Борба Падре Пиа против ђавола ... шокантно сведочење !!!
Постојање духовних, телесних бића, које Свето писмо обично назива Анђелима, истина је вере.
Реч анђео, каже свети Августин, означава службу, а не природу. Ако неко пита име ове природе, одговара му да је дух, ако тражи службу, одговара да је анђео: дух је за оно што јесте, док за оно што ради то је анђео.
У целом свом бићу анђели су Божије слуге и гласници. Због чињенице да „они увек виде лице Оца ... који је на небесима“ (Мт 18,10), они су „моћни извршиоци његових заповести. , спреман за глас речи своје “(Псалам 103,20).
Међутим, постоје и зли анђели, побуњени анђели: и они су на услузи земаљским створењима, али не да би им помогли, већ да би их привукли на место погибије, односно у пакао.
Падре Пио је био предмет велике пажње како анђела (добрих) тако и паклених духова.
Почнимо са последњим, верујући да не претерујемо, потврђујући да ниједног Божјег човека ђаво није толико мучио као Падре Пио.
Ђаволова интервенција на духовном путовању Падре Пија на први је поглед забрињавајућа појава. Бави се двобојем до смрти, без предаха и без поштеде удараца, између душе и њеног огорченог непријатеља.
Замки је небројено, напади жестоки, искушења грозна. Послушајмо га у неким његовим писмима из 1912-1913:
'Пре неку ноћ сам се грозно проводио; та ситница од око десет, да сам легла у кревет, све док пет ујутро није радила ништа осим што ме непрестано тукла. Многи су били ђаволски предлози које ми је стављао пред ум, мисли очаја, неповерења према Богу; али жив Исус, пошто се шалим понављајући Исусу: вулнера туа, мерита меа. Заиста сам веровао да је то била последња ноћ мог постојања; или, чак и ако не умрете, изгубите разум. Али благословен Исус да се ништа од овога неће остварити. У пет ујутру, кад је та ствар нестала, прехлада је заузела целу моју особу да бих дрхтала од главе до пете, попут трске изложене налетом ветра. Трајало је пар сати. Отишао сам по крв у уста “(28 / 6-1912; уп. Такође 18-1-1912; 5 / 11-1912; 18 / 11-1912).
«И далеко од тога да сам се уплашио, припремио сам се за борбу са подругљивим осмехом на лицу
У инат Падре Пио-у, ђаво је често мрљао писма својих духовних управника, како би их учинио нечитким. Слова су постала читљива тек након што их је Распеће додирнуло и пошкропило светом водом. Овде репродуковано писмо датирано је 6. новембра 1912. године, а написао га је отац Агостино да Сан Марцо у Ламису на француском језику.
усне према њима. Тада, да, представили су ми се у најодвратнијим облицима и да би ме учинили превентивним, почели су да ме третирају жутим рукавицама; али хвала Богу, добро сам их оголио лечећи их колико вреде. А када су видели како њихови напори одлазе у дим, насрнули су на мене, бацили ме на земљу и снажно ме срушили, бацајући у ваздух јастуке, књиге, столице, изговарајући очајнички вапај и изговарајући изузетно прљаве речи у исто време “( 1-18-1).
«Те ситнице у последње време, кад су примили ваше писмо, пре него што су га отворили, рекли су ми да га поцепам или сам га бацио у ватру […]. Одговорио сам да ми ништа не би помогло да ме одврати од намере. Бацали су се на мене као толико гладних тигрова, псовали су ме и претили ми да ће ме натерати да платим. Оче мој, одржали су прву реч! Од тог дана ме свакодневно туку. Али ја се не бојим “(1-1-2; уп. Такође 1913-13-2; 1913-18-3; 1913-1-4; 1913-8-4.
«До сада су звучала двадесет и два непрекидна дана да Исус дозвољава овим [ружним шамарама] да искаљују бес, знате о мени. Моје тело, мој отац, сав је израњаван од многих удараца које је до данас бројао од руку наших непријатеља “(1-13-3).
«А сада, оче мој, ко би могао да ти каже све што сам морао да поднесем! Ноћу сам био само дању. Од тог дана вођен је врло огорчен рат са тим ружним косацима. Желели су да ми дају до знања да су коначно одбачени од Бога “(18-5-1913).
Најсуровија патња узрокована је несигурношћу у складу са љубавним потребама и страхом од незадовољства Исусом, што је идеја која се често враћа словима.
«Од свега тога [нечиста искушења] смејем им се као о стварима о којима се не треба бринути, следећи његов савет. Само ме, међутим, у одређеним тренуцима боли што нисам сигуран да ли сам био спреман да пружим отпор при првом нападу непријатеља “(17-8-1910).
„Од ових искушења дрхтим од главе до пете да бих увредио Бога“ (1-10-1910; уп. Такође 22-10-1910; 29-11-1910).
„Али, ничега се не бојим, ако не и увреде Божје“ (29-3-1911).
Падре Пио се осећа више схрван снагом Сатане која га доводи до ивице провалије и гура на пут очаја и са душом пуном тескобе тражи помоћ својих духовних управника:
«Борба са паклом достигла је тачку у којој више не можемо ићи напријед [...]. Битка је суперлативно и крајње огорчена, чини ми се да у сваком тренутку подлегнем “(1-4-1915).
„Заправо постоје тренуци, а они нису ретки, у којима се осећам као да сам скршен под снажном снагом ове тужне ситнице. Заиста не знам који медијум да користим; Молим се, и много пута светло касни. Шта бих требао да урадим? Помози ми, небеса, не напусти ме “(1-15-4).
«Непријатељи се устају, или отац, непрестано против брода мог духа и сви се слажу да ми вичу: срушимо га, смрвимо га, јер је слаб и неће моћи дуго да се одупре. Авај, мој отац, који ће ме ослободити ових ричућих лавова, свих спремних да ме прождере? " (9-5-1915).
Душа пролази кроз тренутке екстремног насиља; осећа сламајућу снагу непријатеља и његову урођену слабост.
Погледајмо којом живошћу и реализмом Падре Пио изражава ова расположења:
«Дех! побогу, не ускраћуј ми своју помоћ, никад не поричи своја учења, знајући да демон више него икад бесни против брода мог јадног духа. Оче мој, не могу то више да поднесем, осећам како ми пропада сва снага; битка је у последњој фази, из једног тренутка у други изгледа да ме гуше воде невоља. Авај! ко ће ме спасити? Сам се дању и ноћу борим против тако јаког и тако моћног непријатеља. Ко ће победити? Коме ће се осмехнути победа? Много се туче на обе стране, оче мој; да мерим снаге са обе стране, видим се слабим, видим се слабим пред непријатељским редовима, на месту сам да будем сломљен, да будем сведен на ништа. Укратко, све прорачунато, чини ми се да побеђени заиста морам бити ја. Али шта кажем ?! Да ли је могуће да ће Господ то дозволити?! Никад! Још увек осећам снагу да гласно завапим Господу-краљу, попут џина, у најинтимнијем делу свог духа: „Спаси ме који ћу пропасти“ »(1-4-1915).
«Слабост мог бића чини ме дрхтавим и хладним знојем; сотона са својим злоћудним вештинама не умара се да ратује против мене и освоји малу тврђаву, заузимајући је свуда под опсадом. Укратко, Сотона је за мене попут моћног непријатеља, који је одлучио да освоји трг, није задовољан да га нападне у застору или у бастиону, већ га окружује у сваком делу, напада у сваком делу, у сваком делу мучи је. Оче мој, сотонине злоћудне вештине ме плаше; али само од Бога, кроз Исуса Христа, надам се благодати да увек добијемо победу и никада не поразимо “(1-4-8).
Узрок највеће горчине за душу је искушење против вере. Душа се плаши да се не спотакне при сваком нагуравању. Светлост која долази од мушкараца не вреди ризиковати интелигенцију. то је болно искуство сваког дана и сваког тренутка.
Ноћ духа постаје све мрачнија и непробојнија. 30. октобра 1914. писао је духовном управнику:
«Боже мој, ти зли духови, оче, чине све напоре да ме изгубе; желе да ме силом победе; чини се да они користе моју физичку слабост да више искаљују свој бес против мене и у таквом стању да виде да ли је могуће отргнути из мојих груди ту веру и ону снагу која ми долази од Оца светлости. У одређеним тренуцима видим себе на ивици провалије, тада ми се чини да је борба да се насмејем тим нитковима; Осећам се заиста све, све се тресем;
Недеља, 5. јул 1964., 22:22 «Браћо, помозите ми! браћо, помозите ми! ». Ово је био вапај који је уследио након тешког удара који је затресао под. Оца су браћа пронашла лицем на земљи, крварећи из чела и носа са озбиљном повредом десног лука обрва, која је захтевала два шава да би се живело месо. Необјашњив пад! Тог дана је отац прошао испред опсједнуте жене из села у околини Бергама. Следећег дана ђаво је кроз уста опсједнутих признао да је у XNUMX сата претходног дана „био да нађе некога ... осветио се ... па ће научити други пут ...“. Отечево лице, отечено, показује знакове насилне борбе са ђаволом, која је, штавише, била готово непрекидна током целог његовог земаљског постојања.
смртна агонија прелази преко мог јадног духа, изливајући се и на јадно тело и све удове како осећам како се смањују. Тада видим живот испред себе као да ме је зауставио: суспендован је. Емисија је врло тужна и жалосна: само они који су стављени на тест моћи ће да је замисле. Колико је тешко, оче мој, суђење које нас доводи у крајњи ризик да увредимо нашег Спаситеља и Откупитеља! Да, овде је све у питању “(уп. Такође 11-11-1914 и 8-12-1914).
Могли бисмо дуго наставити горку борбу између Падре Пија и Сатане која је трајала читав живот и ову тему затварамо последњим одломком из писма које је Падре Пио написао оцу Агостину 18. јануара 1912. године: „Блуебраде није жели да одустане. Попримила је готово све облике. Неколико дана ме посећује заједно са осталим својим сателитима наоружаним палицама и гвозденим уређајима и што је још горе у његовом облику.
По ко зна који пут ме је избацио из кревета и вукао по соби. Али стрпљење! Исус, Маммина, Ангио-кревет, свети Јосиф и отац свети Фрањо су скоро увек са мном ».
Као куриозитет наводимо епитете које је Падре Пио упутио свом супарнику, а који се налазе у преписци од јануара 1911. до септембра 1915. године: бркови, бркови, плавобради, нитков, несрећник, зао дух, козачо, ружни козачо, ружни анималаццио, тужни мали ствар, ружне шамаре, нечисти духови, они бедници, зли дух, звер, проклета звер, злогласни отпадник, нечисти отпадници, вешала лица, ричуће звери, опака шуња, принц таме.