Марија је наша заштитница у садашњем животу

Da Паоло Тесционе - Октобар КСНУМКС, КСНУМКС

1. Ми смо на овом свету као у олујном мору, као у изгнанству, у сузној долини. Марија је морска звезда, утеха у нашем изгнанству, светлост која нам указује на пут у небо, исушујући сузе. А ова нежна мајка то чини добијајући сталну духовну и временску помоћ за нас. Не можемо ући ни у један град. било која земља у којој нема споменика милости коју је Марија добила за своје поклонике. Остављајући по страни многа славна светилишта хришћанства, где са зидова висе хиљаде сведочанстава примљених милости, помињем само ону Консолату, коју, на срећу, имамо у Торину. Иди, читаоче, и са вером доброг хришћанина уђи у те свете зидине, и погледај знаке захвалности према Марији за примљена добра. Овде видите болесну особу која је послата лекарима, која поврати здравље. Тамо је примљена благодат, и он је ослобођен грознице; тамо је други излечио од гангрене. Куа благодат је примљен, и он је онај који је ослобођен заступништвом Марије из руку убица; тамо још један који није био згњечен испод огромног падајућег камена; тамо за кишу или спокој добијен. Ако затим баците поглед на трг светилишта, видећете споменик који је град Торино подигао Марији 1835. године, када је ослобођена смртоносне колере-морбуса, која је ужасно захватила оближње области.

2. Поменуте благодати односе се само на временске потребе, шта да кажемо о духовним благодатима које је Марија задобила и задобила за своје поклонике? Требало би написати велике томове да наброје духовне милости које су њени поклоници свакодневно примали и примају од руке овог великог добротвора човечанства. Колико девица дугује очување овог стања њеној заштити! колико утехе ојађеним! колико су се страсти бориле! колико утврђених мученика! колико си замки ђаволских победио! Свети Бернард, након што је набрајао дуги низ благодати које Марија по цео дан остварује за своје поклонике, завршава речима да све добро које нам долази од Бога долази нам кроз Марију: Тотум нос Деус хабере волуит пер Мариам.

3. Нити је то само помоћ хришћана, већ и подршка васељенске цркве. Сви наслови које вам дајемо подсећају нас на услугу; све свечаности које се празнују у цркви потекле су од неког великог чуда, од неке изузетне милости коју је Марија задобила у корист цркве.

Колико је збуњених јеретика, колико искорењених јереси, као знак да црква своју захвалност изражава говорећи Марији: Ти си једина, о велика Дјево, била та која си искоренила све јереси: цунцтас хаересес сола интеремисти ин универсо мундо.
Примери.
Навешћемо неке примере који потврђују велике благодати које је Марија прибавила својим поклоницима. Почнимо са Аве Мариа. Анђеоски поздрав, или Аве Мариа, сачињен је од речи које је анђео изговорио пресветој Богородици, и од оних које је Света Јелисавета додала када је ишла да је посети. Свету Марију је Црква додала у 431. веку.У овом веку живео је у Цариграду јеретик по имену Несторије, човек пун гордости. Дошао је до безбожништва да Пресветој Дјеви јавно негира величанствено име Богородице. Ово је била јерес која је имала за циљ да сруши сва начела наше свете религије. Цариградски људи задрхташе од огорчења на ову хулу; и да би се истина разјаснила, упућене су молбе Врховном Понтифику који се тада звао Целестино, тражећи одмах репарацију за скандал. Понтифекс је 200. године сазвао општи сабор у Ефесу, граду у Малој Азији на обали Архипелага. На овом сабору учествовали су бискупи из свих крајева католичког света. Началствовао је свети Кирил, патријарх александријски у име папе.Сав народ од јутра до вечери стајао је на порти Цркве у којој су били сабрани епископи; када је видео отворена врата, а с. Кирила на челу са XNUMX и више епископа, и чувши изречену осуду злог Несторија, речи славља одјекнуше у сваком кутку града. У свачијим устима понављале су се речи: Маријин непријатељ је побеђен! Живела Марија! Живела велика, преузвишена, славна мати Божја, Црква је овом приликом додала и оне друге речи Здравомарије: Света Богородице, моли се за нас грешне. Нека тако буде. Друге речи сада и у часу наше смрти Црква је увела у каснија времена. Свечана декларација Ефеског сабора, августовска титула Богородице која је дата Марији, потврђена је и на другим саборима, све док Црква није установила празник Материнства Пресвете Богородице, који се празнује сваке године у другу недељу октобра. . Несторије који се усудио да се побуни против Цркве, и хули на Велику Богородицу, био је строго кажњен и у садашњем животу.

Други пример. У време Св. Григорије Велики је беснео у многим деловима Европе, а посебно у Риму, велика пошаст. Да би зауставио ову пошаст, Свети Григорије је призвао заштиту велике Богородице, међу јавним делима покајања наредио је свечану процесију до чудотворног лика Марије који се поштовао у базилици Либерија, данас Свете Марије Мађоре. Како је процесија напредовала, заразна болест се удаљавала из тих крајева, све док није стигла до места где је споменик цара Хадријана (који се звао Цастел Сант'Ангело), изнад њега се појавио анђео у облику Човека. Вратио је крвави мач у корице као знак да је божански гнев умирен и да ће страшна пошаст престати Маријиним заступништвом. У исто време зачуо се хор анђела како певају химну: Регина цоели лаетаре аллелуиа. Тхе С. Папа је овој химни додао још два стиха са молитвом, и од тада су је верници почели да користе за одавање почасти Богородици у време Васкрса, у време свеколике радости за васкрсење Спаситеља. Бенедикт КСИВ је поделио исте опросте Ангелус Домини верницима који га читају у време Ускрса.

Пракса рецитовања Анђела је веома стара у Цркви. Не знајући тачно у који час је Богородица објављена, да ли ујутру или предвече, примитивни верници су је у ова два времена дочекали Аве Мариом. Одатле је касније произашао обичај да се ујутро и увече звоне звона, да се хришћани подсећају на овај побожни обичај. Верује се да је ово увео папа Урбан ИИ 1088. године. Он је имао нека наређења да подстакне хришћане да се ујутру прибегну Марији како би молили њену заштиту у рату, који је тада изгорео између хришћана и Турака, увече до моле за срећу и хармонију између хришћанских принципа. Григорије ИКС је 1221. године додао и звук звона у подне. Папе су ово вежбање побожности обогатиле многим индулгенцијама. Бенедикт КСИИИ је 1724. године дао опроштај од 100 дана за свако читање, а онима који су га читали цео месец опроштај, под условом да су се једног дана у месецу исповедили и причестили.