Разлози који увјеравају Међугорје

Један од првих и најдиректнијих сведока "догађаја у Међугорју" говори о свом најонационалнијем маријанском догађају у последњих двадесет година. - Тренутна ситуација и будућност реалности живели су истовјетно од стране бхакта из цијелог свијета.

24. јуна 1981. године Богородица се појавила неким дјечацима из Међугорја на изолованом брду званом Подбрдо. Визија, веома светла, уплашила је оне младе који су пожурили да побегну. Али нису се могли суздржати да извештавају о ономе што се догодило с породицом, тако да се реч одмах проширила у она мала села која су део Међугорја. Следећег дана дечаци су сами осетили неодољив нагон да се врате на то место, у пратњи неких пријатеља и гледалаца.

Поновно се појавила визија, позвала је младе да се приближе и разговарала са њима. Тако је почео тај низ указања и порука који и даље траје. Уистину, и сама Дјевица је хтјела да се 25. јуна, дан када је почела говорити, памти као датум указања.

Сваког дана, тачно, Девица се појавила у 17.45 сати. Све више и више налета бхакта и гледатеља. Штампа је известила шта се догодило, толико да су се вести брзо прошириле.
Тих година био сам уредник Мајке Божје и педесетак маријанских часописа повезаних с УРМ-ом, Маријиним уредничким савезом, који и данас постоји. Био сам део Мариан Линк-а, организујући разне иницијативе, такође на националном нивоу. Најлепше сећање на мој живот повезано је са истакнутим делом који сам имао током 1958-59. Године као промотор посвећења Италије Безгрешном Маријину срцу. У основи, због мог става осјећао сам се обавезним схватити да ли су међугорска указања истинита или лажна. Проучавао сам шест дечака за које је Госпа говорила да су се појавиле: Иванка стара 15 година, Мирјана, Марја и Иван са 16 година, Вика стара 17 година, Јаков стар само 10 година. Сувише млади, превише једноставни и превише различити да би измислили такву представу; штавише, у жестоко комунистичкој земљи каква је била тада Југославија.

Додајем утицај да је мишљење владике, монс. Павао Жанић, који је у то време проучавао чињенице, уверио у искреност дечака и зато је био опрезно повољан. Дакле, наш часопис је био један од првих који је писао о Међугорју: написао сам у октобру 1981. први чланак који је изашао објављен у децембарском броју. Од тада сам много пута путовао у југословенску земљу; Написао сам преко сто чланака, а све је резултат директног искуства. Увек су ми били наклоњени П. Томислав (који је водио дечаке и Покрет који је све више растао, док је жупник П. Јозо био затворен) и П. Славко: били су мени драгоцени пријатељи, који су ме увек признавали присуствовали указањима и деловали су као преводиоци са дечацима и са људима са којима сам желео да разговарам.

Ја, сведок од почетка

Немојте мислити да је било лако отићи у Међугорје. Поред дужине и тешкоће путовања до града, то се односило и на ригорозан и избирљив пролазак царина, као и на блокаде и потраге режимских патрола. Наша римска група је такође имала много потешкоћа у раним годинама.

Али посебно истичем две болне чињенице, које су се показале провидносним.

Мостарски бискуп монс. Павао Жанић изненада је постао оштар противник указања и тако је остао, јер је и његов наследник данас на истој линији. Од тог тренутка - ко зна зашто - полиција је почела бити толерантнија.

Друга чињеница је још важнија. У комунистичкој Југославији католицима је било допуштено да се моле само унутар цркава. Моливање другде било је апсолутно забрањено; Штавише, неколико пута је полиција интервенисала да ухапси или растјера оне који су отишли ​​на брдо указања. И то је била провидна чињеница, јер се тако цео Покрет, укључујући и указања, преселио са брда Подбрдо у жупну цркву, па су га фрањевачки оци могли да регулишу.

У раним данима су се одигравали и природно необјашњиви догађаји који су потврдили истинитост онога што су дечаци рекли: велики знак МИР (што значи мир) дуго је остао на небу; учестало указање Мадоне поред Крста на гори Крисевац, јасно видљиво свима; појаве обојених рефлексија на сунцу, о којима је сачувана обилна фотографска документација….

Вера и радозналост допринели су ширењу Девициних порука, посебно занимљивим за оно што је највише кликнуло жељу за знањем: непрестано се говорило о „трајном знаку“ који ће се изненада појавити на Подбрду, потврђујући указања. Говорило се о "десет тајни" које Мадона постепено открива младима и које ће се, очигледно, односити на будуће догађаје. Све је то служило да се догађаји у Међугорју повежу са Фатимским указањима и да се види њихов наставак. Нису недостајале ни алармантне гласине и лажне вести.

Ипак, у тим годинама сматрао сам се једним од најбоље обавештених о "чињеницама Међугорја"; Добијао сам сталне позиве италијанских и страних група које су ме молиле да прецизирам шта је истина или лаж у гласинама које су се шириле. За ту прилику ојачао сам своје већ старо пријатељство са француским фра Ренеом Лаурентином, кога су сви препознали као најпознатијег мариолога на свету, а који је тада много пута одлазио у Међугорје и написао много књига о чињеницама којима је сведочио.

Имао сам много нових пријатељстава и многа су устрајала, као и разне „молитвене групе“ које је Међугорје подигло у свим деловима света. У Риму се такође налазе различите групе: она коју сам водила траје већ осамнаест година и увек учествује од 700 до 750 људи, последње суботе сваког месеца, када живимо поподне молитве док живимо у Међугорју.

Жеђ за вестима била је таква да сам неколико година у сваком броју мог месечника Мајка Божја објавио страницу под називом: Угао Међугорја. Са сигурношћу знам да је била врло популарна код читалаца и да је редовно репродукује у другим новинама.

Како сумирати тренутну ситуацију

Поруке Међугорја настављају са притиском да подстичу молитву, пост, да живе у милости Божјој. Они који се чуде таквом инсистирању слепи су за тренутну ситуацију у свету и опасности које предстоје. Поруке дају самопоуздање: "Са молитвом престају ратови."

Што се тиче црквених власти, мора се рећи следеће: чак и ако садашњи локални бискуп не престане да инсистира на свом неверу, одредбе Југословенског епископата остају чврсте: Међугорје је препознато као центар молитве, где ходочасници имају право да пронађу духовну помоћ на својим језицима.

Што се тиче указања, нема званичног изјашњавања. И то је најприхватљивији став, који сам и сам узалуд предложио мсгр. Павао Жанић: разликовање штовања од каризматичне чињенице. Узалуд сам му представио пример римског викаријата код „Три фонтане“: када су вође бискупије видели да људи и даље чешће моле пред пећином (истинских или претпостављених) указања, поставили су фратре Фрањевци осигуравају и регулишу вршење богослужја, без да се икад труде да изјаве да ли се Мадона заиста појавила у Цорнаццхиоли. Сада је тачно да је монс. Занић и његов наследник су увек негирали указања у Међугорју; док је, напротив, монс. Фране Франић, епископ сплитски, где их је студирао годину дана, постао је упоран присталица.

Али погледајмо чињенице. До данас је у Међугорје прелетјело преко двадесет милиона ходочасника, укључујући хиљаде свештеника и стотине бискупа. Познато је интересовање и охрабривање Светог оца Јована Павла ИИ, као и бројна обраћења, ослобађања од ђавла, исцељења.

На пример, 1984. године, Диана Басиле је излечена. Неколико пута сам се с њом држао конференција, које су Комисији послале 141 медицинску документацију коју су основале црквене власти ради верификације чињеница Међугорја, како би документовао њене болести и изненадни опоравак.

Оно што се догодило 1985. године такође је било од великог значаја, јер се то никада раније није догодило: дечаци су предали две специјализоване медицинске комисије (једну италијанску, коју су водили др Фригерио и др Матталиа, и француску, којом је председавао проф. Јоиеук). током приказивања, анализирати најсавременију опрему која је данас доступна науци; закључили су да "не постоје докази о било каквом облику шминке и халуцинације и да нема људског објашњења за било који феномен" којем су се подвргли видовњаци.

Те године ми се догодио лични догађај који сматрам релевантним: док сам проучавао и писао више о међугорским указањима, имао сам највише признање којем научник из Мариологије може тежити: именовање чланом „Папинске маријанске међународне академије“ (ПАМИ). То је био знак да су моје студије оцењене позитивно и са научног становишта.

Али наставимо с приповиједањем чињеница.

Духовним плодовима које су ходочасници добили са таквом ширином у данашњем, заправо једном од најфреквентнијих маријанских светишта, додани су важни догађаји: новине о Међугорју у многим земљама; Молитвене групе надахнуте Међугорјском Богородицом готово свуда; процват свештеничких и верских звања и темељи нових верских заједница, инспирисане Краљицом мира. Да не спомињем велике иницијативе, попут Радио Марије, која постаје све више међународна.

Ако ме питате какву будућност предвиђам за Међугорје, одговорим да само идите тамо и отворите очи. Не само да су се хотели и пансиони вишеструко увећали, већ су тамо постављене верске куће, настала су добротворна дела (помислите, на пример, на "Дрогерије" сестре Елвире), зграде за конференције о духовности: све зграде иницијативе које испуњавају услове да се докажу стабилним и потпуно ефикасним.

Закључно, на оне који ме - попут мог наследника у тренутном правцу часописа Мадре ди Дио - питају шта ја мислим о Међугорју, одговарам речима еванђелисте Матеја: „Препознаћете их по плодовима. Свако добро дрво даје плод и свако лоше дрво даје плод. Добро дрво не може родити лош плод, нити лоше дрво може донијети добар плод "(Мт 7, 16.17).

Нема сумње да су поруке Међугорја добре; резултати ходочашћа су добри, сва дела настала под инспирацијом Краљице мира су добра. То се већ може са сигурношћу рећи, чак и ако се указања наставе, управо зато што Међугорје вероватно још није исцрпило оно што нам мора рећи.

Извор: Маријин месечни магазин „Мајка Божја“