Медитација данас: Једна душа у два тела

Били смо у Атини, одлазећи из исте домовине, подељени, попут тока реке, на различите регионе из жеље за учењем и опет заједно, као по договору, али у стварности по божанском расположењу.
Тада сам се не само осећао штовано према свом великом Басилију због озбиљности његових обичаја и због зрелости и мудрости његових говора, већ сам и друге који га још нису познавали натерао да то учине. Међутим, многи су га већ веома ценили, пошто су га и раније добро познавали и чули.
Шта је уследило? Да се ​​готово он сам, међу свима онима који су у Атину долазили на студије, сматрао ван уобичајеног поретка, пошто је постигао поштовање које га је стављало далеко изнад једноставних ученика. Ово је почетак нашег пријатељства; отуда и подстицај за нашу блиску везу; па смо се осећали заузети узајамном наклоношћу.
Када смо протоком времена обострано испољавали своје намере и схватили да је љубав према мудрости оно што смо обоје тражили, тада смо обоје постали једни за друге: сапутници, залогајци, браћа. Тежили смо истом добру и сваким даном смо свој заједнички идеал гајили ватреније и присније.
Водила нас је иста жудња да сазнамо, што од свега изазива завист; ипак међу нама није било зависти, уместо тога ценила се емулација. Ово је било наше такмичење: не ко је био први, већ ко је дозволио другом.
Чинило се да имамо једну душу у два тела. Ако апсолутно не смемо веровати онима који потврђују да је све у свима, морамо веровати без оклевања, јер је заиста једно било у другом, а у другом.
Занимање и једина чежња за обојицом била је врлина, и живети напето према будућим надама и понашати се као да смо прогнаници са овог света, чак и пре него што смо напустили садашњи живот. Такав је био наш сан. Због тога смо свој живот и понашање усмерили на пут божанских заповести и оживљавали једни друге у љубави према врлини. И не кривите нас за претпоставку ако кажем да смо били једно према другој норми и правилу за разликовање добра од зла.
И док други примају наслове од родитеља или их сами набављају од активности и подухвата свог живота, за нас је била велика реалност и велика част бити и називати се хришћанима.