Преданост милосрђу и оно што је Исус рекао сестри Фаустини

Октобра 1937. у Кракову, у околностима које сестра Фаустина није боље прецизирала, Исус је препоручио да части час сопствене смрти, који је сам назвао "часом велике милости за цео свет" (К. ИВ паг. 440). "У том часу - рекао је касније - милост је створена целом свету, милост је добила правду" (КВ, стр. 517).

Исус је учио сестру Фаустину како да прослави час милосрђа и препоручио је да:

позивати се на Божју милост за цео свет, посебно за грешнике;
медитирају на своју страст, посебно напуштање у тренутку агоније и обећао му је милост разумевања његове вредности.
На посебан начин саветовао је: „У том часу покушајте да учините Виа Цруцис, ако вам то допуштају ваше обавезе и ако не можете преко крста, уђите бар на тренутак у капелу и почастите моје срце које је у Пресветом сакраменту пун милости. А ако не можете да одете у капелу, окупите се у молитви барем на тренутак где сте "(КВ, стр. 517).
Исус је указао на три неопходна услова да се молитва одговори на тај час:

молитва мора бити усмерена ка Исусу и треба да се одржи у три поподне;
она се мора односити на заслуге Његове болне страсти.
"У том часу - каже Исус - нећу ништа одбити души која ме моли за своју страст" (К ИВ, стр. 440). Такође треба додати да намера молитве мора бити у складу са вољом Божјом, а молитва мора бити сигурна, стална и уједињена са праксом активне љубави према ближњему, што је услов сваког облика култа божанског милосрђа.

Исус до Санта Марије Фаустине Ковалске

ПОСЕБНА ОБЕЋАЊА:

1) Ко изговори Цхаплет божанске милости, стећи ће толико милости на часу смрти - то јест, благодати обраћења и смрти у благодатном стању - чак и ако је био најтврдокорнији грешник и изговара га само једном. .. (Свеске ..., ИИ, 122)

2) Кад се буде читало у близини умирућих, поставићу се између Оца и умируће душе не као праведни Судија, већ као милосрдни Спаситељ. Исус је обећао благодат обраћења и опроштај гријеха умирућима као резултат рецитовања Цхаплет-а од дела умирућих себе или других (Куадерни ..., ИИ, 204 - 205)

3) Све душе које ће се клањати Мојој Милости и рецитоват ће Цхаплет у смртном часу неће се бојати. Моја Милост ће их заштитити у тој последњој борби (Куадерни…, В, 124).

Будући да су ова три обећања веома велика и тичу се одлучујућег тренутка наше судбине, Исус се управо свештеницима обраћа апелом да грешницима препоручи рецитовање Капелице божанског милосрђа као последње трпезе спасења.

Помоћу ње ћете добити све, ако је оно што тражите у складу са Мојом вољом.

Рецитован је круном крунице.

У име Оца и Сина и Духа Светога. Амин

Оче наш, Аве Мариа, верујем.

На зрнцима Оца нашега речено је:

Вечни Оче, нудим ти тело и крв, душу и божанство свога љубљеног Сина, Господара Исуса Криста, у искусности за наше грехе и грехе целог света.

На зрнима Аве Марије пише:

За његову мучну страст смилуј се нама и целом свету.

На крају се каже три пута:

Свети Боже, Свети Јаки, Свети бесмртни, смилуј се нама и целом свету.

завршава се позивом

О Крви и Вода, које су потекле из Исусовог Срца као извор милосрђа за нас, верујем у Тебе

У име Оца и Сина и Духа Светога. Амин