Кораци које требате предузети за бољу исповест

Баш као што би свакодневно причешћивање требало бити идеално за католике, тако је често примање сакрамента исповиједи од кључне важности у нашој борби против гријеха и нашем расту у светости.

Међутим, за превише католика исповест је нешто што чинимо што је могуће ређе, а по завршетку сакрамента можда се нећемо осећати као кад се достојно примимо Сакрамента свете причести. То није због грешке у сакраменту, већ због грешке у нашем приступу исповести. Приступимо правилно, уз основну припрему, можда ћемо бити жељни да узмемо сакрамент исповести као што ћемо примити евхаристију.

Ево седам корака који ће вам помоћи да се боље исповедите и у потпуности прихватите благодати које нуди овај сакрамент.

1. Чешће идите на исповест
Ако је ваше искуство исповедања фрустрирало или није задовољило, ово може изгледати чудно као савет. То је као обрнуто од оне старе шале:

„Докторе, боли ме кад се ударим овде. Шта бих требао да урадим?"
„Престани да претураш“.
С друге стране, као што смо сви чули, „вежбање чини савршеним“ и никада нећете учинити бољу Исповест ако заиста не идете на Исповест. Разлози због којих често избегавамо признање су управо због тога зашто бисмо требали ићи чешће:

Не сећам се свих својих грехова;
Нервозан сам кад уђем у исповедницу;
Бојим се да ћу нешто заборавити;
Нисам сигуран шта бих требао или не би требало да признам.

Црква захтева да идемо на исповест једном годишње, у припреми за своју ускршњу дужност; и, наравно, морамо ићи на исповест пре него што се причестимо кад год смо свесни да смо починили тешки или смртни грех.

Али ако исповест желимо да третирамо као средство за духовни раст, треба да престанемо да је једноставно гледамо у негативном светлу - нешто што чинимо само да бисмо се прочистили. Месечно признање, чак и ако смо свесни само мањих или лакших грехова, може бити велики извор милости и може нам помоћи да своје напоре усмеримо на занемарена подручја нашег духовног живота.

А ако покушавамо да превазиђемо страх од исповести или да се боримо са одређеним грехом (смртним или полним), одлазак на исповест недељно неко време може бити од велике помоћи. Заиста, током покајничких сезона Великог поста и црквеног дошашћа, када парохије често нуде додатно време за исповест, недељна исповест може бити од велике помоћи у нашој духовној припреми за Ускрс и Божић.

2. Не журите
Пречесто сам се обраћао сакраменту исповести са свом припремом коју сам могао да урадим да сам наручио брзу храну са провоза. У ствари, зато што сам збуњена и фрустрирана јеловницима у већини ресторана брзе хране, обично се побринем да знам шта желим да наручим унапред.

Али признање? Дрхтим кад помислим на то колико сам пута журио у цркву само неколико минута пре истека времена исповести, кратко молио Духа Светога да ми помогне да се сетим свих својих грехова, а затим сам заронио у исповедницу пре тога. да схватим колико је прошло од мог последњег признања.

Ово је рецепт за напуштање исповеднице, а затим се сећање на заборављени грех, или чак заборављање какве је покоре свештеник прописао, јер сте били превише усредсређени на завршавање Исповести, а не на оно што заправо радите.

Ако желите боље признање, одвојите време да то исправите. Започните припрему код куће (о томе више у наставку), а затим стигните довољно рано да вам се не пожури. Проведите неко време у молитви пред благословом пре него што своје мисли усмерите на оно што ћете рећи на исповести.

Не журите се чак и кад уђете у исповедницу. Не треба журити; када чекате у реду за признање, може се чинити да људима испред вас треба дуго, али обично нису, а нисте ни ви. Ако покушате да пожурите, већа је вероватноћа да ћете заборавити ствари које сте хтели да кажете, па је вероватно да ћете касније бити несрећни када их се сете.

Кад се ваше признање заврши, не журите да напустите цркву. Ако вам је свештеник дао молитве за вашу покору, изговорите их тамо, у присуству Пресвете тајне. Ако вас је замолио да размислите о својим поступцима или да размислите о одређеном одломку из Светих писама, учините то тамо. Не само да је већа вероватноћа да ћете извршити своју покору, важан корак у примању сакрамента, већ ћете такође видети везу између скрушености коју сте изразили у исповедници, одрјешења које је пружио свештеник и покоре коју сте извршили. .

3. Темељито испитајте савест
Као што сам горе рекао, ваша припрема за Исповест треба да почне код куће. Мораћете да се сетите (бар приближно) када је била ваша последња Исповест, као и грехове које сте починили од тада.

За већину нас сећање на грехе вероватно изгледа отприлике овако: „Добро, шта сам признао прошли пут и колико пута сам то учинио од последњег признања?“

У том погледу нема ништа лоше. У ствари, то је одлично место за почетак. Али ако желимо да у потпуности прихватимо Сакрамент исповести, онда морамо да се решимо старих навика и да свој живот сагледамо у критичном светлу. И ту на сцену ступа темељно испитивање савести.

Часни балтиморски катихизис у свом предавању о Сакраменту покоре пружа добар и кратак водич за полагање савести. Размишљајући о сваком од следећег, размислите о начинима на које сте учинили оно што нисте смели или нисте учинили оно што бисте требали:

Десет Божијих заповести
Прописи цркве
Седам смртних грехова
Дужности ваше државе у животу

Прва три су сама по себи разумљива; ово друго захтева размишљање о оним аспектима вашег живота који вас издвајају од свих осталих. На пример, у мом случају имам неке дужности које долазе када будем син, супруг, отац, уредник часописа и писац о католичким пословима. Колико сам добро обавио ове задатке? Да ли постоје ствари које сам требало да учиним за своје родитеље, жену или децу, а да то нисам учинио? Да ли постоје ствари које нисам смео да им учиним, а које сам урадио? Да ли сам био марљив у свом послу и искрен у односима са надређенима и подређенима? Да ли сам се достојанствено и доброчинствено односио према онима с којима сам дошао у контакт због свог животног стања?

Темељним испитивањем савести могу се открити навике греха које су се толико укорениле да их ретко примећујемо или размишљамо о њима. Можда оптерећујемо супружнике или децу претјерано или проводимо паузе за кафу или сате за ручак ћаскајући са колегама о шефу. Можда родитеље не зовемо онако често како бисмо требали или подстичемо децу да се моле. Те ствари произлазе из нашег одређеног стања у животу, и иако су заједничке многим људима, једини начин на који их можемо постати свесни у свом животу је да проведемо неко време размишљајући о својим одређеним околностима.

4. Не задржавајте се
Сви разлози које сам поменуо зашто избегавамо одлазак на признање потичу из неке врсте страха. Иако нам чешћи одласци могу помоћи да превазиђемо неке од тих страхова, други страхови могу подићи ружне главе док смо у исповедници.

Најгоре, јер нас може довести до непотпуног признања, јесте страх од онога што свештеник може помислити када признамо своје грехе. Ово је, међутим, вероватно најнеразумнији страх који смо могли имати, јер, уколико свештеник који саслуша нашу Исповест није потпуно нов, постоји велика шанса да је било који грех који бисмо могли споменути онај који је чуо много, много пута раније. И док то није чуо у исповедаоници, током семинара је био обучен да рукује скоро свим што бисте могли да му баците.

Хајде; покушајте да га шокирате. Неће се догодити. И то је добра ствар, јер да би ваше Исповедање било потпуно и ваше одрјешење било ваљано, морате признати све смртне гријехе по типу (шта сте учинили) и броју (колико често сте чинили). То такође треба да радите са гријесима, али ако заборавите на гријех или три, ипак ћете бити ослобођени од њих на крају Исповести.

Али ако се уздржавате од признања озбиљног греха, само наштетите себи. Бог зна шта сте учинили, а свештеник не жели ништа друго него да излечи пропуст између вас и Бога.

5. Идите код свог свештеника
Знам; Знам: увек идите на следећу парохију и одаберите свештеника у посети ако постоји. За многе од нас не постоји ништа застрашујуће од помисли да одемо на исповест са својим свештеником. Наравно, увек дајемо приватно признање, уместо лицем у лице; али ако можемо да препознамо татин глас, он мора да буде у стању да препозна и наш, зар не?

Нећу вас исмевати; Вероватно то припадате уколико не припадате врло великој парохији и ретко комуницирате са својим пастором. Али упамтите шта сам горе написао: ништа што можете рећи неће га узнемирити. И иако то не би требао бити ваш проблем, он неће размишљати лошије од вас због свега што кажете у Исповести.

Размислите о томе: уместо да се клоните сакрамента, ви сте му дошли и признали своје грехе. Тражили сте опроштај од Бога и ваш пастир, делујући у личности Христа, ослободио вас је тих грехова. Али да ли се бринеш сада кад ћеш порећи оно што ти је Бог подарио? Ако је тако, ваш свештеник би имао већих проблема од вас.

Уместо да избегавате свог свештеника, искористите Исповест с њим у своју духовну корист. Ако вам је непријатно да му признате неке грехе, додаћете подстицај да те грехе избегнете. Иако на крају желимо да дођемо до тачке у којој избегавамо грех јер волимо Бога, срамота због греха може бити почетак истинске скрушености и чврста одлучност да промените свој живот током анонимне исповести у следећој парохији, иако валидан и ефикасан, може олакшати повратак у исти грех.

6. Питајте за савет
Ако је део разлога због којег је Исповест фрустрирајућа или незадовољавајућа тај што се изнова исповедате у исте грехе, не оклевајте да затражите савет од свог исповедника. Понекад ће је понудити и без вашег тражења, посебно ако су грехови које сте исповедали често уобичајени.

Али ако то не учини, нема ништа лоше у томе да кажете: „Оче, борио сам се са [твојим одређеним грехом]. Шта могу учинити да то избегнем? "

А када одговори, пажљиво слушајте и не одбацујте његов савет. Можете помислити, на пример, да је ваш молитвени живот у реду, па ако вам исповедник предложи да више времена проводите у молитви, можда ћете бити склони да његов савет сматрате једнако смисленим, али бескорисним.

Не мисли тако. Шта год предложи, уради то. Сам покушај да следим савет свог исповедника може бити грациозна сарадња. Можда ћете бити изненађени резултатима.

7. Промените свој живот
Два најпопуларнија облика Акта о скрушености завршавају се следећим редовима:

Чврсто одлучујем, уз помоћ ваше благодати, да признам своје грехе, да се покајем и променим свој живот.
E:

Чврсто одлучујем, уз помоћ Твоје благодати, да не грешим више и да избегнем следећу прилику греха.
Рецитовање чина скрушености је последње што у исповедници радимо пре него што од свештеника добијемо одрјешење. Ипак, те последње речи нам пречесто нестају из ума чим закорачимо кроз врата исповести.

Али суштински део исповести је искрена скрушеност, а то укључује не само жаљење због грехова које смо починили у прошлости, већ и одлуку да учинимо све да избегнемо чињење ових и других грехова у будућности. Када се према сакраменту исповести односимо као према једноставном леку - лечењу штете коју смо нанели - а не као према благодати и снази која нас држи на добром путу, већа је вероватноћа да ћемо се наћи у исповедници, понављајући те исте грехе још једном.

Боља исповест се не завршава кад напустимо исповедаоницу; у одређеном смислу започиње нова фаза Исповести. Свесни благодати коју смо добили у сакраменту и дајући све од себе да сарађујемо са том благодаћу избегавајући не само грехе које смо исповедали, већ и све грехе, па и прилике за грех, најбољи је начин да се уверим да имам добро се исповедио.

Последње мисли
Иако вам сви ови кораци могу помоћи у бољој исповести, не бисте смели дозволити да било који од њих постане изговор да не искористите сакрамент. Ако знате да морате да идете на исповест, али немате времена да се припремите како треба или да темељито испитате савест, или ако ваш свештеник није доступан и морате да идете у следећу Парохију, немојте чекати. Дођете до признања и одлучите се да следећи пут направите боље признање.

Иако сакрамент исповести, добро схваћен, не лечи само штету из прошлости, понекад морамо зауставити рану пре него што кренемо напред. Никада не дозволите да вас жеља за бољим Исповедањем спречи у стварању онога што данас треба да радите.