПОСЕБНА ПРЕСУДА
ДУША
Чим умирући последњи удахне, неко узвикне: Мртав је ... све је готово!

То није тако! Ако је земаљски живот завршен, започео је вечни живот духа или душе.

Направљени смо од душе и тела. Душа је витални принцип због којег човек воли, жели добро и ослобођен је својих дела, дакле одговоран за своја дела. Кроз душу тело врши све своје функције асимилације, раста и осећања.

Тело је инструмент душе; све док то оживљава, имамо тело у пуној ефикасности; чим оде, имамо смрт, то јест, тело постаје леш, утрнуло, предодређено за растварање. Тело не може да живи без душе.

Душу, створену по божанској слици и лику, Бог је створио у чину људског зачећа; након што је дуже или краће боравила на овој земљи, она се враћа Богу да јој се суди.

Божански суд! ... Улазимо, о читаоче, у тему од највеће важности, далеко супериорнију од оне о смрти. Једва сам дирнут, о читаоче; помисао на Пресуду, међутим, успева да ме покрене. Кажем ово да бих с посебним интересовањем пратио тему коју ћу третирати.

БОЖАНСКИ СУДИЈА
После смрти тела, душа наставља да живи; ово је истина вере коју су нас научили Исус Христ, Бог и човек. Јер каже: Не бој се оних који убијају тело; али бој се Онога који може да изгуби тело и душу! А говорећи о човеку који је мислио само на овоземаљски живот, гомилајући богатство, Он каже: Будало, ове ноћи ћеш умрети и од тебе ће се тражити душа! Колико сте припремили чија ће то бити? Док умире на Крсту, каже добром лопову: Данас ћеш бити са мном у рају! Говорећи о богаташу, он тврди: Богат је умро и сахрањен у паклу.

Стога, чим душа напусти тело, без икаквог интервала она се налази испред вечности. Да је слободна да бира, сигурно би отишла у Рај, јер ниједна душа не би желела да иде у пакао. Стога је неопходан судија који одређује вечно боравиште. Овај судија је сам Бог и управо Исус Христос, вечни Очев син. И сам то потврђује: Отац никог не осуђује, већ је сав суд предао Сину!

Видело се да неки кривци дрхте пред земаљским судијом, у хладном зноју, па чак и да умиру.

Ипак, човек мора бити осуђен од другог човека. И шта ће бити кад се душа појави пред Богом да прими неопозиву реченицу за целу вечност? Неки су Светитељи задрхтали при помисли на овај изглед. Каже се за монаха који се, видевши Исуса Христа на делу како га осуђује, толико уплашио да му је коса одједном постала бела.

С. Гиованни Босцо пре него што је умро. у присуству кардинала Алимонде и неколико салезијанаца почео је да плаче. Зашто плачеш? - упита Кардинал. Мислим на Божји суд! Ускоро ћу се појавити у његовом присуству и мораћу да положим рачун за све! Молите се за мене!

Ако су то учинили свеци, шта да радимо ако имамо савест набијену толиким бедама?

ГДЕ ЋЕМО БИТИ СУДЈЕНИ?
Доктори Свете Цркве уче да ће Посебни суд бити управо на месту где се догађа смрт. Ово је огромна истина! Умро док је починио грех и тамо се појавио пред увређеним врховним судијом!

Помисли, хришћанска душо, на ову истину кад те напаст напусти! Желели бисте да учините лоше дело ... Шта ако умрете у том тренутку? ... Почините много грехова у својој соби ... на том кревету ... Помислите да ћете вероватно умрети на том кревету и да ћете тамо видети Божанског судију! ... Ти, дакле, душо Кристијане, Бог ће те осуђивати у твојој кући, ако те тамо смрт савлада! ... Медитирај озбиљно! ...

КАТОЛИЧКА ДОКТРИНА
Пресуда коју душа подвргне чим престане да се назива назива се „посебном“ како би се разликовала од онога што ће се догодити на крају света.

Кренимо мало у Посебну пресуду, колико је то могуће људски. Све ће се догодити у трен ока, како каже свети Павле; међутим, покушавамо да опишемо развој сцене у још занимљивијим детаљима. Нисам ја тај који измишљам ову сцену пресуде; они су свеци који то описују, са светим Августином на челу, ослоњеним на изреке Светог Писма. Добро је прво објаснити католичку доктрину у вези са реченицом врховног судије: «После смрти, ако је душа у благодати Божјој и без остатка греха, она одлази на небо. Ако је у срамоти Бога, одлази у пакао. Ако још увек има неки дуг да плати на Божанској правди, она иде у Чистилиште док се не удостоји уласка у Небо ».

НЕСРЕЋНА ДУША
Сведочимо заједно, о читаоче, пресуде коју хришћанска душа пролази након смрти, која је, упркос томе што је много пута примила свете тајне, ипак овде и тамо водила живот замрљан тешким гресима и грешила са надом да ће бити спасена. исто, мислећи да умре бар у благодати Божјој.На несрећу њу је захватила смрт док је била у смртном греху и ево је сада пред Вечним судијом.

ПОЈАВА
Исус Христос Судија више није нежно Витлејемско дете, слатки Месија који благосиља и прашта, кротко Јагње које иде на смрт на Калварију не отворивши уста; али то је поносни Јудејски лав, Бог огромног величанства, пред којим најобранији Небески Духови падају у обожавању и паклене моћи дрхте.

Пророци су некако назирали Божанског судију у својим визијама и дали нам слике. Приказују Христа судију са лицем светлим попут сунца, очима блиставим попут пламена, гласом попут рике лава, бесом попут медведа од којег су украдена њена деца. Уз њега је правда са две врло праведне ваге: једна за добра дела и друга за лоше.

Душа грешна да га види, желела би да похрли ка њему, да га заувек поседује; створена је за њега и тежи му; али га задржава мистериозна сила. Желео би да се уништи или бар побегне како не би задржао поглед огорченог Бога; али није дозвољено. У међувремену, она види пред собом гомилу почињених грехова у животу, ђавола, поред себе, који се смеје спреман да је повуче са собом и види испод страшне пећи пакла.

Чак и пре него што је добила реченицу, душа већ осећа грозну муку, сматрајући се достојном вечног огња.

Шта, да ли ће душа помислити, шта да кажем Божанском судији, тако јадан? ... Кога покровитеља морам да молим да ми помогне? ... Ох! несрећна ја!

ОПТУЖБА
Једном кад се душа појави пред Богом, оптужба почиње у истом тренутку. Ево првог тужиоца, ђавола! Господе, каже, буди у праву! ... Осудио си ме на пакао због једног греха! Ова душа је починила толико много ... ... Нека вечно гори са мном! ... О душо, никад те нећу оставити! ... Припадаш ми! ... Дуго си био мој роб! ... Ах! лажов и издајник! каже душа. Обећао си ми срећу, поклањајући ми чашу задовољства у животу и сада сам изгубљен за тебе! У међувремену, ђаво, како каже свети Августин, окривљује душу за почињене грехе и тријумфално је подсећа на дан, час и околности. Сјећаш ли се, душо хришћанска, тог гријеха ... те особе ... те књиге ... тог мјеста? ... Сјећаш ли се како сам те узбудио на зло? ... Колико си био послушан мојим искушењима! Ево анђела чувара, како каже Ориген. О Боже, узвикује она, колико сам учинила за спас ове душе! ... Много година сам провела поред ње, с љубављу је чувајући ... Колико добрих мисли сам је надахнула! ... У почетку, кад је била невина, слушала ме је. Касније, падајући и враћајући се у тешки грех, оглушила се за мој глас! ... Знала је да је боли ... а ипак је више волела ђаволски предлог!

У овом тренутку душа, измучена кајањем и бесом, не зна против кога да пожури! Да, рећи ће, кривица је моја!

ИСПИТ
Строго испитивање још није одржано. Обасјана светлошћу која извире из Исуса Христа, душа сав рад свог живота види у најситнијим детаљима.

«Испричај ми, каже Божански судија, своја опака дела! Колико скрнављења празника! ... Колико недостатака према другима ... искоришћавање туђих ствари ... варање на послу ... позајмљивање новца и захтевање више него само право! ... Колико фалсификата у трговини, мењање робе и тежине! ... И та освета је узела после таквог и таквог другог увреде? ... Ниси хтео да опростиш и тражио си мој опроштај!

«Изведи ми грехе против Шесте заповести! ... Дао сам вам тело чак и ако сте га користили заувек, а уместо тога оскврнили! ... Колико слобода недостојно створења!

„Колико злобе у тим скандалозним погледима! ... Колико беде у младости ... у веридби ... у брачном животу, који сте требали да освештате! ... Веровали сте, несрећна душо, да је све законито! ... Нисте мислили да сам све видео и упозорио сам вас на моје присуство са кајањем!

Градове Содому и Гомору спалио сам ватром због овог греха; и ти ћеш вечно бити спаљен у паклу и попустићеш за она лоша задовољства; неко време ћете горети сами, након што ће доћи и ваше тело!

«Дај ми извештај о тим увредама које си покренуо у свом бесу када си рекао: Бог не чини исправне ствари! ... Он је глув! ... Не зна шта чини! ... Јадно створење, усудио си се овако понашати према свом Створитељу! ... дао свој језик да ме хвалиш и користио си га да ме вређаш и вређаш комшију! ... Дај ми разлог сада за клевете ... за мрмљање ... за тајне које си испољио ... за псовке ... за лажи и заклетве! ... твојих празних речи! ... Господе, узвикује душа преплашена, чак и овога? ... А да? Зар нисте прочитали у мом Јеванђељу: Од сваке беспослене речи коју ће људи рећи, певаће ми на Судњи дан! ...?

„Дај ми и мисли, нечисте жеље које су се добровољно задржале у уму ... мисли мржње и уживања у туђем злу! ..:

„Како сте испунили дужности своје државе! ... Колико занемаривања! ... Оженили сте се! ... Али зашто нисте испунили озбиљне инхерентне обавезе? ... Одбили сте децу коју сам желео да вам дам! ... Од некога кога сте прихватили нисте имали дужном духовном бригом! ... Покривао сам те посебним услугама од рођења до смрти ... ти си то препознао ... и вратио си ми се са толико незахвалности! ... Могао си да се спасиш, и уместо тога! ...

«Али ја захтевам најужи приказ душа које сте скандализовали! ... Јадно створење, да бих спасао душе сишао сам с Неба на земљу и умро на Крсту !: .. Да бих спасио само једну, да је потребно, учинио бих исто! ... А ви сте, уместо тога, својим скандалима отели моје душе! ... Сећате ли се тих скандалозних говора ... тих геста ... оних провокација на зло? ... На тај начин сте гурнули невине душе у грех! ... Они су и друге учили злу, помажући дело Сатане! ... Дај ми извештај о свакој души! ... Дрхтиш! ... Прво мораш задрхтати, мислећи на оне моје страшне речи: Тешко оном ко даје скандал! Боље би било да је воденични камен везан скандалозном врату и пада у морске дубине! Господе, каже душа, згрешила сам, истина је! Али нисам био само ја! ... И други су деловали као ја! Остали ће имати свој суд! ... Изгубљена душа, зашто ниси својевремено напустио та лоша пријатељства? ... Људско поштовање или страх од критике, спутавали су те у злу и уместо да се стидиш скандала ... смејао си се глупо! ... Али пусти душу своју у вечну пропаст за душе које си упропастио! Трпи онолико пакла колико има оних које си скандализирао!

Боже огромне правде, препознајем да нисам успео! ... Али имајте на уму страсти које су ме силовале! ... А зашто нисте одузели прилике? Уместо тога ставите дрва на ватру! ... Било забавно, законито или не, ви сте то учинили својим! ...

У својој бесконачној правди, сети се, Господе, добрих дела која сам учинио! ... Да, учинио си нека добра дела ... али их ниси учинио због моје љубави! Радили сте да бисте се показали ... да бисте заслужили поштовање или похвалу других! ... Добили сте награду у животу! ... Урадили сте и друга добра дела, али били сте у стању смртног греха и оно што сте учинили није било заслужно! ... Последњи почињени озбиљни грех ... оно што сте се безумно надали признати пре смрти ... тај последњи грех лишио вас је свих заслуга! ...

Колико пута, о милостиви Боже; у животу си ми опростио! ... Опрости ми и сада! Време милосрђа је прошло! ... Већ си превише злоупотребио моју доброту ... и за ово си изгубљен! ... Згрешио си и изловио ... мислећи: Бог је добар и он ми опрашта! ... Јадна душа, с надом у опроштај вратила си се да ме пробадаш ! ... А ви сте потрчали код мог министра да бисте имали Опроштење! ... Те ваше Исповести ми нису биле прихватљиве! ... Сјећате ли се колико сте пута сакрили неке гријехе од срама? ... Кад сте то признали, нисте се потпуно покајали и одмах сте назад пали! ... Колико лоше учињених Исповести! ... Колико светогрђих Причешћа! ... Тебе су, душо, други ценили као добру и побожну, али ја који знам дубине срца, судим те као перверзног! ...

КАЗНА
Праведан си, Господе, узвикује душа, а твој суд је исправан! ... Заслужујем твој бес! ... Али зар ниси Бог кога све воли? ... Зар не би своју крв на Крсту пролио за мене? ... Позивам на ову помиловајућу крв на мене! ... Да, нека овај казненик сиђе на вас са мојих Рана! ... И идите проклети, даље од мене, у вечни огањ, припремљен за ђавола и његове следбенике!

Ова реченица вечног проклетства највећи је бол за јадну душу! Божански, непроменљиви, вечни суд!

Осим ако се не каже, с обзиром на реченицу, овде је душа коју су демони ухватили и са подсмехом одвукли у вечно мучење, међу пламенове, који горе и не прождиру. Тамо где душа падне, ту и остаје! Свака мука пада на њу; али највеће је кајање, црв глодара о коме нам говори Јеванђеље.

НЕМА ПРЕУЗИРАЊА
У овом суду изразио сам се људски; стварност је, међутим, далеко супериорнија од било које људске речи. Божје понашање у суђењу грешној души може изгледати претјерано; ипак се мора уверити да је божанска правда строги казненик зла. Довољно је посматрати казне које Бог шаље човечанству због грехова, и то не само за тешке, чак и за лаке. Тако у Светом писму читамо да је краљ Давид кажњен због осећаја сујете са три дана куге у својој владавини; пророка Семефу је лав поцепао на комаде због непоштовања наређења примљених од Бога; Мојсијеву сестру погодила је болест губе због гунђања против свог брата; Ананија и Сафира, муж и жена, кажњени су изненадном смрћу због једноставне лажи изречене светом Петру. Ако Бог суди онима који чине ситни намерни недостатак достојан толике казне, шта ће учинити с онима који чине тешке грехе?

И ако је у земаљском животу, који је обично време милосрђа, Господ толико захтеван, шта ће бити после смрти када милости више неће бити?

Уосталом, довољно је подсетити се на неколико парабола које о томе говори Исус Христос, да би нас уверио у озбиљност, свој суд.

ПАРАБЕЛА О ТАЛЕНТИМА
Господин, каже Исус у Јеванђељу, пре него што је напустио свој град, позвао је слуге и дао им таленте: коме пет, коме двоје и коме једном, сваком према својим могућностима. После неког времена вратио се и желео је да се обрачуна са слугама. Онај који је примио пет талената пришао му је и рекао му: Ево, господине, стекао сам још пет талената! Браво, добри и верни слуго! Будући да сте били верни у малом, поставићу вас да савладате много! Уђи у радост свог господара!

Такође му је рекао да је примио два талента и стекао још два.

Онај који је примио само једног, пришао му је и рекао му: Господе, знам да си строг човек, јер захтеваш оно што ниси дао и жањеш оно што ниси посејао. Бојећи се да не изгубим твој таленат, отишао сам да га сахраним. Ево враћам вам га онаквог какав јесте! Непоштени слуга, рече лорд, осуђујем те својим речима! Знао си да сам строг човек! ... Па зашто ниси предао таленат банкама и тако би по мом повратку добио камату? ... и наредио да се бедни слуга свеже за руке и ноге и баци у спољну таму, између плача и брушење зуба.

Ми смо те слуге. Добили смо дарове од Бога разнолико: живот, интелигенцију, тело, богатство итд.

На крају смртне каријере ако наш Високи давалац види да смо учинили добро, љубазно ће нам судити и наградити нас. Ако, пак, види да нисмо учинили добро, заиста смо прекршили његова наређења и увредили га, онда ће његов суд бити страшан: вечни затвор!

ПРИМЕР
И овде треба приметити да је Бог најправеднији и да судећи не гледа никоме у лице; даје свима оно што треба, не узимајући у обзир људско достојанство.

Папа је представник Исуса Христа на земљи; узвишено достојанство. Па и њега Бог суди као и друге људе, заиста строже, јер коме је дато више, потребно је више кројача.

Врховни папа Иноћентије ИИИ био је један од највећих папа. Био је веома ревносан за славу Божију и изводио је чудесна дела за добро душа. Али починио је у благим грешкама, које је као Папа требало да избегне. Чим је умро, Бог га је строго осудио.Онда се појавио у Санта Лутгарди, сав окружен пламеном, и рекао јој: Проглашен сам кривим за неке ствари и осуђен сам на Чистилиште до дана последњег суда!

Кардинал Беллармине, који је касније постао светац, задрхтао је размишљајући о овој чињеници!

ПРАКТИЧНО ВОЋЕ
Колико се нико не брине у привременим пословима! Трговци и они који управљају неким предузећима улажу много бриге да зараде; незадовољни овим, увече обично погледају књигу рачуна и с времена на време направе најтачније прорачуне и, ако је потребно, предузму мере. Зашто то не чиниш, о душо хришћанска, за духовне послове, за рачуне своје савести? ... Ако то не учиниш, то је зато што ти је мало стало до свог вечног спасења! ... Исус Христос с правом каже: Деца овог века су у њихова врста, мудрија од деце светлости!

Али ако си била занемарена у прошлости, душо, немој бити занемарена за будућност! Преиспитајте своју савест; међутим, одаберите мирније време за то. Ако препознате да имате рачуне у реду с Богом, будите мирни и следите добар пут на којем сте. Супротно томе, ако видите да постоји нешто што треба да се постави, отворите душу неком ревносном Свештенику да добије одрјешење и да добије тачно упутство моралног живота. Донесите чврсте одлуке за бољи живот и не одступајте више! ... Знате како је лако умрети! ... У сваком тренутку протестујете да бисте се нашли на божанском двору!

Направи Исуса пријатељем
Исус је волео Јерусалим, свети град. Колико чуда тамо није учинио! Требало је да одговара тако великим предностима, али није. Исус се веома растужио и једног дана заплакао над својом судбином.

Јерусалиме, рекао је, Јерусалиме, колико сам пута желео да окупим твоју децу док кокош сакупља своје пилиће под своја крила, а ти ниси желео! ... Ох! кад бисте само данас знали шта је добро за ваш мир! Уместо тога, сада су то ствари скривене од ваших очију. Али за вас ће бити казна, јер ће доћи дани када ће ваши непријатељи око вас градити ровове, окруживати вас и грлити вас и вашу децу која су у вама и неће остављати камен на камену!

Јерусалим или душа је ваша слика. Исус вас је обасуо духовним и привременим благодатима; али ти си му одговорио незахвално, вређајући га. Можда Исус плаче над вашом судбином, говорећи: Јадна душо, волео сам те, али једног дана, кад будем морао да ти судим, мораћу да те прокунем и осудим на пакао!

Стога се преобратите једном заувек! Сав Исус вам опрашта, чак и ако сте опростили све грехе света, све док се она покаје! Сав Исус опрашта онима који заиста желе да га воле, као што је великодушно опростио Магдалени, скандалозној жени, говорећи за њу: Много јој је опроштено јер је много волела.

Исуса је потребно волети не речима, већ делима, поштујући његов божански закон. Ово је начин да га спријатељите за Судњи дан.

МОЈА ПОТРЕБА
Теби сам се обратио речју, о читаоче; истовремено сам намеравао да то обратим себи, јер и ја имам душу за спасавање и мораћу да се појавим пред Богом. Уверен у оно што говорим другима, осећам потребу да понесем топлу молитву Христу судији, тако да буди ми угодан на дан мог рачуна.

ПОЗИВ
О Исусе, мој Откупитељу и мој Боже, послушај понизну молитву која долази од свег срца! ... Не улази у суд са својим слугом, јер се нико не може оправдати пред тобом! Размишљајући о пресуди која ме чека, дрхтим ... и то с правом! Одвојили сте ме од света и пустили сте ме да живим у самостану; али ово није довољно за уклањање страха од ваше пресуде!

Доћи ће дан када ћу напустити овај свет и представићу вам се. Кад отвориш књигу мог живота, смилуј ми се! ... Ја који сам тако јадан, шта да ти кажем у том тренутку? ... Ти једини можеш да ме спасиш, краљу огромног величанства ... Запамти, о саосећајни Исусе, да си за мене умрли на Крсту! Зато ме не шаљи код проклетих! Заслужио бих неумољив суд! Али Ти, судијо праведне освете, опрости ми грехе, чак и пре дана мог извештаја! ... Размишљајући о својим духовним бедама, требало би да заплачем и осећам да ми је лице испуњено стидом. Опрости, Господе, онима који те понизно моле! Знам да моја молитва није достојна; Ви, међутим, одобрите! Молим те с пониженим срцем! Дај ми како те жарко молим: не дозволи ми да починим иједан смртни грех! ... Ако то предвиђаш, пошаљи ми прво било какву смрт! ... Дај ми места за покору и пусти ме да душу очистим љубављу и патњом мој пре него што вам се представим!

Господе, Ти се зовеш Исус, што значи Спаситељ! Зато спаси ову моју душу! О Маријо Пресвета, поверавам ти се јер си уточиште грешника!

УНИВЕРЗАЛНА ПРЕСУДА
Неко је умро. Тело је сахрањено; душу је Бог осудио и отишла је у вечно пребивалиште, било у Небо или у пакао.

Да ли је све готово за тело? Не! Након што прођу векови ... на крају света мораће да се прекомпонује и поново уздигне. И да ли ће се судбина променити за душу?

Не! Награда или казна су вечни. Али на крају света душа ће на тренутак изаћи из Неба или пакла, поново ће се ујединити са телом и отићи ће да присуствује Последњем суду.

ЗАШТО ДРУГА ПРЕСУДА?
Други суд изгледао би сувишан, с обзиром на то да је реченица коју Бог даје души након смрти неумољиво непроменљива. Ипак, прикладно је да постоји и овај други Суд, назван Универзални, јер је донесен свим окупљеним људима. Казна, коју ће вечити судија изрећи, биће свечана потврда прве, добијене у Посебној пресуди.

И сам наш разлог проналази разлоге због којих постоји ова друга пресуда.

СЛАВА БОЖЈА
Данас се Господ хули. Ниједна особа није толико увређена као Божанство. Његово Провиђење, које непрекидно ради, чак и до најситнијих детаља, за добро створења, његово Провиђење, које је, ма колико тајанствено увек било преслатко, подло огорчено срамотно, као да Бог није знао како да управља светом, или га је напустио. за себе. Бог нас је заборавио! узвикују многи у болу. Више не чује и не види ништа од онога што се дешава у свету! Зашто не показује своју моћ у одређеним озбиљним социјалним ситуацијама револуција или ратова?

Тачно је да Створитељ, у присуству свих народа, обзнани разлог свог понашања. Од овога ће стећи славу Божију, јер ће на Судњи дан сви добри једним гласом узвикнути: Свети, Свети, Свети је Господ, Бог над војскама! Њему слава! Нека је благословљено његово провиђење!

ЧАСТ ИСУСА ХРИСТА
Вечити Божји Син, Исус, створен од човека, док је остао истински Бог, претрпео је највеће понижење када је дошао на овај свет. Због љубави према људима подвргао се свим људским бедама, осим грешности; живео је у радњи као скромни столар. Пошто је свету доказао своје божанство помоћу огромног броја чуда, међутим из љубоморе је изведен пред суд и оптужен да је себе учинио Сином Божјим. голих рамена, крунисаних трњем, у поређењу са атентатором Барабом и одложеним за њега; неправедно осуђени од Синедриона и Преторијанаца на смрт на крсту, најпонижавајућа и најболнија, и остављени да голи умиру усред грчева и увреда џелата.

Сасвим је тачно да се част Исуса Христа јавно исправи, као што је и јавно понижен.

Божански Откупитељ је помислио на ову велику одштету када је био пред судовима; у ствари, обраћајући се својим судијама, рекао је: Видећете Сина човечијег како седи с десне стране силе Божје и долази на облацима небеским! Овај долазак на небеским облацима повратак је Исуса Христа на земљу на крају света да свима суди.

Даље, Исус Христ је био и увек ће бити мета лоших момака, који се кроз ђаволски подстицај боре против њега са штампом и речју у његовој Цркви, која је његово Мистично тело. Тачно је да је Католичка црква увек победничка, иако се увек борила; али доликује да се Откупитељ свечано покаже свим својим окупљеним противницима и да их понизи у присуству целог света, јавно их осуђујући.

ЗАДОВОЉСТВО БОНОВА
Често се виде добри и проблематични, а лоши тријумфују.

Иако тврде да поштују правду, људски судови је често погазе. У ствари, богати, криви и арогантни успевају да поткупе судије новцем и након злочина настављају да живе на слободи; сиромах, јер нема средстава, не може учинити да његова невиност заблиста и зато свој живот проводи у мрачном затвору. На дан Страшног суда добро је што се раскринкавају поборници зла и што сија невиност оклеветаних добрих.

Милиони и милиони мушкараца, жена и деце током векова претрпели су крваве прогоне ради Исуса Христа. Сетите се само прва три века хришћанства. Велики амфитеатар; хиљаде гледалаца гладних крви; лавови и пантере у великом немиру од глади и чекају свој плен ... људско месо. Гвоздена врата се широм отварају и излазе дивље звери, јурећи против мноштва хришћана, који клекну у средишту амфитеатра, умиру за Свету Религију. То су Мученици, којима је одузет иметак и искушавани у разним женама да их натерају да порекну Исуса Христа. Међутим, више су волели да изгубе све и да их лавови растргну на комаде, него да негирају Откупитеља. И зар није тачно да Христос даје овим Херојима заслужено задовољство? ... да! ... Даће га тог врхунског дана, пред свим људима и свим Анђелима Небеским!

Колико њих проводи живот у лишењима, подносећи све резигнирано према Божјој вољи! Колико их живи у тами вршећи хришћанске врлине! Колико девствених душа, одричући се пролазних ужитака света, годинама и годинама одржава тешку борбу чула, борбу познату само од Бога! Снага и присна радост ових људи је Света хостија, Безгрјешно Исусово тело, које они често негују у евхаристијској заједници. За ове душе мора постојати часна част! Нека добро учињено у тајности засија пред светом! Нема ништа скривено, каже Исус, што се не манифестује.

ЗБУЊЕНОСТ ЛОШИХ
Ваш плач, Господ говори добрима, претвориће се у радост! Напротив, радост лошег мораће да се претвори у сузе. И доликује да богати виде оне сиромашне како блистају у слави Божијој, којима су ускратили хлеб, као што је велики човек видео Лазара у њеним грудима; да прогонитељи размишљају о својим жртвама на престолу Божјем; да сви презриви свете религије гледају на вечни сјај оних, који су се у животу исмевали, називајући их дрским и безумним људима који нису могли да уживају у животу!

Последњи суд са собом доноси васкрсење тела, односно поновно сједињење душе са пратиоцем смртног живота. Тело је инструмент душе, инструмент добра или зла.

Тачно је да се тело, које је сарађивало у добру које је постигла душа, прослави, док се онај који је служио за зло понизи и казни.

И управо је последњи дан који је Бог резервисао за ову сврху.

ИСТИНА ВЕРЕ
Будући да је Последњи суд велика истина у коју морамо веровати, само разум није довољан да бисмо се у то уверили, већ је светло вере неопходно. Помоћу ове натприродне светлости верујемо у узвишену истину, не доказима о њој, већ ауторитетом Онога који је открива, који је Бог, који се не може преварити и не жели да превари.

Будући да је Последњи суд истина коју је Бог открио, Света Црква га је убацила у Симбол вере или Апостолски симбол, што је збирка онога у шта морамо веровати. Ево речи: Верујем ... да је Исус Христос, мртав и васкрсао, узашао на небо ... Одатле мора доћи (на крај света) да суди живима и мртвима, то јест добрима који се сматрају живима и злима који јесу мртви по благодати Божијој.Верујем и у васкрсење тела, то јест верујем да ће на дан Страшног суда мртви изаћи из гроба, прекомпоновани божанском врлином и сједињени са душом.

Ко год порекне или доведе у питање ову истину вере, греши.

УЧЕЊЕ ИСУСА ХРИСТА
Погледајмо Јеванђеље да видимо шта Божански Откупитељ учи о Последњем суду, који Света Црква назива „даном гнева, несреће и беде; велики и врло горак дан ».

Да би оно што подучава могло остати импресионирано, Исус је користио параболе или поређења; па су и неинтелигентни могли да разумеју најузвишеније истине. У вези са великом пресудом донео је неколико поређења, према околностима у којима је говорио.

ПАРАБЛЕ
Пролазећи поред Исуса Христа дуж Тиберијадског мора, док га је гомила пратила да чује божанску реч, видеће рибаре који намеравају да повуку рибу из својих мрежа. Скренуо је пажњу публике на ту сцену.

Ево, рекао је, Царство Небеско је попут мреже која се баца у море и окупља све врсте риба. Рибари тада седе поред обале и доносе одлуку. Добра риба се ставља у посуде, а лоша баца. Тако ће бити и на крају света.

Други пут, док је прелазио село, да би видео како се неки фармери примењују на вршидбу пшенице, искористио је прилику да се сети Страшног суда.

Царство Небеско је, рекао је, слично жетви пшенице. Пољопривредници одвајају пшеницу од сламе; прва се чува у житницама и уместо ње слама се одлаже за спаљивање. Анђели ће одвојити добро од злих и отићи ће у вечну ватру, где ће бити плач и шкргут зуба, док ће изабрани ићи у вечни живот.

Угледавши неког пастира крај стада, Исус је нашао још једну параболу за крај света.

Пастир, рекао је, одваја јагњад од деце. Тако ће бити и последњег дана. Послаћу своје Јагње, које ће раздвојити добро од лошег!

ОСТАЛИ ТЕСТОВИ
И не само у параболама сећао се Исуса Страшног суда, називајући га и „последњим даном“, већ га је често спомињао у својим говорима. Па видећи незахвалност неких градова који су му користили, узвикну: Тешко теби, Цорозаин, тешко теби Бетсаида! Да су чуда учињена у вама радила у Тиру и Сидону, учинили би покајање! Стога вам кажем да ће се градови Тир и Сидон на Судњи дан третирати са мање строгости!

Исто тако, видећи Исуса у човековој злоби, рекао је својим ученицима: Кад Син човечји дође у слави својих Анђела, тада ће сваком дати по делима својим!

Заједно са Пресудом, Исус се сетио и васкрсења тела. Тако је у синагоги у Капернауму, да обзнани мисију коју му је поверио Вечни Отац, рекао: Ово је воља Онога који ме је послао у свет, Оца, да све што ми је дао не смем да изгубим, већ уместо тога подижете га последњег дана! ... Ко верује у мене и поштује мој закон, имаће живот вечни, а ја ћу га васкрснути последњег дана! ... А ко једе моје Месо (у Светом Причешћу) и пије Моју Крв, има вечни живот; и подићи ћу га последњег дана!

ВАСКРСЕЊЕ МРТВИХ
Већ сам споменуо васкрсење мртвих; али добро је дуго се бавити темом.

Свети Павле, прво прогонитељ хришћана, а затим велики апостол, проповедао је где год је био о васкрсењу мртвих. Међутим, на ову тему нису га увек радо слушали: у ствари, у атинском Ареопагу, када је почео да се бави васкрсењем, неки су му се смејали; други су му рекли: Чућемо вас други пут о овој доктрини.

Мислим да читалац не жели да учини исто, то јест да уважи тему васкрсења мртвих вредну смеха или да је невољно слуша. Главна сврха овог писма је догматска демонстрација овог чланка вере: Мртви сви морају ускрснути на крају света.

ПРОРОЧАНСКА ВИЗИЈА
У Светом писму читамо следећу визију коју је имао пророк Језекиљ, неколико векова пре доласка Исуса Христа на свет. Ево нарације:

Рука Господња прешла је преко мене и повела ме у духу усред поља препуног костију. Натјерао ме је да ходам међу костима, које су се прелијевале и биле суве. Господ ми рече: О човече, да ли верујеш да ће ове ствари оживети? Ти то знаш, Господе Боже! па сам одговорио. А он ми рече: Пророковаћеш око ових костију и рећи: Суве кости, чуј реч Господњу! Послаћу вам дух и ви ћете живети! Нервираћу вас, узгајаћу ваше месо, положићу вам кожу, даћу вам душу и вратићете се у живот. Тако ћете знати да сам ја Господ.

Говорио сам за Бога онако како ми је заповеђено; кости су се приближиле костима и свака је отишла у свој зглоб. И схватио сам да су живци, месо и кожа прешли преко костију; али није било душе.

Господ, наставља Езекиел, рекао ми је. Говорићете у моје име духу и рећи: Господ Бог каже ово: Дођи, душе, са четири ветра и пређи преко ових мртвих да би могли устати!

Учинио сам како ми је речено; душа је ушла у та тела и они су имали живот; у ствари су устали и створила се врло велика гомила.

Ова Пророкова визија даје нам идеју шта ће се догодити на крају света.

ОДГОВОР НА САДДУЦЕИ

Јевреји су били свесни ускрснућа мртвих. Али нису сви то признали; у ствари, међу ученим су се формирале две струје или странке: фарисеји и садукеји. Први је признао васкрсење, други га је негирао.

Исус Христос је дошао на свет, започео је јавни живот проповедајући и међу многим истинама које је учио бити сигуран да ће мртви морати да васкрсну.

Тада се поново покренуло живахније питање између фарисеја и садукеја него икад. Међутим, ови последњи нису желели да попуштају и тражили су аргументе који би били у супротности са оним што је Исус Христ учио на ту тему. Они су једног дана веровали да су пронашли врло јак аргумент и јавно га предложили Божанском Откупитељу.

Исус је био међу својим ученицима и међу мноштвом које га је гомилало. Неки садукеји су се јавили и питали га: Учитељу, Мојсије нам је оставио написано: Ако нечији брат умре ожењен и нема деце, брат се жени својом женом и подиже семе свог брата. Стога је било седмеро браће; први је узео жену и умро без деце. Други се оженио женом и он је такође умро без деце. Тада се трећи оженио њом, а исто тако касније и сва седморица браће, и умрли су не остављајући децу. И на крају, проклети лињак. У васкрсењу мртвих, чија ће жена бити ова жена, која је имала свих седам?

Садукеји су мислили да ће зачепити уста Исуса Христа, врхунску мудрост, и растјерати га пред људима. Али, погрешили су!

Мирно је Исус одговорио: Преварени сте, јер не знате Свето писмо, па чак ни силу Божију! Деца овог века се венчавају и удају; у васкрсењу мртвих неће бити ни мужева ни жена; нити ће касније умрети, у ствари биће попут Анђела и биће деца Божја, деца васкрсења. Да ће мртви васкрснути, Мојсије такође изјављује када је близу запаљеног жбуна, када каже: Господ је Бог Аврамов, Бог Исаков и Бог Јаковљев. Он дакле није Бог мртвих, већ живих, јер сви живе за њега.

Чувши овај одговор, неки од писара рекли су: Учитељу, добро си изабрао! У међувремену је народ остао заокупљен узвишеном Месијином доктрином.

ИСУС ВАСКРСЕ МРТВЕ
Исус Христос је своју доктрину доказао чудима. Он је, будући Бог, могао заповедати морем и ветром и бити послушан; у његовим рукама умножише се хлебови и рибе; на његов знак вода је постала вино, губавци су зарастали, слепима се вратио вид, глуви слух, нијеми разговор, хроми се усправили и демони изашли из опседнутог.

Суочени са овим вундеркиндима, непрекидно радећи, људи су остали везани за Исуса и свуда у Палестини су узвикивали: Никад такве ствари нису виђене!

Са сваким новим чудом, ново чудо гомиле. Међутим, када је Исус васкрсао неке од мртвих, запрепашћење присутних достигло је врхунац.

Узгајање мртве особе ... виђење леша, хладног, у процесу распадања, унутар ковчега или лежања на кревету ... и одмах затим, на знак Христов. видећи га како се креће, устаје, хода ... колико запрепашћења није требало да изазове!

Исус је васкрсао мртве да би доказао да је он Бог, господар живота и смрти; али је такође желео да тиме докаже. могуће васкрсење тела на крају света. Ово је био најбољи одговор на потешкоће са којима се суочавају садукеји.

Умрлих од Исуса Христа позваних у живот било је много; међутим еванђелисти су нам пренели само околности троје васкрслих. Није сувишно овде донијети наратив.

КЋИ ГИАИРО
Искупитељ Исус је изашао из чамца; људи су га чим су га видели потрчали до њега.Док је још био близу мора, пред њега је дошао човек по имену Јаир, Архисинагога. Био је отац породице, веома тужан јер је његова дванаестогодишња ћерка требала да умре. Шта не би учинио да је спаси!? ... Видевши људска средства бескорисним, помисли да се окрене Исусу, чудотворцу. Стога се Арцхисинагого, без људског поштовања, бацио Исусовим ногама са сузама у очима и рекао: О Исусе Назарећанин, моја ћерка је у агонији! Дођите одмах кући, положите руку на њу тако да буде сигурна и жива!

Месија је услишио очеву молитву и отишао својој кући. Мноштво које је било велико пратило га је. Успут је Исусову одећу вером додирнула жена која је дванаест година патила од губитка крви. Одмах је зацељено. Исус јој је касније рекао: О кћери, твоја те вера спасла; иди у миру!

Док је то говорио, неки су дошли из куће Архизинагоге најављујући смрт девојчице. Бескорисно је за тебе, Јаире, да узнемираваш Божанског Учитеља! Ваша ћерка је мртва!

Јадни отац је боловао; али Исус га је утешио рекавши: Не бој се; само имајте вере! значење: За мене је иста ствар излечити болест или вратити мртвог човека у живот!

Господ се отцепио од гомиле и ученика и желео је да га следе само тројица апостола Петар, Јаков и Јован.

Кад су стигли до Јаировог дома, Исус је видео како многи људи плачу. Зашто плачеш? рекао им је. Девојчица није мртва, али спава!

и Рођаци и пријатељи, који су већ разматрали леш, да би чули ове извештаје, узели су га за лудог. Исус је наредио да сви остану напољу и желео је да његов отац, мајка и тројица апостола буду са њим у соби покојника.

Девојчица је заиста била мртва. Господу је било лако вратити се у живот као и нама пробудити уснулог. У ствари, Исус је пришао лешу, узео га за руку и рекао: Талитха цум !! односно девојко, кажем ти, устани! На ове божанске речи душа се вратила у леш и тамо. девојка је могла да устане и прошета по соби.

Присутни су били затечени великим чуђењем, а у почетку нису хтели ни да верују својим очима; али Исус их је умирио и како би се могли боље уверити, наредио је да се девојчица нахрани.

То тело је, неколико тренутака пре хладног леша, постало здраво и могло је да обавља своје уобичајене функције.

СИН УДОВИЦЕ
Одведен је младић да га сахрани; био је једино дете удовичке мајке. Погребна поворка стигла је до врата града Наим. Мајчин плач дирнуо је свима срце. Јадна жена! Смрћу свог сина јединца изгубио је све добро; остала је сама на свету!

У том тренутку добри Исус уђе у Наим, праћен као и обично великом гомилом. Божанско Срце није остало неосетљиво на вапаје мајке: Приступио: Жено, рекао јој је, не плачи!

Исус је наредио носиоцима ковчега да се зауставе. Све очи упрте у Назарен и ковчег, жељни да виде неко чудо. Овде је аутор живота и смрти изблиза. Довољно је да Откупитељ то жели и смрт ће одмах предати свој плен. Та свемоћна рука додирнула је ковчег и ево чуда.

Дечаче, рече Исус, заповедам ти, устани!

Суви удови се тресу, очи се отварају и васкрсли устаје и седи на ковчегу.

О жено, Христос је сигурно додао, рекао сам ти да не плачеш! Ево сина!

Више је замислити него описати шта је мајка учинила да види дете у наручју! Еванђелист каже: Да би то видели, сви су били испуњени страхом и прославили Бога.

ЛАЗЗАРО ДИ БЕТАНИА
Треће и последње васкрсење о којем Јеванђеље детаљно говори је Лазарево; наратив је типичан и заслужује да се о њему извести у целости.

У Бетанији, селу недалеко од Јерусалима, Лазар је живео са своје две сестре, Маријом и Мартом. Марија је била јавна грешница; али покајући се за учињено зло, она се потпуно предала слеђењу Исуса; а такође је желео да му понуди свој дом да га смести. Божански Учитељ је добровољно боравио у тој кући, где је пронашао три срца усправна и послушна његовом учењу: Лазар је био тешко болестан. Две сестре, знајући да Исус није у Јудеји; послали су неке да га упозоре.

Учитељу, рекоше му, онај кога волиш, Лазаре, озбиљно је болестан!

Чувши ово, Исус је одговорио: Ова немоћ није за смрт, већ за славу Божију, да би се њоме прославио Син Божији, међутим, није одмах отишао у Витанију и остао је још два дана у региону Јордана.

После тога рекао је својим ученицима: Вратимо се Јудеји ... Нашој

пријатељ Лаззаро већ спава; али ја ћу. пробудите га. Ученици су му приметили: Господе, ако спава, сигурно ће бити унутра. сачувати! Међутим, Исус није намеравао да говори о природном сну, већ о смрти свог пријатеља; зато је то јасно рекао: Лазар је већ мртав и драго ми је што нисам био тамо да бисте веровали. Па кренимо к њему!

Када је Исус стигао, мртвац је био сахрањен четири дана.

Како је породица Лазар била позната и разматрана, вест о његовој смрти проширила се, многи Јевреји су посетили своје сестре Марту и Марију да их утеше.

У међувремену, Исус је дошао у село, али није ушао у њега. Вест о његовом доласку одмах је доспела до Мартаиног уха, која је оставила све не рекавши разлог и потрчала у сусрет Откупитељу. Марија несвесна чињенице, остала је код куће са пријатељима који су је дошли утешити.

Марта, угледавши Исуса, узвикну са сузама у очима: Господе, да си био овде, мој брат не би умро!

Исус јој је одговорио: Твој брат ће васкрснути у васкрсењу на крају света! Господ је додао: васкрсење и живот су; ко верује у мене чак и мртав, живеће! А ко живи и верује у мене, неће заувек умрети. Да ли верујеш у ово?

Да, о Господе, верујем да си ти Христос, живи Син Божји, који је дошао на овај свет!

Исус јој је рекао да оде по сестру Марију. Марта се вратила кући и рекла својој сестри тихим гласом: Божански учитељ је дошао и жели да разговара с вама; још увек је на улазу у село.

Марија је, чувши то, одмах устала и отишла до Исуса. Идемо и ми с тим!

Када је Марија стигла тамо где је био Исус, да би га видела, бацила му се пред ноге говорећи: Да си, Господе, био овде, мој брат не би умро!

Исуса, попут Бога, није било могуће померити, јер ништа није могло да га узнемири; али као човек, то јест имајући тело и душу као и ми, био је подложан осећањима. И у ствари, видећи Марију како плаче и Јевреје, који су дошли с њом, такође плачући, Он задрхта у њеном духу и узнемири се. Тада је рекао: Где сте сахранили мртве? Господе, одговорили су му, дођи да видиш!

Исус је био дубоко дирнут и почео је да плаче. Присутни на овој сцени били су запањени и рекли: Очигледно је да је веома волео Лазара! Неки су додали: Али ако је учинио толико чуда, зар није могао да спречи свог пријатеља да умре?

Дошли смо до гробнице која се састојала од пећине са каменом на улазу.

Исусова осећања су се повећала; Он . затим рече: Уклоните камен са улаза у гробницу! Господине, узвикну Марта, леш труне и смрди! Сахрањен је четири дана! Али зар вам нисам рекао, Исус је одговорио, да ако верујете, видећете славу Божију?

Камен је уклоњен; и ето, Лазар се појављује, лежећи на успону, умотан у чаршаф, свезаних руку и ногу, смрад леша био је очигледан знак да је смрт започела свој разорни рад.

Исус, подигавши поглед, рече: О, вечни оче, захваљујем ти што си ме чуо! Знао сам да ме увек слушаш; али ово сам рекао за људе око себе, како би веровали да сте ме послали у свет!

Рекавши то, Исус повика из свег гласа: Лазаре, изађи / Одмах је труло тело оживело. Господ је тада рекао: Сад га одвежите и пустите да изађе из гроба!

Видети Лазара живог било је неизмерно чудо за све! Каква утеха за две сестре што су се вратиле кући са братом! Колико захвалности Откупитељу, аутору живота!

Лазар је живео још много година. После Вазнесења Исуса Христа, дошао је у Европу и био епископ у Марсеју.

НАЈДОКАЗНИЈИ
Поред васкрсавања осталих, Исус је такође желео да васкрсне себе и то је учинио да би врло јасно доказао своје Божанство и дао човечанству представу о васкрслом телу.

У њеним детаљима разматрамо смрт и васкрсење Исуса Христа. Безгранични број чуда које је учинио Откупитељ требало је да увери свакога у његово Божанство. Али неки нису желели да верују и добровољно су затворили очи пред светлошћу; међу њима су били и поносни фарисеји, који су завидели на Христовој слави.

Једног дана представили су се Исусу и рекли му: Али дај нам знак да потичеш са Неба! Одговорио је да је дао толико знакова, а ипак ће дати посебан: Као што је пророк Јона боравио три дана и три ноћи у трбуху рибе, тако ће Син човечији остати три дана и три ноћи у утроби земље, а затим устаће! ... Уништи овај храм, говорио је о свом телу, а ја ћу га после три дана обновити!

Већ се проширила вест да ће умрети, а затим поново устати. Његови непријатељи су се томе смејали. Исус је ствари уредио тако да је његова смрт била јавна и потврђена и да су његово славно ускрснуће доказали сами непријатељи.

СМРТ ИСУСОВА
Ко је могао да убије Исуса Христа као човека да није хтео? Рекао је то јавно: Нико ми не може одузети живот ако то не желим; и имам моћ да дам свој живот и вратим га натраг. Међутим, желео је да умре да би остварио оно што су пророци о њему предвиђали.А кад је свети Петар желео да мачем одбрани Учитеља у Гетсеманском врту, Исус је рекао: Стави мач у корице! Верујете ли да не могу да имам на располагању више од дванаест армија Анђела? То је рекао да значи да је спонтано отишао да умре.

Смрт Исуса Христа била је најстрашнија. Тело му је искрварено због зноја крви у башти, бичевања, крунисања трњем и распећа ноктима. Док је био у агонији, његови непријатељи нису престајали да га вређају, а између осталог рекли су му: Спасао си друге; сада се спаси! ... Рекао си да можеш да уништиш храм Божји и за три дана ћеш га обновити! ... Сиђи с крста, ако си Син Божији!

Христос је могао сићи ​​са крста, али је одлучио умрети да би се поново славно ускрснуо. Али чак и стојећи на крсту, Исус је показао своје Божанство херојском снагом којом је све трпело, опроштењем на које се позивао, од Вечног Оца до његових распећа, чинећи да се цела земља покреће земљотресом. у коме је последњи пут удахнуо. У исто време велика завјеса јерусалимског храма поцепала се на два дела и многа тела светих особа изронила су из васкрслих гробова и многима се појавила.

Видећи шта се догађа, они који су чували Исуса почели су да дрхте и говорили су; Заиста је ово био Син Божији!

Исус је био мртав. Међутим, желели су да се увере пре него што су дозволили да његово тело скину са крста: У ту сврху један од војника копљем отворио је бок, пробивши му срце и из ране је изашло мало крви и воде.

ИСУС ВАСКРСЕ
Смрт Исуса Христа не признаје никакву сумњу. Али да ли је заиста тачно да је васкрснуо? Зар није био трик његових ученика избацивање ове гласине?

Непријатељи Божанског Назарећанина, кад су видели да жртви истиче на крсту, смирили су се. Сетили су се речи које је Исус рекао јавно говорећи о сопственом васкрсењу; али су веровали да је немогуће да он сам може да се оживи. Међутим, плашећи се неке замке његових ученика, они су се представили римском прокуратору Понцију Пилату и издејствовали војнике који ће бити смештени на чување гробнице Назарећанина.

Тело Исусово скинуто са крста балзамовано је, према јеврејском обичају, и умотано у бели чаршаф; био је добро сахрањен у новој гробници, ископаној из живог камена, недалеко од места распећа.

Отприлике три дана војници су гледали у гробницу која је била запечаћена и ни на тренутак није остала без надзора.

Када дође тренутак којим је Бог летео, у зору трећег дана, наступа предвиђено васкрсење! Снажни земљотрес чини да земља скаче, срушен је велики камен запечаћен испред гроба, појављује се врло блистава светлост ... и Христос, Тријумф смрти, се појављује први пут, док зраци светлости извирују из тих божанских удова!

Војници су запањени преплашеним, а затим, повративши снагу, беже да све испричају.

АПАРАЦИЈЕ
Марија Магдалена, сестра васкрслог Лазара, која је следила Исуса Христа на гору Голготу и видела га како умире, није нашла утеху што је била далеко од Божанског Учитеља. Будући да није могла да га одржи живим, задовољила се тиме да је, плачући, била близу гроба.

Не знајући за ускрснуће које се догодило, истог јутра са неким женама отишла је рано у гробницу; нашао је уклоњени улазни камен и није видео унутра Исусово тело.Побожне жене су стајале тамо гледајући у великој запрепашћењу, кад су се појавила два Анђела у људском лику у белој одећи и заслепљујућа од светлости. Преплашени, оборили су очи, не носећи тај сјај. Али Анђели су их уверавали: Не бој се! ... Али зашто долазиш да тражиш Онога који је жив међу мртвима? Њега више нема; порасла!

После овога Марија Магдалена и остали отишли ​​су да обавесте апостоле и остале ученике о свему; али им се није веровало. Апостол Петар је желео да лично оде до гроба и нашао га према ономе што су му жене рекле.

У међувремену, Исус се тој и оној особи појавио под различитим маскама. Појавио се Марији Магдалени у облику баштованке и назвао је именом, обзнанио се. Појавио се у лику ходочасника двојици ученика који су ишли у замак Емаус; док су били за столом, то се манифестовало и нестало.

Апостоли су били сабрани у соби. Исус, ушавши иза затворених врата, показа се говорећи: Мир вама! Не плаши се; то сам ја! Престрашени од овога, помислили су да су видели духа; али Исус их је умирио: Зашто се мучите? Шта ти икада помислиш? ... То сам ја, твој Господар! Погледај ми руке и ноге! Додирни их! Дух нема меса и костију, као што видите да имам! А пошто су били колебљиви и пуни оргазма од радости, Исус је наставио: Имате ли овде шта да једете? Даривали су га рибом и саћем. Божански Откупитељ, с бескрајном добротом, узео је ту храну и појео је; својим рукама је дао и неке апостолима. После им је рекао: Већ сам вам рекао о ономе што сада видите. Било је потребно да Син човечији пати и трећи дан васкрсне из мртвих.

Апостол Тома није пронађен у овом указању; кад му је све речено, није хтео да верује. Али Исус се поново појавио, Тома присутан; и прекорио је своје неверје говорећи: Веровао си јер си видео! Али благо онима који су поверовали а да нису видели!

Ова указања су трајала четрдесет дана. У овом периоду Исус је био међу својим апостолима и осталим ученицима као током свог земаљског живота, тешио их је, давао им упутства, поверавао им мисију овековечења његовог откупитељског дела у свету. Коначно, на гори Оливето, док су сви били око њега, Исус је устао са земље и благосиљајући га заувек нестао, умотан у облак.

Стога смо видели да ће бити Последњи суд и да ће мртви васкрснути.

Покушајмо сада да схватимо како ће се догодити крај света.

УНИШТЕЊЕ ЈЕРУСАЛЕМА
Једног дана, пред залазак сунца, Исус је изашао из храма у Јерусалиму у друштву ученика.

Величанствени храм имао је кров од златних листова и сав прекривен врло белим мермером; у том тренутку погођен зракама умирућег сунца представио је слику вредну дивљења. Ученици, заустављени да размишљају, рекли су Господу: Погледајте, о Учитељу, какво величанство фабрика! Исус је погледао, а затим додао: Да ли видите све те ствари? Заиста вам кажем, неће бити камена на камену, а да се не уништи!

Дошавши до планине, где су се увече одлазили у пензију, неки ученици су пришли Исусу који је већ седео и готово потајно га питали: Рекли сте нам да ће храм бити срушен. Али реците нам, када ће се то догодити?

Исус је одговорио: Када видите гнусобу пустоши, коју је прорекао пророк Данило, постављену на свето место, онда оне који су у Јудеји; бежи у планине; а ко је на тавану, не силази да узме нешто од своје куће, а хеј је на пољу, не враћа се да узме огртач. Али тешко женама које ће тих дана имати бебе у грудима! Молите се да не морате да бежите зими или у суботу, јер ће тада невоља бити велика!

Предвиђање Исуса Христа обистинило се шездесет и осам година касније. Тада су по наређењу Тита дошли Римљани и опсели Јерусалим. Аквадукти су сломљени; није могао да унесе храну у град. Настао је очај! Историчар Јосиф Флавије каже нам да су неке мајке дошле да једу своју децу због глади. Недуго затим, Римљани су могли ући у град и направили стравичан масакр. Тада је Јерусалим био препун људи, јер је тамо огроман број ходочасника стигао поводом Ускрса.

Историја каже да је током опсаде убијено око милион и сто хиљада Јевреја: ко је стављен на крст, ко је прошао мачем и ко је исечен на комаде; деведесет седам хиљада је такође одведено у Рим, робови.

Грандиозни храм у пламену је потпуно уништен.

Речи Исуса Христа су се обистиниле. И овде белешка није на месту. Цар Јулијан, који се одрекао хришћанске религије и назван отпадником, желећи да порекне речи Божанског Назарећанина у вези са храмом, наредио је својим војницима да обнове храм у Јерусалиму на месту на коме је стајао и могуће примитивним материјалом . Док су се копали темељи, гомиле ватре излазиле су из њедра земље и многи су изгубили животе. Несрећни цар морао је да одустане од своје нечастиве идеје.

КРАЈ СВЕТА
Вратимо се Исусу који је разговарао са ученицима на гори. Предвиђањем уништења Јерусалима користио се да би дао идеју о уништењу целог света, поводом Универзалног суда. Послушајмо сада са великим поштовањем оно што је Исус прорекао за крај света. Бог је тај који говори!

ПРИНЦИП БОЛА
Чућете о ратовима и гласинама о ратовима. Пазите да се не узнемирите, јер је немогуће да се те ствари не догоде; међутим, још није крај. У ствари, људи ће устати против људи, а краљевство против, краљевство и у овом и оном делу биће куге, глади и земљотреса. Али све ове ствари су почетак болова.

Ратова никада није недостајало током времена; међутим, оно о чему Исус говори мора бити готово универзално. Рат са собом носи болести, узроковане страхом и труљењем лешева. Присуствовање оружју, поља се не обрађују и наилази се на глад, повећану тешкоћама комуникације. Исус говори о глади и јасно ставља до знања да ће недостатак кише повећати глад. Земљотреси, који никада нису пропали, биће тада учесталији и на различитим местима.

Ова узнемирујућа ситуација неће бити ништа друго до увод у оно што се ужасно догађа у свету.

ПРОГОНИ
Тада ће вас бацити у невољу и убити; и бићете мрзени од свих народа због мог имена. Многи ће претрпети скандал и негираће веру; један ће издати другог и они ће се мрзети!

АНТИКРИСТ
Ако ће вам неко тада рећи: Овде овде или овде тамо, Христе! не слушај. У ствари, устаће лажни Христови и лажни пророци који ће чинити велика чуда и чуда, да преваре чак и изабране, ако је то било могуће. Ево ја сам то предвидео.

Поред већ описаних болова, на човечанство ће пасти и друге моралне беде, што ће ситуацију учинити све више узнемирујућом. Сатана, који је увек ометао дело добра у свету, у то последње време ће применити у дело све своје зле вештине. Користиће се злим људима, који ће ширити лажне доктрине у вези са религијом и моралом, тврдећи да их је Бог послао да то подучава.

Тада ће устати антихрист, који ће учинити све да се покаже као Бог.Свети Павле, пишући Солуњанима, назива га човеком греха и сином погибије. Антихрист ће се борити против свега што је повезано са истинитим Богом и учиниће све да уђе у храм Господњи и прогласи себе за Бога.Луцифер ће га толико подржати да ће чинити лажна чуда. Биће оних који ће допустити да их вуку путем грешке.

Против антихриста устаће Илија.

ЕЛИА
У овом одељку Јеванђеља Исус не говори о Илији; међутим у другој околности говори јасно: Прво ће Илија доћи да све преуреди.

Био је један од највећих пророка, који је живео вековима пре Исуса Христа. Свето писмо каже да је спасен од заједничке смрти и на мистериозан начин нестао из света. Био је у друштву Јелисеја близу Јордана, када се појавила ватрена кочија. У тренутку се Илија нашао на колима и ускрснуо на Небо усред вихора.

Тако ће пред крај света Илија доћи и, морајући да све преуреди, извршиће своју мисију делима и речју посебно против антихриста. Као што је свети Јован Крститељ припремио пут Месији за његов први долазак на свет, тако ће Илија припремити све за други Христов долазак на земљу поводом последњег суда.

Појава Илије биће подстицај изабранима да истрају у добрим усред искушења.

НЕУСПЕХ
На копну ће доћи до збуњености народа због запрепашћења које је створило море. Људи ће бити изједани страхом и очекивањем онога што ће се догодити у читавом универзуму, будући да ће моћи неба бити узнемирене: сунце ће потамнети, месец више неће давати светлост и звезде ће падати с неба.

Читав универзум ће бити узнемирен пре пресуде. Море је сада у границама које је повукао Бог; у то време ће се, међутим, таласи прелити земљом. Терор ће бити сјајан и због бесног урлања мора и због поплава. Мушкарци ће бежати да би се склонили у планине. Али они ће, од садашњости предвиђајући много страшнију будућност, бити у великој невољи. Невоља ће бити онаква каква је икада била од почетка света. Очај ће заузети људе; и да Бог благодаћу изабраних не скрати те дане, нико не би био спасен.

Сунце ће одмах након тога изгубити енергију и замрачити; сходно томе, и месец, који шаље одбијену сунчеву светлост на земљу, остаће у мраку. Звезде небеског свода данас следе закон Створитеља и плешу с дивним редом кроз просторе. Пре Суда Господ ће одузети звездама закон привлачења е

одбојности, којом се њима управља, и они ће се сударати једни с другима, стварајући хаос.

Биће и разорне ватре. У ствари, Свето писмо каже: Ватра ће ићи пред Богом ... Земља и ствари које су у њој биће спаљене. Колика пустош!

ОДРАЗ
Као резултат свега овога, земља ће бити попут пустиње и тиха као бескрајно гробље.

Сасвим је тачно да се земља, сведочење свих безакоња, очисти пре него што се Божански судија учини својим сјајним изгледом.

И овде направим размишљање. Мушкарци се боре да стекну центиметар тла. Они су произведени. граде се палате, виле, подижу споменици. Где ће ове ствари отићи? ... Они ће служити за потпиривање последње ватре! ... Краљеви ратују и проливају крв да би проширили своје државе. Тог дана уништења све границе ће нестати.

Ох, кад би мушкарци размишљали о тим стварима, како би лоше могли то избећи!

Човек би био мање везан за ствари овога света, понашао би се са више правде, не би пролио толико крви!

АНЂЕЛСКА ТРУБА
Син Човечији ће послати своје Анђеле са трубом и врло гласним гласом, који ће сабрати своје изабранике са четири ветра, с једног краја небеса на други.

Анђели, верне слуге Божије, удариће у мистериозну трубу и учинити да се њихови гласови чују широм света. Ово ће бити знак свеопштег васкрсења.

Изгледа да међу овим Анђелима мора бити и Сан Винцензо Феррери. Ово је био доминикански свештеник, који је често проповедао на Страшном суду. Његово проповедање одвијало се, као што је био обичај у његово време, такође дуж тргова. Каже се у његовом животу да се, једног дана, нашао да проповеда на отвореном на Пресуди пред великим мноштвом, прошла је погребна поворка. Свети заустави носиоце ковчега и рече покојнику: У име Бога, брате, устани и реци овом народу да ли је истина оно што сам проповедао о Страшном суду! Божанском врлином мртви су оживљени, устали на ковчег и рекли: Истина је ономе што он учи! Заиста ће Винцензо Феррери бити један од оних Анђела који ће на крају света затрубити у васкрснуће мртвих! Рекавши то, саставио се на ковчегу. Као последица овога, С. Винцензо Феррери је на сликама представљен са крилима иза себе и са трубом у руци.

Стога, чим Анђели зазвоне на четири ветра, биће кретања свуда, јер ће душе изаћи из Неба, пакла и Чистилишта и отићи ће да се поново сједине са својим телом.

Хајде сада, читаоче, да погледамо ове душе и тела, радећи неке. побожни одраз.

БЛАГОСЛОВЉЕНИ
Проћи ће педесет, сто, хиљаду година ... откад су душе у рају, у том океану среће. Век је за њих краћи од минута, јер се време у другом животу не рачуна.

Бог се манифестује блаженим душама, преплављујући их савршеном радошћу; и премда су све душе срећне, свака ужива у односу на добро учињено у животу. Увек су сити и увек похлепни на срећу. Бог је тако бескрајно велик, добар и савршен, да душе у њему увек проналазе нова чуда за размишљање. Интелигенција, створена за истину, тоне у Бога, Истину по суштини и ужива без мере продирући у божанска савршенства. Воља, учињена за добро, блиско је сједињена с Богом, Врховним добром, и воли га без ограничења; у овој љубави налази савршену ситост.

Даље, душе уживају у друштву Небеског двора. Они су бескрајне војске Анђела распоређених у девет хорова, који блистају тајном светлошћу, зрачећи од Бога, што тера Рај да одјекује неизрецивим мелодијама, певајући похвале Створитељу. Пресвета Марија, Царица Небеска, блистајући у надмоћи над свима Блаженима попут сунца на звездама, очарава својом узвишеном лепотом! Исус, Безгрешно Јагње, савршена слика Вечног Оца, осветљава Рај, док га душе које су му служиле на земљи славе и благосиљају!

Они су домаћини небројених девица које прате Божанско Јагње где год он оде. А они су мученици и исповедници и покајници, који су у животу волели Бога, који се сви придружују хваљењу Пресвете Тројице, говорећи: Свети, Свети, Свети је Господ, Бог над Војскама. Нека му је слава у све векове!

Дао сам врло бледу представу о томе шта блажени уживају у рају. То су ствари које се не могу описати. Свети Павле је примљен да види Небо како га оживљава и испитан да каже шта је видео, одговорио је: Људско око никада није видело, људско ухо никада није чуло, људско срце не може да разуме шта је Бог припремио за оне који га наоружавају! Укратко, све радости овог света, произведене лепотом, љубављу, науком и богатством, заједно су врло мала ствар у поређењу са оним што душа ужива сваког тренутка у рају! Тако је и зато што су радости и задовољства света природног поретка, док су небеска натприродног поретка, који захтева готово бесконачну супериорност.

Стога, док ће душе у рају бити уроњене у најсавршенију срећу, ево мистериозног звука трубе која ће позвати на Суд. Све душе ће тада из радости изаћи из Раја и отићи ће да обавеште своје тело, које ће се божанском врлином у трен ока прекомпоновати. Тело ће стећи нова савршенства и биће слично васкрслом Телу Исуса Христа. Како ће тај састанак бити неизрецив! Дођи, рећи ће блажена душа, дођи, тело, да се поново сјединиш са мном! ... Ове руке су ми служиле да радим у славу Божију и добро ближњег; овај језик ми је помогао да се молим, да дам добар савет; ови чланови су ми били послушни у складу са правим разлогом! ... Ускоро, након пресуде, заједно ћемо у небо! Кад бисте само знали колика је награда за то мало доброг учињеног на земљи! Захваљујем ти, моје тело!

Тело ће са своје стране рећи: и захвалан сам ти, о душо, јер си у животу добро управљао мном! ... Држао си моја чула под надзором, тако да нису лоше функционисала! Уморио си ме покором и тако сам могао да сачувам чистоћу! Ускратили сте ми недозвољена задовољства .. и сада видим да су уживања која сам припремио далеко боља ... и имаћу их вечно! .. О срећна покора! Срећни сати проведени у раду, у милосрђу и у молитви!

ДУШЕ ЧИСТИЛИЦЕ
У Чистилишту, или месту издисаја, душе које чекају Рај ће патити. Једном кад зазвони труба о Пресуди, Чистилиште ће заувек престати. Тада ће душе изаћи да славе, не само зато што ће привремене патње бити готове, већ много више јер ће их рај одмах чекати. Потпуно прочишћени, прелепи са Божјом лепотом, и они ће се придружити телу да сведоче Страшном суду.

ПРОКЛЕТИ
Проћи ће десетине година и векова од када су душе урониле у пакао. За њих су бол и очај непроменљиви. Упавши у тај паклени понор, душа је принуђена да остане усред неугасивог огња, који гори и не прождире. Поред ватре, душа трпи и друге ужасне болове, како пакао назива Исус Христос: Место мука. Они су очајни крикови проклетих, то су застрашујуће сцене, које без икаквог предаха и смањења чине душу растрганом! Више од свега, то је проклетство које чује како непрестано одзвања: Изгубљена душо, створена си да уживаш у Богу и уместо тога мораш да га мрзиш и трпиш вечно! ... Колико ће дуго трајати ова мука? каже очајна душа. Увек! демони одговарају. У мукама муке, јадна се враћа себи и осећа кајање што се добровољно проклела. Овде сам због своје кривице ... због грехова које сам починио! ... И да кажем да сам могао бити срећан заувек!

Док проклети у паклу пате на овај начин, одјекује звук анђеоских труба: То је час последњег суда! ... Све пред Врховним судијом!

Душе морају одмах изаћи из пакла; међутим њихови болови неће престати, заиста ће муке бити веће, мислећи шта ће их чекати.

Ево сусрета проклете душе са телом, које ће из гробнице изаћи у ужасном облику, шаљући невиђени смрад. Јадно тело, рећи ће душа, труло месо, усуђујеш ли се и даље остати са мном? ... Због тебе сам се проклео! ... Вукао си ме у блато порока у животу! задовољства која си ме питао, о побуњено тело!

И сада ћу морати да вам се придружим? ... Али, нека тако буде! Тако ћеш, о распуштено тело, и ти доћи да жудиш у вечном огњу! ... Тако ће ове две нечисте руке, овај скандалозни језик и ове нечисте очи платити за учињено зло и почињене нечистоће! ... Јадни сапутник ... неколико тренутака уживања на земљи ... а вечност бола и очаја!

Тело ће осетити ужас придруживања души, која ће бити ужасна попут ђавола ... али већа сила ће их окупити.

ЕЛУЦИДАЦИЈЕ
Добро је разјаснити неке потешкоће у вези са васкрсењем тела. Као што је горе речено, истина вере коју је Бог открио да ће мртви васкрснути. Све ће се догодити на чудесан начин. Наша интелигенција пита: Да ли у природи имамо неке примере или поређења ове обнове тела? И да! Међутим, поређења се уклапају у одређену меру, посебно у натприродном пољу. Размотримо стога зрно пшенице смештено под земљом. Постепено труне, чини се да је све пошло по злу ... када једног дана клица разбије груду земље и на сунчевој светлости се појави пуна енергије. Узмите у обзир кокошје јаје, које се обично узима као симбол Пасхе или васкрсења Исуса Христа. Јаје само по себи нема живот, већ га поседује као клицу. Једног или другог дана љуска јајета се сломи и изађе лепа риба, пуна живота. Тако ће бити и на Судњи дан. Тиха гробља; хотел лешева, на звук анђеоске трубе они ће бити насељени живим бићима, јер ће се тела поново саставити и изаћи из гроба пуна живота.

Рећи ће се: Како људско тело деценијама и вековима остаје под земљом, биће претворено у најмању прашину и биће помешано са елементима тла. Како ће се цело тело прекомпоновати на крају света? ... А та људска тела су остала непокопана јер су била на милости и немилости таласа мора, а затим су се хранила рибама, а рибе ће заузврат појести други ... ова људска тела ће моћи да се сабере? ... Наравно! У природи, кажу научници, ништа није уништено; тела могу само променити облик ... Стога саставни елементи људског тела, иако подложни многим варијацијама, неће ништа изгубити у универзалном васкрсењу. И ако би требало да постоји неки недостатак, божанска свемоћ ће то надокнадити покривајући сваку празнину.

УСКРСЛА ТЕЛА
Тела изабраних ће изгубити физичке недостатке које су случајно имали у земаљском животу и биће, како теолози кажу, у савршеном добу. Стога неће бити слепи, хроми, глувонеми, итд ...

Даље, прослављена тела, како учи свети Павле, стећи ће нове особине. Они ће бити непристрасни, односно више неће моћи патити и остаће бесмртни. Они ће бити блистави, јер ће се у телима зацрвенити и светлост вечне славе, којом ће се облачити блажене душе; овај сјај различитих тела биће већи или мањи у односу на степен славе који постиже свака душа. Прослављена тела такође ће бити окретна, то јест, у тренутку могу да иду од места до места, нестану и поново се појаве. Они ће такође бити продуховљени, како каже Свети Тома, и стога неће бити подложни функцијама својственим људском телу. Захваљујући овој духовности, прослављена тела ће проћи без исхране и генерације и моћи ће да прођу кроз било које тело без икаквих препрека, као што видимо, на пример, у зрацима „Кс“ који пролазе кроз тела. Оно што је васкрсли Исус могао да уђе иза затворених врата у Горњу собу, где су били страшљиви апостоли.

Тела проклетих, с друге стране, неће уживати у било којој од ових особина, већ ће бити деформисана у односу на злоћу душе којој су припадали.

ДОЛИНА ПРЕСУДЕ
Тамо где је име, ту ће се окупити орлови. С обзиром на знак васкрсења, створења ће се уздићи из свих крајева земље, са гробља, мора, планина и равница; сви ће ићи на исто место. И где? У долини Суда. Ниједно биће неће остати или изгубљено, јер ће сви бити мистериозно привучени именом аутомобила. Каже: Како птице грабљивице привлачи мирис труљења меса и окупљају се тамо, тако ће то чинити и људи на Судњи дан!

ДВЕ ОРУЖЈЕ
Чак и пре него што се Исус Христос појави на Небу, његови Анђели ће се спустити и одвојити добро од лошег, чинећи их двема врло великим домаћинима. И овде је добро сетити се већ откупитељевих речи, цитираних: Као што пастири одвајају јагњад од деце, пољопривредници у сточарству пшеницу од сламе, рибари добру рибу од лоше, тако ће то чинити и Анђели Божји на крају света. .

Раздвајање ће бити јасно и неумољиво: изабрани с десне стране, проклети с леве стране. Како то срцепарајуће раздвајање мора бити! Један пријатељ десно, други лево! Два брата међу добрима, један међу лошима! Невеста међу Анђелима, младожења међу демонима! Мајка у светлећем домаћину, син у мраку један од злих ... Ко икада може да утврди утисак доброг и лошег који се гледају?!

СВЕ ЋЕ СЕ ПРОЈАВИТИ
Домаћин добра биће сјајан, јер ће они који га саставе бити блистави. Сунце поподне је слаба слика. Међу добрима ће се видети мушкарци и жене свих раса, узраста и услова. Греси које су починили у животу неће се појавити јер су им већ опроштени. Господ каже: Благо онима чији су греси покривени!

Домаћина проклетих, напротив, биће ужасно гледати! Пронаћи ће се свака категорија грешника, без обзира на сталеж или достојанство, међу демонима које ће мучити.

Сви ће се појавити греси поквареног, у својој злоби. Исус, каже Исус, нема тајно да се то не манифестује!

Какво понижење неће доћи до злих када се виде јавно осрамоћени!

Добри ће, гледајући проклете, рећи: Ено тог пријатеља! Деловала је тако добро и предано, посећивала је Цркву са мном ... Сматрао сам је светом душом! ... Погледајте какве је грехе починила! ... Ко би то могао помислити? ... Обмањивала је створења лицемерјем, али није могла да превари Бог!

Ево моје мајке! ... Сматрао сам је примерном женом ... ипак је била све само не! Колико јада! ...

Колико познаника видим међу проклетима! ... Они су ми у младости били пријатељи, изгубљени због греса ућутканих у Исповести! Сарадници, комшије! Проклети су! ... Колико почињених нечистоћа! ... Несрећни! ... Ниси желео да у најискренијој мери исповести своје грехе у Исповести министру Божјем и сад те је срамота да их обзнаниш целом свету ... и штавише ! ...

Ево двоје моје деце ... и младожења! ... Ох! Колико сам их пута молио да се врате на прави пут! ... Нису желели да ме слушају и била сам проклета!

С друге стране, зли, размишљајући с пакленим бесом срећнике с десне стране, узвикнуће: Ох! глупи какви смо били! ...

... Ми смо веровали да су њихови животи глупи и да се завршавају без части и ево их сада убрајају у децу Божију!

Погледај тамо, рећи ће један проклети, како је срећан тај јадник коме сам ускратио доброчинство! Како сјајни, рећи ће други, ти моји познаници! .. Ругао сам им се кад су ишли у цркву ... Смејао сам им се кад нису учествовали у скандалозним говорима ... ... а не ја ... Ах, кад бих се могао поново родити! ... Али сада имам само очај! Овде, узвикује трећа страна, саучесник мојих грешака! ... Сагрешили смо заједно! ... Он је сада на Небу, а ја у паклу! ... Срећник који се покајао и променио своје понашање! ... Ја сам, пак, осетио кајање и наставио на грех.

... Ах! .. Следио сам пример добрих ... Послушао сам савете исповедника ... Напустио сам ту прилику! ... До сада је за мене све готово; Остаје ми вечно кајање!

ТОПЛА ПРЕПОРУКА
Мајке, које су погрешно водиле децу и које ипак воле; горљиви млади људи, који поштују родитеље, који ипак не поштују Божји закон; или сви ви који некога дубоко волите, сетите се да чините све да преобратите оне који су далеко од Господа! У супротном, у овом кратком животу ћете бити заједно са вољеном особом, а онда ћете морати заувек да се растанете од ње у другом!

Стога ревносно радите око својих вољених, духовно у невољи! За њихово обраћење молите се, дајте милостињу, славите свете мисе, пригрлите покоре и не дајте себи мира док не успете у својој намери, бар им набавивши добру смрт!

ДА ЛИ ЖЕЛИТЕ ДА СЕ СПАСИТЕ?
Како бих волео да у овом тренутку продрем у твоје срце, о читаоче, и додирнем интимне акорде твоје душе! ... Запамти да они који не мисле прво, коначно уздахну!

Ја који пишем и ви који читате, мораћемо се наћи тог страшног дана у тим, домаћинима. Хоћемо ли обоје бити међу блаженима? ... Хоћемо ли бити међу демонима? ... Хоћете ли можда бити међу добрима, а ја сам убрајао међу зле?

Како је забрињавајућа ова мисао! ... Да бих осигурао место међу изабранима, напустио сам све на овом свету, чак и најдраже људе и слободу; добровољно живим у тишини самостана. Све је то, међутим, мало; Могао бих више, могао бих, све док могу да обезбедим вечно спасење!

А ти, хришћанска душо, шта чиниш да добијеш место у редовима изабраних? ... Да ли желиш да се спасиш без зноја? ... Да ли желиш да уживаш у свом животу, а затим да се претвараш да си спашен? ... Запамти да жањеш оно што си посејао; а ко ветар сеје, олују жети!

МИСАО О ПРЕСУДИ
Прослављени човек писма, филозоф и велики познавалац језика, живео је слободно у Риму и није штедео задовољство: Богу се није свидео његов живот, кајање га је често додиривало у срцу, све док се није предао Господњем гласу. Помисао на Последњи суд га је јако престрашила и није занемарио да често медитира тог великог дана. Да би обезбедио место међу изабранима, напустио је Рим и забаву живота и повукао се у самоћу. Тамо се дао покорити за своје грехе и у жару покајања ударио је каменом у груди. Уз све ово остао је у великом страху од пресуде и зато је узвикнуо: Авај! Чини ми се да сваког тренутка имам у ушима звук оне трубе која ће се чути на Судњи дан: „Устани, мртви, дођи на Суд“. И тамо, каква ће ме судбина додирнути? ... Да ли ћу бити са изабранима или са проклетима? ... Хоћу ли добити казну благослова или проклетства?

Помисао на Суд, дубоко медитирана, дала му је снагу да истраје у пустињи, да се отргне од лоших навика и достигне савршенство. Ово је свети Јероним, који је својим списима постао један од највећих лекара Католичке цркве.

КРСТ
Тада ће се на небу појавити знак Сина Човечијег и сва земаљска племена ће заплакати!

Крст је знак Исуса Христа; и ово ће се појавити као сведок свим народима. Тај Назаренски крст био је прожет Божанском крвљу, оном Крв која је једном капљицом могла избрисати све грехе човечанства!

Па, тај Крст на крају света ће се сјајно појавити на Небу! Биће врло светло. Све очи изабраних и проклетих биће окренуте према њему.

Дођи, добро ће рећи, дођи, блажени крсту, цену наше откупнине! Пред вашим ногама клекнули смо да се молимо, црпећи снагу у животним искушењима! О Крсту Откупљења, у твом пољупцу смо умрли, под твојим знаком смо чекали у гробу жељно васкрсење!

Супротно томе, зли који гледају на Крст задрхтаће, мислећи да је Христова појава близу.

Тај Свети знак који носи пукотине ноктију, подсетиће их на злостављање које је крв проливена искључиво за њихово вечно спасење. Стога ће на Крст гледати не као на знак искупљења, већ вечне укоре. На овај призор, како Исус каже, проклети из свих племена света ће заплакати ... не за покајањем, већ за очајањем и пролиће сузе крви!

ВЕЛИКИ КРАЉ
Народи ће видети како Син човечији силази на небеске облаке са великом снагом и величанством.

Одмах након појаве Крста, док ће очи и даље бити окренуте према горе, Небо се отвара и Велики Цар, Бог је створио човека, појављује се на облацима; Исус Христ. Доћи ће у сјају славе своје; окружен Небеским двором и у друштву апостола, да суди дванаест израелских племена. Исус, Сјајни Отац, тада ће се показати, као што се и мислило, са пет Рана које су произвеле бујице небеске светлости.

Пре Великог Краља, како сам Исус воли да се том приликом назива, чак и пре него што Велики Краљ разговара са створењима, Он ће им разговарати пуким присуством.

Ево Исуса, рећи ће добра, Онај коме смо служили у животу! Он је био наш мир у времену ... наша храна у светој причести ... снага у искушењима! .. У поштовању његовог закона прошли смо дане искушења! ... О Исусе, припадамо теби! У твојој слави заувек ћемо остати!

О Боже милости, чак ће и покајничка грмљавина рећи: О Боже Исусе, и ми припадамо теби, иако некада грешници! Унутар Твојих Светих рана склонили смо се после кривице и могли смо да заплачемо своје беде! ... Сада смо, Господе, овде, плен твоје милостиве љубави! ... Вечно ћемо певати твоје милости!

Они са леве стране неће желети да гледају у Божанског судију, али ће бити принуђени да то чине због веће забуне. Видећи огорченог Христа, рећи ће: О планине, срушите се на нас! А ви нас, брежуљци, смрвите!

Шта у том тренутку неће бити збуњеност проклетих?!? ... На свом историјском језику Судија ће рећи: Ја сам Онај којега сте ви, они који га узвраћају, хуле ... Ја ... Христос! ... Ја сам онај од кога сте се ви, или хришћани само имена, стидели пред људима ... а сада се стидим због ти пред мојим Анђелима! ... То сам ја, Назарећанин, онај кога си огорчио у животу светогрдним примањем Сакрамената! ... То сам Ја, Краљ Девица, Онај кога си ти, о земаљски кнезови, прогонио убијањем милиона мојих следбеника!

Ето, Јевреји, то сам ја, Месија, кога си одложио за Барабу! ... О Пилате, о Ироде, о Кајафе, ... Ја сам Галилејац који се руга ружи и неправедно осуђујеш! у ове руке и у ове ноге, ... погледај ме сада и препознај ме као свог судију! ...

Свети Тома каже: Ако у Гетсеманском врту говорећи Исус Христос „То сам ја“, сви војници који су пошли да га вежу запањени падну на земљу, шта ће бити кад ће он, седећи као врховни судија, рећи проклетима: Ево, то сам ја они које сте презирали! ...?

ПРЕДСТАВ ДОБРОТВОРНОСТИ
Последњи суд ће утицати на све смртнике и на сва њихова дела. Али Исус Христос ће тог дана свој суд на посебан начин усредсредити на пропис љубави.

Краљ ће рећи онима с његове десне стране:

Дођите, блажени од Оца мога, заузмите царство припремљено за вас од постанка света; јер сам био гладан и дао си ми да једем; Био сам жедан и дао си ми да пијем; Био сам ходочасник и ви сте ме хоспитализовали; гола и обукао си ме; болестан и посетили сте ме; затвореник и дошао да ме види! Тада ће праведници одговорити: Господе, али кад смо те видели гладног и нахранили те жедног и напојили? Када смо те видели као ходочасника и примили те голу и обукли? А кад смо те видели болесну? Он ће одговорити: Заиста вам кажем да кад год сте учинили нешто од ове моје најмање браће, учинили сте то и мени!

Након што ће краљ рећи онима који ће бити лево: Бежите од мене или проклети; уђите у вечни огањ, који је био припремљен за Сатану и његове следбенике; јер сам био гладан и нисте ми дали да једем; Био сам жедан и ниси ми дао ништа за пиће. Био сам ходочасник и нисте ме примили; гола и ниси ме обукао; болестан и у затвору и ниси ме посетио! Чак ће му и зли одговорити: Господе, али када смо те видели гладног или болесног или ходочасника или голог или болесног или затвореног и нисмо ти пружили помоћ? Тада ће им одговорити овако: Заиста вам кажем, кад год то нисте учинили неком од ове малене, нисте то учинили ни мени!

Ове Исусове речи не требају коментар.

ВЕЧНА ОДЕЉЕНОСТ
И праведници ће отићи у вечни живот, док ће они који су погинули отићи у вечно мучење.

Ко ће икада моћи да изрази радост коју ће осећати добро, кад Исус изрекне реченицу вечног благослова !? ... Сви ће у хипу устати и одлетети у Небо крунишући Христа Судију, заједно са Светом Маријом и свим хоровима Анђела . Одјекнуће нове химне славе, док ће Велики тријумф ући на небо са огромним низом изабраних, плод његовог искупљења.

И ко икада може описати преплашеност проклетих да чује како Божански судија говори, лица упаљеног од беса: Иди, проклет, у вечни огањ! Видеће како се добри подижу према Небу, желеће да могу да их следе ... али божанско проклетство ће их спутати.

И овде се отвара дубока провалија, која ће довести до пакла! Пламен распламсао гнев бесног Бога окружиће оне беднике и овде ће сви пасти у провалију: нерелигиозни, богохулник, пијанац, непоштени, лопови, убице, грешници и грешници свих врста! Понор ће се поново затворити и никада се више неће заувек отворити.

О ви који уђете, одустаните од сваке наде за излазак!

СВЕ ЋЕ СЕ ДОГОДИТИ!
Небо и земља ће проћи, али моје речи неће проћи!

Ти си, хришћанска душа, пратила казивање о последњем суду. Мислим да није била равнодушна! Ово би био лош знак! Међутим, бојим се да ће ђаво доћи и однети плод разматрању тако застрашујуће истине, чинећи да мислите да у овом писању има претеривања. Упозоравам вас против овога. Оно што сам рекао о пресуди је мала ствар; стварност ће бити далеко супериорнија. Нисам урадио ништа осим кратког коментарисања Господњих речи.

Тако да нико не може да доводи у питање детаље Страшног суда, Исус Христос закључује проповед свршетка света, са апсолутном потврдом: Небо и земља могу пропасти, али ниједна од мојих речи неће успети! Све ће се остварити!

НИТКО НЕ ЗНА ДАН
Да сте, читаоче, били присутни у Исусовом говору у вези са Пресудом, можда бисте га питали о времену испуњења; и питање би било природно. Знамо да је један од присутних у говору питао Исуса: Који ће дан бити Последњи суд? Одговорио му је: Што се тиче тог дана и сата, нико не зна, чак ни Анђели небески, осим Вечног Оца.

Међутим, Исус је дао неке наговештаје да се расправља о крају света, рекавши: Ово еванђеље ће се проповедати широм земље, као сведочанство свим народима; а онда ће доћи крај.

Још увек се свуда не проповеда јеванђеље. Међутим, у новије време су католичке мисије имале велики развој и многи народи су већ добили светлост Откупљења.

ПОРЕЂЕЊЕ СЛ
Исус је, након што је говорио о знаковима претече његовог славног доласка на свет, донео поређење, рекавши: Научите ово поређење са смоквиним дрветом. Када грана смокве омекша и појаве се листови, знате да је лето близу; па опет, кад видите све ове ствари, знајте да је Син Човечији пред вратима.

Господ жели да људи живе у ишчекивању великог последњег дана; јер нас ова мисао мора вратити на прави пут и учинити да истрајемо у добру; мушкарци, међутим, везани за интерес и задовољство, не воде рачуна о томе; па чак и када се приближи крај света, они, или барем многи од њих, неће то приметити. Исусе; предвиђајући ово, подсећа све на сцену из Библије.

КАО У НОИНО ВРЕМЕ
У Светом писму читамо да је Бог, видећи моралну поквареност човечанства, одлучио да је уништи поплавом.

Али поштедео је Ноја, јер је био праведан човек, а такође и његова породица.

Ноје је добио налог да сагради барку, која би могла да плута по водама. Људи су се смејали његовој бризи чекајући поплаву и наставили да живе у најсрамнијим пороцима.

Исус Христос је, предсказујући Суд, рекао: Као и у дане пре Потопа, мушкарци су јели и пили, женили се и давали жене мужевима до тог дана када је Ноје ушао у ковчег и о томе ништа није мислио. док није дошао потоп и побио све, тако ће бити и при доласку Сина човечијег.

КРАЈ ТРАГИКЕ
Говори о великом тиранину Мухамеду Другом, који је био превише ригорозан у издавању наређења. Ником није заповедио да лови у царском парку.

Једног дана видео је двојицу младића из палате како шетају горе-доле парком. Била су то његова два сина, који су, верујући да се забрана лова на њих не шири, невино уживали.

Цар није могао из даљине да разликује физиономију двојице преступника и био је далеко од тога да је помислио да су му рођена деца. Позвао је вазала и наредио му да одмах ухапси двојицу ловаца.

Желим да знам, рекао је, ко су ти преступници и тада ће бити убијени!

Вазал, вративши се, није осетио храброст да проговори; али приморан на поносни поглед цара, рекао је: Величанство, двојица младића су затворена у затвору, али они су ваша деца! Нема везе, рекао је Мухамед; они су преступили моју наредбу и зато морају да умру!

Величанство, додао је вазал, желео бих да истакнем да ће вам бити наследник у царству ако имате убијено обоје деце? Па, закључио је тиранин, жреб ће бити бачен: један ће умрети, а други ће бити наследник.

Припремљена је соба за извлачење; зидови су били у жалости. У средини се налазио сто са малом урном; десно од стола стајала је царска круна, лево мач.

Мухамед, који је седео на престолу и окружен својим судом, наредио је да се двојица кривих уведу. Кад их је имао у свом присуству, рекао је: Нисам веровао да ви, децо моја, можете прекршити моје царске наредбе! За обојицу је одређена смрт. Пошто је потребан наследник, свако од вас узима полису са ове урне; на једном је написано: „живот“, на другом „смрт“. Кад се екстракција заврши, срећник ће ставити круну на главу, а други ће добити ударац мачем!

На ове речи двојица младића су почела да дрхте до тачке делирија. Пружили су руку и извукли свој жреб. Тренутак касније, један је поздрављен као престолонаследник, док је други, задобио смртни ударац, лежао мртав у сопственој крви.

ЗАКЉУЧАК
Ако је у себи била мала урна са две полисе, „Небо“ и „Пакао“ и морали сте је набавити, ох! како бисте дрхтали од стрепње, више од Мухамедових синова!

Па, ако желите да одете у Небо, често размишљајте о Божанском суду и владајте својим животом у светлу ове велике истине.

АННА И ЦЛАРА

(Писмо из пакла)

ИМПРИМАТУР
И Вицариату Урбис, од 9. априла 1952

+ ОЛОЈЗИЈЕВ СТАЗ

Арцхие.ус Цаесариен. Вицесгеренс

ПОЗИВ
Чињеница која је овде изнета је од изузетног значаја. Оригинал је на немачком језику; издања су направљена на другим језицима.

Римски викаријат је дао дозволу за објављивање новина. „Имприматур“ града је гаранција превода са немачког и озбиљности страшне епизоде.

То су брзе и страшне странице и говоре о животном стандарду у којем живе многи људи у данашњем друштву. Божја милост, допуштајући овде описану чињеницу, подиже вео најстрашније тајне која нас очекује на крају живота.

Да ли ће душе то моћи да искористе? ...

ПРОСТОР
Цлара и Аннетта, врло младе, радиле су у: комерцијалној фирми у *** (Немачка).

Није их повезивало дубоко пријатељство, већ једноставна учтивост. Радили. раме уз раме и размена идеја није могла изостати: Клара се изјашњавала отворено религиозно и осећала је дужност да упути и позове Аннетту, када се показала лаком и површном у питањима религије.

Провели су неко време заједно; затим се Аннетта удала и напустила фирму. У јесен те 1937. године Цлара је провела празнике на обали језера Гарда. Средином септембра, мајка јој је послала писмо из родног града: «Аннетта Н је умрла ... Била је жртва саобраћајне несреће. Сахранили су је јуче у „Валдфриедхофу“ ».

Вест је уплашила добру младу даму, знајући да њен пријатељ није био толико религиозан. Да ли је била спремна да се представи пред Богом? ... Одједном умирући, како би се нашла? ...

Сутрадан је слушао свету мису и такође се причестио у јужном бирачком телу, усрдно се молећи. Следеће ноћи, 10 минута после поноћи, десило се виђење ...

«Клара, не моли се за мене! Проклет сам. Ако вам то саопштим и кажем вам прилично опширно; не. верујте да се то дешава у име пријатељства: Овде више не волимо никога. Чиним то као присиљено. Чиним то као „део те моћи која увек жели зло и чини добро“.

У истини, волео бих да видим „а и ви можете доћи до овог стања, где сам заувек бацио сидро:

Нека вас не нервира ова намера. Ево, сви тако мислимо. Наша воља је окамењена у злу у ономе што ви називате „злом“. Чак и када учинимо нешто „добро“, попут мене сада, отварајући вам очи за пакао, то се не дешава са добром намером.

Да ли се још сећате да смо се пре четири године срели у * * *? Тада сте рачунали; Имали сте 23 године и били сте тамо. пола године кад сам стигао тамо.

Извукао си ме из неке невоље; као почетник, дао си ми добре адресе. Али шта значи „добро“?

Тада сам похвалио вашу „љубав према ближњем“. Смешно! Ваша помоћ стигла је из чисте кокетерије, јер сам, штавише, од тада већ сумњао у њу. Овде не препознајемо ништа добро. Ни у једном.

Знате време моје младости. Испуњавам неке празнине овде.

Према плану мојих родитеља, да будем искрен, нисам ни требао да постојим. - Њима се догодила несрећа. Моје две сестре су већ имале 14 и 15 година када сам се бринуо за светлост.

Никад нисам постојао! Да ли бих могао сада да се уништим и побегнем од ових мука! Ниједна сладострашће не би била једнака оној са којом бих напустио своје постојање, попут хаљине од пепела која се ни у чему не губи.

Али морам постојати. Морам постојати онако како сам себе створио: са неуспелим постојањем.

Када су се отац и мајка, још увек млади, преселили са села у град, обојица су изгубили контакт са Црквом. И тако је било боље.

Саосећали су са људима који нису у вези са црквом. Упознали су се у плесном клубу и пола године касније „морали су“ да се венчају.

У церемонији венчања за њих је остало причвршћено толико свете воде, да је мајка неколико пута годишње ишла у цркву на недељну мису. Никада ме није научио да се заиста молим. Било је исцрпљено свакодневном бригом о животу, иако наша ситуација није била непријатна.

Речи, као што су молитва, миса, верска настава, црква, кажем с неупоредивим гнушањем. Гадим се свега, попут мржње: оних који похађају цркву и уопште свих људи и свих ствари.

У ствари, мука произлази из свега. Свако знање које смо добили на месту смрти, свако сећање на ствари које смо доживели или знали за нас је оштар пламен.

И сва сећања показују нам ону страну која је у њима била благодат. и то смо презирали. Каква је ово мука! Не једемо, не спавамо, не ходамо ногама. Духовно оковани, изгледамо ошамућени "вриском и шкргутом зуба" на наш живот који је нестао 1 дим :: мржња и мука!

Да ли чујете? Овде пијемо мржњу као воду. Чак и једни према другима. Изнад свега, ми мрзимо Бога.

Желим да ... учиним то разумљивим.

Блажени на небу морају да га воле, јер га виде без вела, у његовој блиставој лепоти. Ово их је толико благословило да нису могли то да опишу. Ми то знамо и ово знање нас чини бесним. .

Људи на земљи који познају Бога из стварања и откривења могу га волети; али нису принуђени. Верник који ово кажем шкргућући зубима који ће, размишљајући, са крстом раширених руку размишљајући о Христу, на крају волети.

Али онај коме се Бог приближава само у урагану; као кажњивац, као праведан осветник, јер га је једног дана, као што се то нама догодило, одбацио, може га само мрзети, са свим подстицајем његове зле воље, вечно, на основу слободног прихватања бића одвојених од Бога: решење којим смо умирући издахнули душу и који се и сада повлачимо и никада нећемо имати воље за повлачењем.

Да ли сада разумете зашто пакао траје вечно? Зато што се наша тврдоглавост никада неће истопити од нас.

Присиљен, додајем да је Бог милостив чак и према нама. Кажем „присиљен“. Јер, чак и ако ове ствари кажем намерно, ипак не смем да лажем, као што бих радо волео. Многе ствари потврђујем против своје воље. Такође морам да задавим жестину злостављања, коју бих желео да повратим.

Бог нам је био милосрдан јер није дозволио да наши зли нестану на земљи, као што смо били спремни. Ово би повећало наше грехе и наше болове. Натерао нас је да прерано умремо, попут мене, или је интервенисао друге олакшавајуће околности.

Сада се показује милостив према нама не присиљавајући нас да му се приближимо него што смо на овом удаљеном пакленом месту; ово умањује муке.

Сваки корак који ме је приближио Богу нанео би ми већи бол него што бисте ви приближили запаљеном колцу.

Била си уплашена када сам ти једном, шетајући, рекао да ми је отац, неколико дана пре моје Прве причести, рекао: «Аннеттина, покушај да заслужиш лепу малу хаљину; остало је подвала ».

За твоју преплаху скоро бих се стидео. Сад се томе смејем. Једина разумна ствар у том хипу била је та да је један примљен у причест тек у дванаест. Тада сам већ био прилично ухваћен у манији за светску забаву, тако да сам без скрупула стављао верске ствари у песму и нисам давао велику важност Првој Причешћу.

Чињеница да се неколико деце сада причести са седам година чини нас бесним. Трудимо се да људи схвате да деци недостаје адекватно знање. Прво морају починити неке смртне грехе.

Тада им бели Домаћин више не наноси толико штете, као када вера, нада и доброчинство још увек живе у њиховим срцима! ове ствари су примљене на крштењу. Да ли се сећате како је он већ држао ово мишљење на земљи?

Споменула сам свог оца. Често се свађао са мајком. Ретко сам алудирао на то; Било ме је срамота због тога. Каква смешна срамота зла! Нама је овде све исто.

Моји родитељи више нису ни спавали у истој соби; али ја са мајком и оцем у суседној соби, где је могао слободно да иде кући у било ком тренутку. Много је пио; на овај начин је расипао нашу имовину. И моје сестре су биле запослене и њима је, како су рекли, требао новац који су зарадиле. Мама је почела да ради да би нешто зарадила.

У последњој години свог живота тата је често тукао маму када није желела да му да било шта. Уместо мене. увек је волео. Једног дана рекао сам ти о томе и ти си се онда узнемирио због моје воље (шта ниси узнемирио због мене?) Једног дана си морао, два пута, вратити ципеле које си купио, јер су облик и штикле ми нису биле довољно модерне.

У ноћи када је мог оца задесила фатална апоплексија, догодило се нешто што ја, из страха од одвратне интерпретације, никада нисам могао да вам се поверим. Али сада морате знати. За ово је важно: тада ме је први пут напао мој тренутни мучни дух.

Спавао сам у соби са мајком. Редовни удисаји говорили су о његовом дубоком сну.

Кад овде чујем како се зовем по имену. Непознати глас ми говори: «Шта ће се догодити ако тата умре? ".

Оца више нисам волео, пошто се према мајци понашао тако грубо; као, штавише, од тада нисам волео апсолутно никога, али били су ми драги само неки људи, који су били добри према мени. Љубав без наде у земаљску размену живи само у душама у стању Милости. А нисам.

Тако сам одговорио на мистериозно питање, не дајући ми извештај одакле потиче: «Али он не умире! ".

Након кратке паузе, опет исто јасно уочено питање. "Али

он не умире! Поново ми је исклизнуо из уста.

Трећи пут су ме питали: «Шта ће се догодити ако ти отац умре? ". Пало ми је на памет како је тата често кући долазио прилично пијан, викао, малтретирао маму и како нас је стављао у понижавајући положај пред људима. Тако сам викао из досаде. „И њему одговара! ".

Тада су сви ћутали.

Следећег јутра, када је мама желела да поспреми очеву собу, пронашла је врата закључана. Пред подне су врата била присилно отворена. Мој отац, напола одевен, лежао је мртав на кревету. Идући по пиво у подрум, мора да је доживео неку несрећу. Дуго је био болестан. (*)

(*) Да ли је Бог спашавао оца са добрим радом ћерке, према коме је тај човек био добар? Каква је одговорност сваког од њих да се одрекне могућности да другима чини добро!

Марта К… и навели сте ме да се придружим «Удружењу младих». Заправо никада нисам крио да сам упутства двојице директора, младих дама Кс, био у складу са модом ...

Игре су биле забавне. Као што знате, одмах сам имао директивни део. Ово ме је обрадовало.

Свидела су ми се и путовања. Чак сам се неколико пута пустио да ме воде на исповест и причест.

Истину говорећи, нисам имао шта да признам. Мисли и говори ми нису били битни. За грубља дела још увек нисам био довољно корумпиран.

Једном си ме опоменуо: «Ана, ако се не молиш, иди у пропаст! ". Молила сам се врло мало, па чак и ово, само безвољно.

Тада сте нажалост били у праву. Сви они који горе у паклу нису се молили, или се нису довољно молили.

Молитва је први корак ка Богу и остаје одлучујући корак. Нарочито молитва њој која је била Христова Мајка, чије име никада не спомињемо.

Побожност јој отима безброј душа од ђавола, које би грех непогрешиво предао у његове руке.

Настављам причу прождирући се бесом и само зато што морам. Молитва је најлакше што човек може учинити на земљи. И на ову врло лаку ствар Бог је повезао спасење сваког од њих.

Онима који се истрајно моле, он постепено даје толико светлости, јача га на такав начин да на крају и најзагрушенији грешник дефинитивно може поново да устане. Такође га је прогутало блато до врата.

У последњим годинама свог живота више се нисам молио као дужност и тако сам се лишио благодати, без којих нико не може бити спасен.

Овде више не примамо никакву благодат. Супротно томе, чак и ако их примимо, поновимо

цинично бисмо мирисали. Све флуктуације земаљског постојања су престале у овом другом животу.

Од вас на земљи човек може да пређе из стања греха у стање Милости, а из Благодати падне у грех: често из слабости, понекад из злобе.

Смрћу се овај успон и силазак завршава, јер свој корен има у несавршености земаљског човека. До сада. дошли смо до коначног стања.

Како године расту, промене постају све ретке. Истина је, до смрти увек се човек може обратити Богу или се окренути од њега. Ипак, готово занесен струјом, човек се, пре него што је преминуо, са последњим слабим остацима у својој вољи, понаша као што је навикао у животу.

Обичај, добар или лош, постаје друга природа. Ово га вуче за собом.

Тако је било и са мном. Годинама сам живео далеко од Бога, због чега сам се у последњем позиву Милости решио против Бога.

Није чињеница да сам често грешила била фатална за мене, већ да нисам желела да се поново уздигнем.

Више пута сте ме упозоравали да слушам проповеди, да читам књиге побожности. „Немам времена“, био је мој уобичајени одговор. Није нам требало више ништа да повећа моју унутрашњу неизвесност!

На крају, морам ово да приметим: пошто је ствар сада била толико напредовала, мало пре мог изласка из «Удружења младих», било би ми изузетно оптерећујуће да кренем другим путем. Осећао сам се несигурно и несрећно. Али пред преобраћењем подигао се зид.

Сигурно нисте сумњали у то. То сте тако једноставно замислили кад сте ми једног дана рекли: „Али добро се исповеди, Ана, и све је у реду“.

Осећао сам да ће то бити Тоси. Али свет, ђаво, месо већ ме је превише чврсто држао у својим канџама. Никад нисам веровао у утицај ђавола. И сада сведочим да он има снажан утицај на људе који су у стању у којем сам ја тада био.

Само су ме многе молитве других и мене, удружене са жртвама и патњама, могле одузети од њега.

Па чак и то, само мало по мало. Ако је мало опседнутих споља, од пола, сполова изнутра има трнаца. Ђаво не може украсти слободну вољу од оних који се предају његовом утицају. Али у болу због њиховог, такорећи методичног отпадништва од Бога, дозвољава да се „зли“ угнезди у њима.

Мрзим и ђавола. Ипак ми се свиђа, јер покушава да вас упропасти; он и његови сателити, духови који су пали с њим на почетку времена.

Броје се у милионима. Лутају земљом, густом попут роја мушица, а ти то ни не приметиш

Није на нама да покушамо поново да вас искушамо; ово је канцеларија палих духова. Заиста, ово им само додаје муке сваки пут кад одвуку људску душу овде доле у ​​пакао. Али шта мржња никада не ради?

Иако сам ишао стазама даље од Бога, Бог ме је пратио.

Пут до Граце припремао сам делима природне добротворности која сам често изводио наклоности свог темперамента.

Понекад би ме Бог привукао у цркву. Тада сам осетио носталгију. Када сам дојила болесну маму, упркос канцеларијским пословима током дана и некако се заиста жртвовала, ове примамљивости од Бога су снажно деловале.

Једном, у болничкој цркви, камо сте ме одвели током подневне паузе, на мене је наишло нешто што ће учинити само један корак за моје обраћење: плакао сам!

Али онда је радост света поново прошла попут бујице над Граце.

Пшеница се угушила међу трњем.

Изјавом да је религија ствар осећаја, као што се то увек говорило у канцеларији, одбацио сам и овај позив од Граце, као и сви други.

Једном кад сте ме изгрдили, јер сам уместо генуфлекције на земљу, само направио безоблични лук савијајући колено. Сматрали сте то чином лењости. Чинило се да нисте ни слутили да од тада више нисам веровао у Христово присуство у Тајни.

Сати, верујем, али само природно, јер верујемо у олују чији се ефекти перципирају.

У међувремену, и сам сам на свој начин успоставио религију.

Подржао сам мишљење које је било уобичајено у нашој канцеларији да је душа након смрти васкрсла у другом бићу. На тај начин би и даље бескрајно ходочастио.

Овим је мучно ахиретско питање било решено и учињено безазленим за мене.

1 Зашто ме нисте подсетили на параболу о богаташу и сиромаху Лазару, у којој приповедач Христос, одмах после смрти, једнога шаље у пакао, а другог у рај? ... Уосталом, шта да ли бисте добили? Ништа више од тога што волите своје друге фанатичне разговоре!

Постепено сам и сам створио Бога: довољно надареног да га могу назвати Богом; довољно далеко од мене да не бих имао никакве везе с њим; довољно неодређено да одем, према потреби, без промене религије; да личи на пантеистичког Бога света или да се поетизује као усамљени Бог.

Овај Бог није имао раја који би ми могао дати нити пакла који би ми могао нанети. Оставио сам га самог. Ово је било моје обожавање за њега.

Радо се верује у оно што се свиђа. Током година држао сам се прилично увереним у своју религију. На тај начин се могло живети.

Само једна ствар би ми сломила врат материце: дуг, дубок бол. ИС

овај бол није дошао!

Да ли сада разумете шта то значи: „Бог кажњава оне које сам волела“?

Била је недеља у јулу када је Удружење младих организовало путовање у * * *. Волео бих обилазак. Али ти глупи говори, тај фанатизам ја

Још један симулакрум који се веома разликује од Госпе од * * * недавно је био на олтару мог срца. Згодни Мак Н…. суседне радње. Шалили смо се неколико пута раније.

Управо из тог разлога, у недељу ме је позвао на пут. Она с којом је некада ишао лежала је болесна у болници.

Добро је разумео да сам га уперила. Тада нисам размишљала о томе да се удам за њега. Било му је угодно, али је био превише љубазан према свим девојкама. А ја сам, до тада, желео човека који је мени јединствено припадао. Не само бити супруга, већ и једина жена. У ствари, увек сам имао одређени природни бонтон.

У поменутом путовању, Мак се обилује љубазношћу. Ех! да, није било претенциозних разговора попут вас!

Следећи дан; у канцеларији сте ме изгрдили, јер нисам ишао с вама на * * *. Описао сам вам своју забаву те недеље.

Ваше прво питање било је: «Да ли сте били на миси? »Глупо! Како бих могао, с обзиром да је полазак био одређен за шест?!

И даље знате, као што сам и ја узбуђено додао: «Добри Господ нема тако мали менталитет као ваши претацци! ".

Сада морам да признам: Бог, упркос својој бескрајној доброти, одмерава ствари са већом прецизношћу од свих свештеника.

После тог првог путовања са Маком, дошао сам још једном у Удружење: на Божић, на прославу забаве. Нешто ме је мамило да се вратим. Али изнутра сам се већ удаљио од тебе:

Биоскоп, плес, путовања следили су се без предаха. Мак и ја смо се посвађали неколико пута, али увек сам знала како да га вратим уз себе.

Друга љубавница ме је врло грубо наследила, која се, враћајући се из болнице, понашала као опседнута. На моју срећу; јер је моја племенита смиреност оставила снажан утисак на Макса, који је на крају одлучио да сам ја фаворит.

Могао сам то учинити мржњом, говорећи хладно: позитивно споља, изнутра повраћањем отрова. Таква осећања и такво држање изврсно се припремају за пакао. Они су ђаволски у најстрожем смислу те речи.

Зашто ти ово говорим? Да бих испричао како сам се дефинитивно одвојио од Бога, а не да смо Мак и ја врло често стигли до крајњих граница познатости. Схватио сам да ћу се спустити до његових очију ако се потпуно препустим, пре времена; зато сам знао како да се суздржим.

Али само по себи, кад год сам то сматрао корисним, увек сам био спреман на све. Морао сам да освојим Макса. Ништа за то није било прескупо. Штавише, мало по мало вољели смо се, обојица су посједовали не мало драгоцених особина, због којих смо се уважавали. Била сам вешта, способна, пријатног друштва. Тако сам чврсто држала Мака у руци и успела сам, бар последњих месеци пре венчања, да будем једина, која га поседује.

Моје отпадништво од давања Богу састојало се у овоме: подићи створење до мог идола. То се ни у чему не може догодити, тако да обухвати све, као у љубави особе другог пола, када та љубав остаје насукана у земаљским задовољствима. То је оно што чини. привлачност, подстицај и отров.

„Обожавање“ које сам себи одавао у лику Макса постало је за мене проживљена религија.

Било је то време у којем сам се у канцеларији отровно бацао на посетиоце цркава, свештенике, опросте, мрмљање бројаница и сличне глупости.

Покушали сте, мање или више духовито, да одбраните такве ствари. Очигледно не слутећи да у најинтимнијем од мене то заправо нису биле те ствари, већ сам тражио ослонац против своје савести, тада ми је била потребна таква подршка да оправдам своје отпадништво чак и са разлогом.

Дубоко у себи, бунио сам се против Бога, нисте га разумели; мисли ме, још увек ту за католика. Заиста, желео сам да ме тако зову; Чак сам плаћао и црквени порез. Мислио сам да одређено „противосигурање“ не може наштетити.

Можда су ваши одговори понекад погодили циљ. Нису ме ухватили, јер ниси морао бити у праву.

Због ових искривљених односа између нас двоје, бол због раздвајања била је ситна када смо се растали поводом мог брака.

Пре венчања отишао сам на исповест и још једном комуницирао, Било је прописано. Мој супруг и ја смо по овом питању мислили исто. Зашто не бисмо могли да урадимо ову формалност? Такође смо је завршили, као и остале формалности.

Такво Причешће називаш недостојним. Па, после тог „недостојног“ Причешћа, имао сам мирније савести. Било је и последње.

Наш брачни живот је углавном пролазио у великој хармонији. У свим ставовима били смо истог мишљења. Такође у овоме: да нисмо желели да преузмемо терет деце. Заправо би је мој супруг радо пожелео; не више, наравно. На крају сам успео и њега да одвратим од ове жеље.

Одећа, луксузни намештај, прогони чаја, путовања аутомобилом и слична ометања више су ми била битна.

Била је то година задовољства на земљи која је протекла између мог брака и моје изненадне смрти.

Сваке недеље смо излазили аутомобилом или смо посећивали рођаке мог мужа. Сад сам се постидела своје мајке. Плутали су површином постојања, ни више ни мање од нас.

Интерно, наравно, никада се нисам осећао срећно, ма колико се споља смејао. У мени је увек било нешто неодређено, што ме је гризло. Пожелео сам да после смрти, која је наравно још увек далеко, све буде готово.

Али управо сам то, као што сам једног дана, као дете, чуо у проповеди: да Бог награђује свако добро дело које неко учини, а када не може да га награди у следећем животу, чини га на земљи.

Неочекивано сам добио наследство од тетке Лотте. Мој супруг је сретно успео да подигне плату на значајну суму. Тако сам могао да наручим нови дом на атрактиван начин.

Религија је само своју светлост, тупу, слабашну и неизвесну послала више него издалека.

Кафићи града, хотели, у које смо ишли на излете, сигурно нас нису водили Богу.

Сви они који су посећивали та места живели су, попут нас, споља. изнутра, а не изнутра.

Ако смо посетили било коју цркву на путовањима, покушавали смо да се поново створимо. у уметничком садржају дела. Знао сам како да неутралишем религиозни дах који су дисали, посебно средњовековни, критикујући неке помоћне околности: незгодни лаички брат или обучен на нечист начин, који нам је деловао као водич; скандал који су монаси, који су желели да прођу побожно, продавали алкохолна пића; вечито звоњење за свете функције, док је само питање зараде ...

Тако сам могао непрестано да отерам Граце од себе сваки пут када је покуцао, дао сам слободу свом лошем расположењу, посебно на одређеним средњовековним представама пакла на гробљима или негде другде, у којима ђаво пржи душе у црвеним и ужареним шаркама, док његов другови, са дугим редовима, вуку к себи нове жртве. Цлара! Пакао може бити погрешно цртати, али никада није претерано.

Паклени огањ му је увек био посебна мета. Знате како сам вам током препирке једном држао шибицу под носом и рекао вам саркастично: "Да ли тако мирише?" Брзо угасите пламен. Овде то нико не искључује.

Кажем вам: огањ који се помиње у Библији не значи муку савести. Ватра је ватра! Треба буквално схватити шта је рекао: «Уклоните се од мене, проклети, у вечну ватру! ". Буквално.

Како се дух може додирнути материјалном ватром? Питаћете. Како ваша душа може патити на земљи кад ставите прст на пламен? Заправо не пече душу; ипак какву муку осећа читав појединац!

На сличан начин смо овде духовно повезани са ватром, према својој природи и својим способностима. Наша душа је лишена свог природног

ударац крилом; не можемо мислити шта желимо или како желимо. Немојте се изненадити овим мојим речима. Ова држава, која вам ништа не говори, пече ме, а да ме не поједе.

Наша највећа мука је знати са сигурношћу да Бога никада нећемо видети.

Како ово мучење може толико много, пошто неко на земљи остаје тако равнодушан?

Све док нож лежи на столу, оставља вас хладним. Видите колико је оштар, али га не осећате. Умочите нож у месо и вриштаћете од бола.

Сада осећамо губитак Бога; пре него што смо само помислили.

Не трпе све душе подједнако.

Са већом злоћом и што је неко систематичније грешио, то га озбиљнији тежи губитак Бога и утолико га гуши створење које је злостављао.

Проклети католици пате више од оних других религија, јер су, углавном, више примали и газили. хвала и више светлости.

Они који су знали више пате теже од оних који су знали мање.

Они који су грешили из пакости трпе оштрије од оних који су пали из слабости.

Нико никада не пати више него што заслужује. Ох, да то није истина, имао бих разлог да мрзим!

Једног дана рекао си ми да нико не иде у пакао а да то не зна: ово ће бити откривено светитељу.

Насмејао сам се томе. Али онда ћете ме усидрити иза ове изјаве.

„Дакле, у случају потребе биће довољно времена да направимо„ заокрет “, потајно сам рекао себи.

Та изрека је тачна. Заправо, пре мог изненадног краја, нисам знао какав је пакао. Ниједан смртник га не познаје. Али био сам потпуно свестан тога: "Ако умрете, идите у свет изравно као стрела против Бога. Сносићете последице."

Нисам се окренуо, као што сам већ рекао, занесен струјом навике. Гурнут тиме. конформизам при чему мушкарци, што су старији, то више делују у истом смеру.

Моја смрт се догодила овако.

Пре недељу дана говорим по вашој рачуници, јер бих у поређењу са болом могао сасвим добро рећи да горим у паклу пре недељу дана већ десет година, па смо супруг и ја у недељу путовали на последње путовање за мене.

Дан је свануо ведар. Осећао сам се добро као и увек. Преплавио ме злокобан осећај среће, који се провлачио кроз мене током целог дана.

Кад је изненада, на повратку, мог мужа заслепио аутомобил који је јурио горе. Изгубио је контролу.

„Јессес“ (*), побегао ми је са усана дрхтајем. Не као молитва, само као вапај.

(*) Осакаћење Исуса, које се често користи међу становништвом које говори немачки језик.

Неумољив бол ме је цео стиснуо. У поређењу са овом представом багателла. Тада сам се онесвестио.

Чудан! Тог јутра у мени се појавила ова мисао, на необјашњив начин: „Могао би још једном да одеш на мису“. Звучало је као молба.

Јасно и одлучно, моје „не“ прекинуло је ток мисли. „Са овим стварима мораш једном да завршиш. Носим све последице! ". Сад их доносим.

Шта се догодило после моје смрти, то ћете већ знати. Судбина мог супруга, моје мајке, оно што се десило са мојим лешем и ток моје сахране, у својим детаљима су ми познати кроз природно знање које овде имамо.

Шта се, штавише, догађа на земљи, знамо само магловито. Али шта нас некако уско дирне, то знамо. Тако да видим и где одседате.

И сама сам се изненада пробудила из мрака, у тренутку проласка. Видео сам себе као да сам окупан блиставом светлошћу.

Било је на истом месту где је лежао мој леш. Догодило се као у позоришту, када се светла у холу изненада угасе, завеса се гласно раздвоји и отвори неочекивана сцена, ужасно осветљена. Сцена мог живота.

Као у огледалу, душа ми се показала. Благодати су газиле од младости до последњег „не“ пред Богом.

Осећао сам се као убица који је током судског поступка изведен пред своју беживотну жртву. Покајати се? Никад! Срам ме било? Никад!

Али нисам могао да одолим ни под очима Бога, којег сам одбацио. Не

Преостало ми је само једно: бекство. Како је Каин побегао од Авељевог леша, тако је и моју душу отерао тај поглед ужаса.

Ово је била посебна пресуда: невидљиви Судија је рекао: «Макни се од мене! ". Тада је моја душа, попут жуте сенке сумпора, пала на место вечних мука.

ЦЛАРА ЗАКЉУЧУЈЕ
Ујутро, на звук Ангелуса, који је још увек дрхтао од застрашујуће ноћи, устао сам и потрчао степеницама у капелу.

Срце ми је пулсирало до грла. Малобројни гости, клечећи поред мене, погледали су ме; али можда су мислили да сам толико узбуђена због трчања низ степенице.

Добродушна дама из Будимпеште, која ме је посматрала, касније је смешећи се рекла:

Госпођице, Господ жели да му се служи мирно, а не да се жури!

Али онда је схватио да ме је нешто друго узнемирило и даље ме узнемиравало. И док ми је госпођа говорила друге лепе речи, помислио сам: довољан ми је само Бог!

Да, само он мени мора бити довољан у овом и другом животу. Желим да једног дана могу да уживам у томе на Небу, без обзира колико ме то жртвовало на земљи. Не желим да идем у пакао!