Видјелица Међугорски Иван видио је папу поред Мадоне

Док се огромно мноштво у Риму зауставља на тренутак да се моли пред телом Карола Војтиле Великог, сензационалне вести скачу са мобилних телефона на веб странице, од Сједињених Држава до Међугорја у Риму. Након што смо проверили - из више извора, изравне и озбиљне - поузданости, ми смо у могућности да то пријавимо иако није званична.

Папа је био мртав око четири сата у суботу увече, када је Иван Драгичевић, један од шест „дечака из Међугорја“, свакодневно био у Бостону, граду у којем сада живи. Било је 18.40 у иноземству (и још је било 2. априла). Док се Иван молио, као и обично, гледајући Мадону, дивну младу жену која му се појављује сваког дана од 24. јуна 1981., папа се појавио лево. Један од мојих извора све детаљно реконструише: „Папа се смешио, изгледао је младолико и био је врло срећан. Био је обучен у бело са златним огртачем. Госпа се окренула према њему и њих двоје, погледавши се, обоје насмејани, изванредног, предивног осмеха. Папа је у заносу наставио гледати Младу жену и окренула се Ивану говорећи: 'мој драги син је са мном'. Није рекао ништа друго, али лице му је било тако блиставо као и папа који је и даље гледао њено лице. "

Ова вест је, како можете схватити, оставила добар утисак, досегнувши и неке људе који се моле у ​​Сан Пиетру о сиромашним посмртним остацима Карола Војтиле. Хришћани сваке недеље понављају у веровању: "Ја верујем у вечни живот". Али очигледно је да је вест о овом указању заиста изузетна ствар, као што је изузетна чињеница да постоји стварни живот након смрти, колико је изванредно било земаљско постојање овог папе, а као изузетан је случај „Међугорје“. Многи окрећу нос на предрасуде непријатељства према натприродној ерупцији. Лично - да будем јасан у чињеницама Међугорја (ако су истините или неистините) - извршио сам новинарско истраживање моје које сам сакупио у књизи „Мистериј Међугорје“ где сам - између осталог - реконструисао извештаје различитих медицинско-научних комисија које су (сви) рекли су да нису у стању објаснити изузетне догађаје који се тамо догађају, пре свега на шесторицу дечака, у тренутку указања. Баш као што су медицински необјашњива, остају и лековита исцељења која су тамо документована.

Између осталог, Госпа Међугорје била је од почетка веома одлучна у жељи да нашу генерацију подсети на стварност вечног живота, на дефинитивни живот који је стварни живот. У ствари, већ другог дана указања (25. јуна 1981.), она је уверила једну од девојака, Иванку, која је још увек у невољи због недавне смрти своје мајке, а затим јој је показала, себи блиску. Надаље, неки од видјелаца свједоче да су доведени да "виде" пакао, чистилиште и рај, како је пакао приказан дјеци Фатиме.

Дубинску студију ових догађаја направио је отац Ливио Фанзага у својим књигама о Међугорју, такође вредне због дешифровања одређених „теолошких“ детаља као што су Маријина младост (и Папа), знак Божје вечне младости. теолошки о Међугорју дон Диво Барсотти, објављен у Аввениреу, објаснио је: „Код Марије се појављује нови свет ... Као да је одједном свет који је увек присутан, али који обично остаје скривен, постаје видљив; као да су очи човека стекле нову визуелну моћ ... Из указања имамо сигурност светла, чистоће и љубави ... у Мадони је обновљено целокупно стварање. Она је нова творевина, неконтаминирана злом и победом ... Указање чини откупљени свет присутан ... Појава није стога деловање Бога на машту човека. Верујем да се његова објективна стварност не може порећи. Заиста се појављује Света Дјевица, истински људи ступају у однос с њом и њеним божанским Сином ... Дјевица не може напустити своју дјецу прије јавне и свечане манифестације своје побједе над злом. Мајка свих, она се није могла одвојити од нас који живимо у мукама, подвргавајући се сваком искушењу, не могући да избегне смрт. " Онима који нису свесни хришћанске историје, све се ово може чинити невероватним, али - као што је историчар Гиоргио Федалто са Универзитета у Падови показао, у књизи Небеска врата (Сан Паоло едиторе) - хришћански векови, па и новији, су буквално пун мистичних милости створених свецима или обичним хришћанима који потврђују стварност Ахирета. Укратко, Црква је та која је - пажљивим погледом - вековима буквално уроњена у натприродно. Што се тиче Међугорја, то је и даље изазов: пре него што заузмете позицију, морате искрено да одете да видите, истражите, проучите чињенице (попут различитих тимова учењака) са објективношћу. У супротном, исказују се само неосноване предрасуде и приказан је само (мрачњачки) страх од сусрета са појавом која узнемирује све нечије идеје.

Али да се вратимо на "канонизацију" папе који је сам начинио Девицу. Постоји преседан на којем је приказан Падре Пио. Дневник (управо објављен) његовог духовног директора, оца Агостино да С. Марца у Ламису, недавно га је открио. 18. новембра 1958. године пише: „Вољени Падре Пио живи свој живот у молитви и интимном сједињењу с Господом, о њему се може говорити у свако доба дана и ноћног одмора. Чак и у разговорима са браћом и другима одржава своју унутрашњу заједницу с Богом, пре неколико дана патио је од неколико болних отитиса, па је оставио два дана да призна жене. Осетио је сву бол своје душе због смрти папе Пија КСИИ (умро у Цастелгандолфо у 3,52, 9. октобра, ур.). Али тада му га је Господ показао у слави небеској. "

Као и Падре Пио, и мистици се суочавају са великим потешкоћама у прихватању. Велики филозоф Бергсон (који је прешао у католичанство) рекао је: "Велика препрека са којом ће се сусрести је она која је спречила стварање божанског човечанства". Јован Павле ИИ - који је био велики контемплативни - био је уместо тога дубоко отворен према натприродном. Као што је доказано штовањем Хелене-Фаустине Ковалске (једног од највећих мистичара двадесетог века), који је и сам помогао да прихвати (такође у Светој канцеларији, шездесетих година), што је канонизовао и за шта је основао странку о божанском милосрђу које би - у папиној намери - требало да буде кључ за читање двадесетог века и читаве историје (као што је подвучено и у последњој књизи, Сећање и идентитет).

Да је Папин смрт догодила управо на овај празник (који у суботу почиње у Весперсу) изузетно је значајан. Такође зато што је била „прва субота“ у месецу, дан када она - према побожној пракси коју је покренула Девица Фатима - она ​​сама назива оне који су јој се поверили. "Импликација" папе Војтиле са Фатимом сада је добро позната. Мање познато је његово отварање у Међугорју (коју Црква још увек не признаје), али сведочанства су многа и једнозначна. Наводим два случаја. Бискупи Индијског океана које је папа примио 23. новембра 1993. године, у одређеном тренутку - говорећи о Међугорју - чули су га: „Ове поруке су кључ за разумевање шта се догађа и шта ће се догодити у свету“. А монсињору Криегеру, бившем бискупу Флоријанополиса, одлазећи у село Босну 24. фебруара 1990. године, Свети Отац је рекао: "Међугорје је духовно средиште свијета".

Није случајно што су указања започела након напада на папу, као да прате и подржавају ову другу фазу његовог понтификата. Видјеоци су од почетка извештавали да је Госпа дефинисала Ивана Павла ИИ као папу коју је сама изабрала и даровала човечанству за ово драматично време. Госпа је тражила непрестано да га прати у молитви, једног дана је пољубио слику са његовом сликом и 13. маја 1982. године, годину дана после напада, рекао је дечацима да су га непријатељи желели убити, али она га је заштитила јер је он он је отац свих људи.

"Случај" (ако га можете тако назвати) хтео је да се велики састанак међугорских молитви одреди за недељу, 3. априла 2005. у Милану, Маздапалаце. Нико није могао замислити да ће управо те ноћи Папа умрети. Тако је прошле недеље пред десет хиљада људи у молитви за папу, отац Јозо Зовко, који је био жупник Међугорја на почетку указања, подвукао ову мистериозну и значајну околност и желео да се сети његових сусрета са папом и његовим доброхотност и њена заштита.

Под овим понтификатом Међугорје је заиста постало једно од средишта хришћанског света. Милиони људи су тамо пронашли своју веру и себе. У Италији је то потопљени свет, кога медији занемарују, али поглед у недељу на Маздапалаце, или велики број људи који свакодневно слушају Радио Марију, био је довољан да схвате колико ју је Краљица мира повећала владао под понтификатом папе Војтиле. У суботу, 2. априла, пре папине смрти, појављујући се другом од шест видјелаца, Мирјана се у Међугорју, Госпа - према хроникама - обратила овом значајном позиву: „У овом тренутку вас молим да обновите Цркву ". Девојчица је приметила да је то превише тешко, превелик задатак. А Госпа је, према извештајима Међугорјана, одговорила: "Моја деца, ја ћу бити с вама! Моји апостоли, ја ћу бити с вама и помоћи вам! Прво обновите себе и породице, биће вам лакше ”. Мирјана јој је још увек рекла: "Остани с нама, мајко!".

Док многи гледају на Конклав са политичким критеријумима, треба се запитати да ли у Цркви делује мистериозна сила која води, штити и манифестује да помаже човечанству у озбиљној опасности. Карол Војтила није сумњала у то и током двадесет и седам година понављала је име човечанству, поверавајући целокупно своје јаство, Цркву и свет.