Данашња медитација: Откривење невидљивог Бога

Само је један Бог, браћо, онај кога не познајемо на друге начине осим оног из Светог Писма.
Стога морамо знати све оно што нам објављују божанска Писма и знати чему нас уче. Морамо веровати у Оца, као што он жели да му верујемо, славимо Сина као што он жели да га ми славимо, примамо Духа Светога онако како он жели да га примимо.
Покушајмо да дођемо до разумевања божанске стварности не према нашој интелигенцији и сигурно не вршећи насиље над даровима Божјим, већ на начин на који је он сам желео да се открије у Светом Писму.
Бог је у себи постојао савршено сам. Није постојало ништа што је некако било умешано у његову вечност. Тада је кренуо у стварање света. Како је он то мислио, како је желео и како је то описао својом речју, тако га је и створио. Свет је, дакле, почео да постоји, како је он желео. А који је то дизајнирао, он је то и учинио. Стога је Бог постојао у својој јединствености и није било ничега што му је било вечно. Ништа није постојало осим Бога, био је сам, али потпун у свему. У њему је пронађена интелигенција, мудрост, моћ и савет. Све је било у њему и он је био све. Када је хтео и у мери у којој је желео, он нам је, у времену које је одредио, открио своју Реч помоћу које је створио све ствари.
Стога, будући да је Бог поседовао своју Реч у себи, а она је била недоступна створеном свету, учинио ју је доступном. Изговарајући прву реч и генеришући светлост од светлости, представио је сопствену Мисао самој творевини као Господара, и учинио видљивим онога кога је он једини знао и видео у себи и који је претходно био апсолутно невидљив створеном свету. Открио је то свету да види и да би могао бити спасен.
Ово је Мудрост која се доласком на свет открила да је Син Божији.Све је створено кроз њега, али он једини потиче од Оца.
Затим је дао закон и пророке и натерао их да говоре Духом Светим, да би, примајући надахнуће Очеве моћи, објавили вољу и план Очев.
Тако је, дакле, објављена Реч Божија, како каже блажени Јован, који сажето преузима ствари које су већ рекли пророци показујући да је он Реч, у којој је све створено. Јован каже: „У почетку беше Реч, и Реч бијаше у Бога, и Реч беше Бог. Све се кроз њега учини, без њега се ништа не учини“ (Јн 1, 1. 3).
Даље каже: Свет је створен кроз њега, али свет га није познавао. Дошао је до својих, али га његови нису прихватили (уп. Јн 1-10).

светог Иполита, свештеник