Парфеми Падре Пија: шта је узрок овог парфема?

Из личности Падре Пија избијао је парфем. Морали су бити – да прихватим објашњење науке – еманације органских честица које су, почевши од његове физичке личности и материјално ударајући у мирисну слузокожу суседа, производиле специфично дејство парфема. Пронађен је директно на лицу, на стварима које је додиривао, у коришћеној одећи, на местима кроз која је пролазио.

Необјашњиво је да се мирис, тај свој парфем, могао уочити чак и из даљине, само размишљајући о њему, причајући о њему. Нису сви то осетили. Осећало се не у континуитету, већ испрекидано, као у бљесковима. То се осећало од дана жигосања до смрти. Многи тврде да су то приметили и неколико пута након његове смрти. Ограничавамо се на период живота Падре Пија. Осим стотина чланова који имају лична искуства за извештавање, ми извештавамо о неким сведочанствима вредним вере.

Луциа Фиорентино у аутобиографским белешкама пише, позивајући се на 1919: „Једног дана сам осетила мирис који ми је толико олакшао: погледала сам око себе да ли има цвећа, али нисам нашла ни ово, ни људе који би могли да се намиришу, а затим се окренула Исусу. , осетио сам у својој унутрашњости ове речи: То је дух вашег редитеља који вас никада не напушта. Будите верни Богу и њему. Тако да сам осећао утеху у својој тузи”.

Доктор Луиђи Романели је приметио одређени мирис, пошто се први пут попео на С. Ђовани Ротондо у мају 1919. Био је, ако не и скандализован, свакако изненађен. У ствари, једном суседном фратру – то је био отац Паоло да Валенцано – прокоментарисао је да му се не чини „баш добро што би фратар, који се тада држи у том концепту, користио парфеме“. Романели уверава да за још два дана боравка у С. Ђовани Ротонду више није приметио никакав мирис, чак ни када је био у друштву Оца. Пре поласка, „како треба поподне“, пењући се степеницама, осетио је мирис првог дана, на „неколико тренутака“. Доктор наводи не само да је приметио да је „из његовог тела дошао одређени мирис“, већ и да га је „окусио“. Романели одбацује објашњење сугестије: никада није чуо за парфем, а онда га је приметио не у континуитету - како би његова сугестија тврдила - већ у времену. За Романелија, дакле, остаје феномен који не може да објасни.

Отац Росарио да Алиминуса, који је три године – од септембра 1960. до јануара 1964. – био старешина капуцинског самостана у С. Ђовани Ротондо, тада претпостављени самог Падре Пија, пише из непосредног искуства: „Чуо сам то сваки дан око три непрекидних месеци, у првим данима мог доласка у С. Гиованни Ротондо, у часу вечерње. Излазећи из ћелије, поред ћелије Падре Пија, осетио сам пријатан и јак мирис који је долазио из ње, чије карактеристике не бих могао да прецизирам. Једном, први пут, након што сам у старој сакристији чуо веома јак и деликатан мирис, који је избијао из столице коју је Падре Пио користио за исповедање мушкараца, пролазећи испред ћелије Оца Пија осетио сам јак мирис карбонске киселине. Понекад је мирис, лаган и деликатан, избијао из његових руку.

За разлику од било којег природног закона, крв стигмата Падре Пија еманира парфем. Научници знају да је крв, међу органским ткивима, она која се најбрже распада. Чак ни крв, која се извлачи из живог организма за било какво пресецање, не нуди привлачне еманације.

Упркос свему томе, отац Пјетро да Ишчитела изјављује шта је пронашао: „Крв која цури из ових рана, коју ниједан терапеутски лек, ниједан хемостатик не може да залечи, веома је чиста и мирисна.

Лекари су били посебно заинтересовани за ову јединствену чињеницу. Доктор Ђорђо Феста, као сведок, даје свој одговор. „Чини се да овај парфем – пише он – више него из личности Падре Пија уопште потиче од крви која цури из његових рана”. „Крв, која цури из рана које Падре Пио наноси на његову личност, има фин и деликатан мирис који многи од оних који му прилазе имају прилику да јасно осете“. Он га описује као „пријатан парфем, скоро мешавину љубичице и руже“, „суптилан и деликатан“ парфем.

Чак и пелене, натопљене крвљу стигмата, еманирају парфем. Доктор Ђорђо Феста је имао искуство, он који је био „прилично лишен чула мириса”. Он сам то описује: „Приликом прве посете узео сам му крвљу натопљену пелену са стране коју сам понео са собом на микроскопско испитивање. Лично, из већ поменутог разлога, нисам приметио неку посебну еманацију у томе: међутим, угледни официр и други људи који су по повратку из Сан Ђованија били са мном у колима, иако нисам знао да су се затворили. футролу коју сам носио са собом ту пелену, упркос интензивној вентилацији изазваној брзим кретањем возила, веома су добро осетили њен мирис и уверавали су ме да је тачно реаговала на парфем који је излазио из личности Падре Пија.

Када сам стигла у Рим, наредних дана и дуго времена, иста пелена, која се налазила у комаду намештаја у мом атељеу, толико је мирисала околину, да су многи људи који су долазили да ме консултују спонтано ме питао о томе.'порекло".

Узрок овог парфема?

Било је оних који су рекли да је Падре Пио користио пудер за лице или мирисну воду. Нажалост, вест долази од ауторитативне особе, архиепископа Манфредоније монс. Паскуале Гаљардија, који чак иде тако далеко да каже да је „видео” својим очима „Падре Пио се напудрао у својој соби” приликом посете манастиру С. Ђовани Ротондо. Ову гласину демантује неколико текстова, присутних у посетама архијереја. Они документују да надбискуп Гаглиарди никада није ушао нити видео жигосаног Оца у његовој соби.

Доктор Ђорђо Феста уверава: „Падре Пио не производи, нити је икада користио било какву врсту парфема. Капуцини који су живели са Падре Пијем подржавају осигурање празника.

Још мање би оне крвљу натопљене пелене, које је Отац понекад довољно дуго држао, требало да буду извори мириса. Свакодневно искуство свима показује да ткива натопљена људском крвљу постају извор одбојности.

Прибегли су – за објашњење – употреби коју је Отац правио од тинктуре јода и концентрованих раствора карбонске киселине. Еманације ових фармацеутских лекова се нипошто не перципирају чулом мириса као пријатне мирисне сензације; напротив, изазивају одвратан и одбојан утисак.

Даље, Празник уверава да је крв, која је капала из рана, и даље миришљала, иако „веома дугих година“ Отац више није користио сличне лекове, коришћене искључиво зато што се веровало да су хемостатски.

Професору Бигнамију, који је као могући узрок парфема указао на јодоводоник који потиче из лоше очуваних тинктура јода, др Феста је одговорио да је „изузетно ретко” настајање јодоводоника услед употребе јодне тинктуре и да је након све, иритирајућа и каустична супстанца - као што су тинктура јода и карболна киселина - никада није извор парфема. Заиста - а то је добро утврђен физички закон - таква супстанца, када се стави у контакт са парфемом, уништава је.

Остаје да се објасни како се парфем Падре Пија перципира на великој удаљености од сваког могућег извора.

Говорило се и писало да су парфеми Падре Пија „учинили да се осећају као његов савет, али и као његова заштита“. Они могу бити знаци благодати, носиоци утехе, доказ његовог духовног присуства. Епископ монопољски монс. Антонио Д'Ерцхиа, пише: „У многим случајевима ми је речено о феномену „парфема“ који произилази чак и само из слике Падре Пија и скоро увек наговештавајући срећне догађаје или услуге или као награду за великодушне напоре да се практикују дела врлина“. Сам Падре Пио је парфем прогласио као позив да оде код њега, када је свом духовном сину, који је признао да није дуго мирисао његов парфем, одговорио: - Ту си са мном и не треба ти то. Неко квалитету парфема приписује разноврсност позивница и референци.

Све ово на страну, само констатујемо стварност парфема, који потиче од Падре Пија. То је појава супротна сваком природном или научном закону и која остаје необјашњива људском логиком. Остаје изванредан мистичан феномен. И овде мистерија, мистерија мириса, који „додају апостолском арсеналу Оца Пија, натприродним даровима које му Бог даје да помогну, привуку, утеше или опомињу душе које су му поверене“.