Моћна и једина побожност коју можете учинити Исусу

После "осам дана, када је дете било обрезано, Исус је добио своје име, као што је анђео назначио пре него што је зачело". (Лк. 2,21).

Ова еванђеоска епизода жели да нас научи послушности, понижавању и распећу поквареног меса. Реч је добила Име Исусово славно име, на коме свети Тома има тако дивне речи: «Моћ Имена Исусова је велика, вишеструка је. то је уточиште за покајнике, олакшање за болесне, помоћ у борби, наша подршка у молитви, јер су нам опроштени грехови, милост здравља душе, победа против искушења, моћи и поверења да добије спасење ».

Преданост СС-у. Име Исусово већ је присутно на почетку Доминиканског реда. Блажени Јордан из Саксоније, први наследник Светог оца Доминика, сачинио је посебан „поздрав“ састављен од пет псалама, од којих сваки почиње с пет слова имена ЈЕСУС.

Фра Доменицо Марцхесе у свом "Дневнику Светог Доминиканаца" (вол. И, година 1668.) извештава да је Лопез, бискуп Монополи, у својим "Хроникама" изјавио како је побожност Имену Исусову започела у грчкој Цркви. С. Гиованнија Црисостомо-а, који би основао "конфратерство" из којег би се могло експонирати

људи порок богохуљења и заклетве. Све то, међутим, нема историјску потврду. С друге стране, може се рећи да побожност Имену Исуса у Латинској цркви, на службени и универзалан начин, потиче управо из доминиканског реда. У ствари, 1274. године, године Савета у Лиону, папа Гргур Кс издао је 21. септембра Булл-а, насловљеног на генерал-мајстора П доминиканаца, тада Б. Гиованнија да Верцеллија, са којим је поверио очеве С. Доменицо задатак за ширење међу верницима, проповедањем, љубављу за СС. Име Исусово и такође манифестите ову унутрашњу побожност нагибом главе у изговарању Светог имена, употребе која је затим прешла у свечани поредак.