Пандемијски план духовног преживљавања: Британски бискупи нуде смернице за кризу ЦОВИД

Католици у Великој Британији поново су у различитом степену изолације. У већини региона доступност сакрамената је прекинута. Као резултат тога, многи католици развијају стратегије вере поред парохијских начина који су их раније подржавали.

Па како онда британски католици могу одржати своју веру у животу у ово доба? Уред регистрара затражио је од три британска бискупа да бискупима понуде „План духовног опстанка“ као одговор на тренутну кризу.

„Свиђа ми се наслов„ Плана духовног опстанка “, рекао је бискуп Марк Давиес из Схревсбуриа. „Кад бисмо барем схватили колико је такав план неопходан током нашег живота! Ако нас необично ограничени услови ових дана наведу да схватимо како морамо да искористимо време свог живота и искористимо све његове фазе и околности, онда ћемо имати користи од бар једне велике користи од пандемије “. Даље је цитирао свеца двадесетог века Јосемарију Есцриву, који је „одражавао како не може бити тежње за светошћу без плана, дневног плана. […] Пракса давања јутарње понуде на почетку сваког дана је сјајан почетак. Тешки услови изолације, болести, отпуштања или чак незапослености, у којима живи мало људи, могу послужити не само као „изгубљено време,

Бискуп Пхилип Еган из Портсмоутха поновио је ова осећања, додајући: „Свакако је то прилика милости за сваког католика и сваку породицу да усвоје своје„ правило живота “. Зашто не узети инспирацију из распореда верских заједница, са временима за јутарње, вечерње и ноћне молитве? "

Бискуп Јохн Кеенан из Паислеи-а такође види овај период пандемије као сјајну прилику да користи расположиве ресурсе, уместо да се жали на оно што тренутно није могуће. „У Цркви смо открили да је туга због затварања наших цркава надокнађена доступношћу пуштања у мрежу широм света“, рекао је он, напомињући да су неки свештеници који су навикли да „долази само шачица људи њиховим предањима у цркви или говорима у парохијској сали пронашли су десетине људи који су им се придружили на мрежи “. У томе он осећа да су католици „направили генерацијски искорак у нашој употреби технологије да би нас окупили и проширили Радосну вест“. Даље, он осећа да је тиме „постигнут барем део Нове евангелизације, нов у методама, жару и изразу“.

У вези са тренутним дигиталним феноменом, надбискуп Кеенан прихвата да за неке можда постоји „одређено оклевање да прихвате овај нови развој догађаја. Кажу да је виртуелно, а не стварно, да ће се дугорочно показати да је непријатељ истинског заједништва, при чему ће сви одлучити да [Свету мису] гледају на мрежи, а не да долазе у цркву. У основи апелујем на све католике да прихвате ову нову провидност мрежне везе и емитовања са обе руке [пошто су цркве у Шкотској тренутно затворене по налогу шкотске владе]. Када је Бог створио метални силицијум [неопходан за прављење рачунара, итд.], Ставио је ту способност у њу и скривао је до сада, када је видео да је право време да помогне и у ослобађању снаге Јеванђеља.

Сложивши се са примедбама бискупа Кеенана, бискуп Еган је истакао многе духовне ресурсе доступне на мрежи који не би били доступни пре деценију: „Интернет је пун ресурса, мада морамо бити проницљиви“, рекао је. „Сматрам корисним И-Бревиари или Универсалис. Они вам дају божанске службе за дан, као и текстове за мису. Такође можете претплатити се на један од литургијских водича, попут изврсног месечника Магнифицат “.

Дакле, које би специфичне духовне праксе епископи предложили углавном кућним лаицима у ово време? „Духовно читање нам је можда ближе него било којој генерацији пре нас“, сугерисао је бискуп Дејвис. „Кликом на иПхоне или иПад можемо имати пред собом све списе, катекизам католичке цркве и животе и списе светаца. Било би корисно обратити се свештенику или духовном руководиоцу да нас води у проналажењу духовног читања које би нам могло најбоље помоћи “.

Док је епископ Кеенан подсетио вернике на очигледну и поуздану духовну праксу која не захтева изградњу цркве или везу са Интернетом: „Свакодневна круница је страховита молитва. Увек су ме погађале речи светог Луја Марија де Монтфорда: „Нико ко свакодневно изговара своју круницу неће бити заведен. Ово је изјава коју бих радо потписао својом крвљу '“.

А, с обзиром на тренутне околности, шта би бискупи рекли католицима превише уплашеним да присуствују светој миси тамо где је она још увек доступна?

„Као епископи одлучнији смо од било кога другог да осигурамо безбедност наших људи, и лично бих био изненађен да неко ухвати или пренесе вирус у цркви“, рекао је бискуп Кеенан. Сугерисао је да су користи од учешћа веће од ризика. „Већина влада је сада препознала личну и социјалну штету затворених цркава. Одлазак у цркву није добар само за наше духовно здравље, већ може бити од користи за наше ментално здравље и осећај благостања. Нема веће радости од одласка са мисе пуне Господње благодати и сигурности његове љубави и бриге. Па бих предложио да једном пробате. Ако се у било ком тренутку уплашите, можете се окренути и отићи кући, али можда ћете открити да је то сјајно и тако вам је драго што сте поново кренули тамо.

Претходећи својим изјавама са сличном нотом опреза, бискуп Еган је рекао: „Ако можете да одете до супермаркета, зашто не бисте могли да идете на мису? Одлазак на мису у католичку цркву, са разним сигурносним протоколима, много је сигурнији. Као што и вашем телу треба храна, тако је потребна и вашој души. "

Монс. Давиес, време удаљено од сакрамената, а посебно од евхаристије, види као време припреме за могући повратак верних на свету мису и продубљивање „вере и евхаристијске љубави“. Рекао је: „Тајна вере коју бисмо увек могли ризиковати узимати здраво за готово можемо поново открити, уз то евхаристијско чудо и запрепашћење. Сама ускраћеност због тога што не можемо учествовати у миси или се причестити може бити тренутак за раст наше жеље да будемо у евхаристијском присуству Господа Исуса; делећи евхаристијску жртву; и глад да примимо Христа као хлеб живота, можда док нас Велика субота припрема за Ускршњу недељу “.

Конкретно, многи свештеници тренутно пате на скривене начине. Одсечени од својих парохијана, својих пријатеља и проширених породица, шта би епископи рекли својим свештеницима?

„Мислим да код свих верних одређена реч мора бити„ хвала! “, Рекао је бискуп Давиес. „Видели смо током дана ове кризе како нашим свештеницима никада није недостајало великодушности да се суоче са сваким изазовом. Посебно сам свестан захтева за безбедношћу и заштитом од ЦОВИД-а, који су тежили на плећима свештенства; и све што је било потребно за службу болесних, изолованих, умирућих и ожалошћених током ове пандемије. У католичком свештенству нисмо видели недостатак великодушности током дана ове кризе. Онима свештеницима који су морали да се изолују и већи део овог времена проведу лишени своје активне службе, такође бих желео да захвалим што су остали близу Господа пружајући свету мису сваког дана; молите се Божанској канцеларији; и у њиховој тихој и често скривеној молитви за све нас “.

У овој тренутној ситуацији, посебно у погледу свештеника, бискуп Кеенан види позитиван неочекивани настанак. „Пандемија је [свештеницима] омогућила већу контролу над њиховим животом и животним стилом и многи су је искористили као добру прилику да успоставе дневни план рада и молитве, учења и рекреације, рада и спавања. Добро је имати такав план живота и надам се да ћемо и даље моћи размишљати о томе како наши свештеници могу уживати у стабилнијем начину живота, чак иако су доступни свом народу “. Такође је приметио да је тренутна криза добар подсетник да је свештенство „презбитериј, братство свештенства које ради као пратиоци у Господњем винограду. Дакле, ми смо чувар нашег брата, а мали телефонски позив нашем брату свештенику само да прођемо доба дана и видимо како је он може да промени свет.

За све бројне волонтере, како свештенике, тако и лаике, који су помогли да се одржи живот парохије, монс Еган је захвалан, рекавши да су урадили „фантастичан посао“. Даље, за све католике види потребу за непрекидним „телефонским служењем“ усамљеним, болесним и изолованим “. Веома у складу са службом информисања, епископ Портсмоутх-а види пандемију као „време [које] нуди Цркви прилику за евангелизацију. Током историје, Црква је увек храбро реаговала на пошасти, епидемије и несреће, била је у првом плану, бринући се о болеснима и умирућима. Као католици, свесни тога, не бисмо требали одговорити на кризу ЦОВИД плахом бојажљивошћу, већ снагом Светог Духа; потрудимо се да дамо вођство; молите се и брините о болесницима; сведочите истину и љубав Христову; и да се за ЦОВИД води кампања за праведнији свет. Гледајући у будућност, епархије ће морати да уђу у период ревизије и промишљања како би са много веће снаге планирале како да се изборе са изазовима и будућношћу “.

На неки начин, током пандемије, изгледа да је дошло до новог стварања веза између људи, свештеника и епископа. На пример, једноставно сведочење лаика оставило је дубоко сећање на бискупа Дејвиса. „Дуго ћу памтити посвећеност тимова добровољаца лаика који су дозволили поновно отварање цркава и слављење миса и сакрамената. Такође ћу се сећати сјајног секуларног сведока суштинског места јавног обожавања у њиховим многим мејловима и писмима члановима парламента, за која верујем да су имала дубок утицај у Енглеској. Увек сам срећан као бискуп да са светим Павлом кажем да је ’сведочанство Христово било јако међу вама‘ “.

У закључку, бискуп Кеенан жели да подсети чланове да нису сами данас или у будућности, шта год то подразумевало. Подстиче католике у овом тренутку раширене стрепње због њихове будућности: „Не бојте се!“ подсећајући их: „Запамтите, наш Небески Отац броји све длаке на нашим главама. Зна шта је то и ништа не ради узалуд. Зна шта нам треба пре него што уопште затражимо и уверава нас да не треба да бринемо. Господ нас увек претече. Он је наш добри пастир, који зна како да нас води кроз мрачне долине, зелене пашњаке и мирне воде. Кроз та времена ћемо нас провести заједно као породицу, а то значи да ће наши животи, наша Црква и наш свет бити утолико бољи за овај тренутак паузе за размишљање и ново обраћење “.