Знак Крста: његова снага, његове користи, сакраментал за сваки тренутак

Једноставно за извођење, брани нас од зла, штити од напада ђавола и тера нас да добијемо драгоцене милости од Бога.
Крајем четвртог века, велико мноштво окупљено око бора, са зебњом је чекало епилог узбудљиве епизоде. Бискуп Сан Мартино ди Тоур дао је отпустити незнабожачки храм и одлучио је да посече бор који се налазио у близини места и био је предмет идолопоклоничког обожавања. Бројни незнабошци успротивили су се томе и изазвали изазов: пристали би на сечу „светог дрвета“ да је Свети, као доказ своје вере у Христа, био спреман да остане везан под њим, док су они сами режу.
Тако је и учињено. И снажни ударци секире у кратком времену довели су до тога да је дебло почело да виси ... у правцу главе човека Божијег. Пагани су се томе жестоко обрадовали, док су хришћани забринуто гледали свог светог епископа. Направио је знак крста и бор је, као да га је гурнуо дах снажног налета ветра, пао с друге стране на неке од ироничнијих непријатеља Вере. Овом приликом многи су прешли у Цркву Христову.
Повратак у време апостола
Према традицији, коју поткрепљују оци Цркве, знак крста датира из доба апостола. Неки тврде да је сам Христос током свог славног Вазнесења благословио ученике овим симболом своје Откупитељске страсти. Апостоли и штавише ученици би, сходно томе, пропагирали ову побожност у својим мисијама. Већ у другом веку Тертулијан, први хришћански писац латинског језика, подстицао је: „За све наше поступке, када улазимо или излазимо, када се облачимо или купамо, седимо за столом или палимо свећу, када идемо да спавамо или седите, на почетку свог рада, учинимо знак крста “. Овај благословени знак прилика је за благодати и у најважнијим и у најобичнијим тренуцима хришћанског живота. Представља нам се, на пример, у разним сакраментима: у Крштењу, када је особа која Њему припада обележена Христовим крстом, у Потврди, када на чело примамо свето уље, или опет, у последњем часу. свог живота, када смо помиловани болесничким помазањем. Крсни знак чинимо на почетку и на крају молитава, пролазећи испред цркве, примајући свештенички благослов, на почетку пута итд.
Побожност пуна смисла
Знак крста има небројена значења, међу којима се посебно истичу: чин посвећења Исусу Христу, обнова Крштења и проглашење главних истина наше вере: Света Тројица и Искупљење.
Начин на који је то такође богат је симболиком и временом је претрпео неке промене.
Чини се да је прва од њих била резултат контроверзе са сектом монофизита (XNUMX. век), која је знак крста направила само једним прстом, што значи да су у Христовој личности божанско и људско били су уједињени у једној природи. Супротно овој лажној доктрини, хришћани су прешли да направе знак крста тако што су спојили три прста (палац, кажипрст и средњи прст), како би нагласили своје обожавање Свете Тројице, а остале прсте положили на длан, да симболизују двострука Исусова природа (божанска и људска). Штавише, у целој Цркви су хришћани овог доба направили знак крста у супротном смеру од данашњег, односно од десног рамена до левог.
Инокентије ИИИ (1198-1216), један од највећих папа средњовековног периода, дао је следеће симболично објашњење овог начина израде знака крста: „Знак крста мора се правити са три прста, пошто се то ради са призивање Свете Тројице.
Пут мора бити од врха до дна и здесна налево, јер је Христос сишао с Неба на земљу и прешао од Јевреја (десно) до незнабожаца (лево) “Тренутно се овај облик и даље користи само у источним католичким обредима.
Почетком тринаестог века неки верници, опонашајући свештеников начин давања благослова, почели су да праве крстни знак слева надесно, равном руком. Разлог ове промене каже сам папа: „У овом тренутку постоје неки који чине знак крста с лева на десно, што значи да из беде (лево) можемо доћи до славе (десно), као што се догодило са Христом у узласку на Небо. (Неки свештеници) то раде на овај начин и људи покушавају да их опонашају “. Овај облик је на крају постао обичај у целој Цркви на Западу, и то остаје до данас.
Благотворни ефекти
Знак крста је најстарији и главни сакраментал, појам који значи, „свети знак“, под којим се, опонашајући сакраменте, „подразумевају углавном духовни ефекти који се добијају преклињањем Цркве“ (ЦИЦ, кан. 1166). Она нас брани од зла, штити од насртаја ђавола и чини благодат Божију благодатном.Свети Гавденције (ИВ скуп) потврђује да је то, у свим околностима, „непобедиви оклоп хришћана“.
За вернике који су били узнемирени или искушени, оци Цркве саветовали су знак крста као лек са загарантованом ефикасношћу.
Светог Бенедикта из Норције, након што је три године живео као пустињак у Субиаку, тражила је група монаха који су живели у близини, тражећи од њега да прихвати да им буде надређени. Међутим, неки монаси нису делили овај план и покушали су да га убију нудећи му отровни хлеб и вино. Када је свети Бенедикт начинио знак крста на храни, чаша вина се разбила, а врана је долетела до хлеба, узела га и однела. Ова чињеница се и данас памти у „Медаљу светог Бенедикта“.
Здраво, о Крсту, наша једина нада! У Христов крст, и само у њега, морамо се поуздати. Ако нас одржи, нећемо пасти, ако је то наше уточиште, нећемо се обесхрабрити, ако је то наша снага, чега се можемо плашити?
Следећи савете Отаца Цркве, никада с наше стране немојте имати осећај срама чинећи то пред другима или занемарити коришћење овог делотворног сакрамента, јер ће он увек бити наше уточиште и заштита.