Еухаристијска чуда: докази о стварном присуству

На свакој католичкој миси, следећи заповест самог Исуса, слављеник подиже хостију и каже: „Узмите ово сви и поједите: ово је моје тело које ће се дати за вас“. Затим подиже чашу и каже: „Узмите ово сви и пијте из ње: ово је чаша моје крви, крв новог и вечног савеза. То ће се излити за вас и сви тако да се греси могу опростити. Уради то у знак сећања на мене. "

Тежак је наук о трансупстанцијацији, учење да се хлеб и вино претварају у право месо и крв Исуса Христа. Када је Христос први пут о томе говорио својим следбеницима, многи су то одбацили. Али Исус није разјаснио своју тврдњу нити исправио њихово неразумевање. Једноставно је поновио своју заповест ученицима на Тајној вечери. Неки данашњи хришћани још увек имају потешкоћа да прихвате ово учење.

Међутим, кроз историју су многи људи извештавали о чудима која су их вратила истини. Црква је препознала преко сто евхаристијских чуда, од којих су се многа догодила у време ослабљене вере у трансупстанцијацију.

Једну од првих забележили су пустињски оци у Египту, који су били међу првим хришћанским монасима. Један од ових монаха сумњао је у стварно присуство Исуса у освећеном хлебу и вину. Двојица његових колега монаха молили су се да његова вера ојача и сви су заједно присуствовали миси. Према причи коју су оставили за собом, када је хлеб стављен на олтар, тројица мушкараца су тамо угледала мало дете. Када је свештеник пружио руку да ломи хлеб, анђео је сишао са мачем и у дечију крв сипао дететову крв. Када свештеник исече хлеб на мале комаде, анђео исече и дете на комаде. Када су мушкарци пришли да се причесте, само је скептични човек примио залогај крвавог меса. Видевши то, уплашио се и повикао: „Господе, верујем да је овај хлеб твоје тело, а ова чаша твоја крв. ”Одмах је тело постало хлеб и узео га је захваљујући Богу.

Остали монаси су тада имали сјајну визију чуда које се дешава на свакој миси. Објаснили су: „Бог зна човекову природу и да човек не може да једе сирово месо и зато је своје тело претворио у хлеб, а крв у вино за оне који га приме у вери. "

Крпе умрљане крвљу
1263. године, немачки свештеник познат као Петар Прашки борио се са доктрином трансупстанцијације. Док је изговарао мису у Болсену у Италији, крв је почела да цури из домаћина у каплар у тренутку посвећења. Ово је известио и истражио папа Урбан ИВ, закључивши да је чудо стварно. Постељина умрљана крвљу и даље је изложена у катедрали у Орвиету у Италији. Многа евхаристијска чуда су попут оног које је доживео Петар Прашки, у којем се гост претвара у тело и крв.

Папа Урбан се већ повезао са евхаристијским чудом. Годинама раније, Бл. Јулиана из Цорниллон-а у Белгији имала је визију у којој је видела пун месец који је био затамњен на једном месту. Небески глас рекао јој је да је месец у то време представљао Цркву, а тамна мрља показала је да у литургијском календару недостаје велика гозба у част Корпуса Доминија. Повезао је ову визију са локалним црквеним званичником, архиђаконом из Лијежа, који је касније постао папа Урбан ИВ.

Присјећајући се Јулијанине визије док је провјеравао крваво чудо које је извијестио Петар Прашки, Урбан је наручио светом Томи Аквинском да сачини Уред за мису и литургију сати за нову гозбу посвећену побожности Евхаристије. Ова литургија Цорпус Домини (потпуније дефинисана 1312. године) практично је како је данас славимо.

На миси ускршње недеље 1331. године, у Бланоту, малом селу усред Француске, једна од последњих особа која се причестила била је жена по имену Јацкуетте. Свештеник стави хостију на језик, окрене се и крене ка олтару. Није приметила да јој је гост пао са уста и слетео на тканину која јој је прекрила руке. Када је упозорен, вратио се жени, која је још увек клечала на огради. Уместо да је на платну нашао хостију, свештеник је видео само мрљу крви.

На крају мисе свештеник је узео тканину у сакристију и ставио је у слив са водом. Много пута је опрао место, али је постало тамније и веће, да би на крају достигло величину и облик госта. Узео је нож и одсекао део који је на домаћину имао крвави отисак са платна. Затим га је ставио у шатор заједно са посвећеним војскама које су остале после мисе.

Ти посвећени гости никада нису подељени. Уместо тога, држани су у шатору заједно са платненом реликвијом. После стотина година још увек су били савршено очувани. На несрећу, изгубљени су током Француске револуције. Крваво платно, међутим, сачувао је парохијанин по имену Доминикуе Цортет. Свечано је изложен у цркви Сан Мартино у Бланоту сваке године поводом празника Цорпус Домини.

Јака светлост
Уз нека евхаристијска чуда, домаћин емитује јарку светлост. На пример, 1247. године, жена у Сантарему у Португалу била је забринута за верност свог мужа. Отишла је до чаробнице, која је жени обећала да ће се њен муж вратити на његове љубави ако његова жена врати посвећеног госта у чаробницу. Жена се сложила.

На миси је жена успела да добије посвећеног госта и стави га у марамицу, али пре него што је успела да се врати чаробници, тканина се умрљала крвљу. Ово је уплашило жену. Пожурио је кући и сакрио тканину и госта у фиоку у својој спаваћој соби. Те ноћи фиока је одавала јарко светло. Када га је муж видео, жена му је рекла шта се догодило. Сутрадан су се многи грађани вратили кући, привучени светлошћу.

Људи су догађаје пријавили пастору, који је отишао кући. Госта је вратио у цркву и сместио га у посуду за восак где је наставио да крвари три дана. Гост је у посуди за восак остао четири године. Једног дана, кад је свештеник отворио врата шатора, видео је да се восак разбио на бројне комаде. На њеном месту је била кристална посуда у којој је била крв.

Кућа у којој се догодило чудо претворена је у капелу 1684. године. И данас, друге недеље априла, несрећа се присећа у цркви Санто Стефано у Сантарему. Реликвијар у коме се налази чудотворни гост почива изнад табернакуља у тој цркви и може се видети током целе године са степеништа иза великог олтара.

Слична појава догодила се 1300. године у селу Вавел, у близини Кракова, у Пољској. Лопови су провалили у цркву, пробили се до шатора и украли монстранцу у којој су били посвећени таоци. Када су утврдили да монстранца није од злата, бацили су је у оближње мочваре.

Како је падао мрак, са места где су напуштене монстранца и помазане војске, продирала је светлост. Светлост је била видљива неколико километара и уплашени становници пријавили су је краковском бискупу. Владика је затражио тродневни пост и молитву. Трећег дана предводио је поворку у мочвари. Тамо је пронашао монстранцу и посвећене војске, које су биле непрекинуте. Сваке године поводом празника Цорпус Домини, ово чудо се слави у цркви Цорпус Домини у Кракову.

Лице детета Христа
У неким евхаристијским чудима на домаћину се појављује слика. Етенско чудо, на пример у Перуу, започело је 2. јуна 1649. Те ноћи, како је о. Јероме Силва је требало да замени монстранцу у табернакулу, у госту је видео слику детета са густим смеђим увојцима који су му пали на рамена. Подигао је госта да покаже слику присутнима. Сви су се сложили да је то слика Христовог детета.

Следећег месеца се догодило друго указање. Током изложбе Евхаристије, Дете Исус се поново појавило у хостији, обучено у љубичасту хабиту преко кошуље која му је прекривала груди, како је то био обичај код локалних Индијанаца, Мохика. У то време се осећало да божанско Дете жели да покаже своју љубав према Мохикама. Током овог указања, које је трајало петнаестак минута, многи људи су видели и три мала бела срца у хостији, за која се мислило да симболизују три Личности Свете Тројице. Прослава у част Чудесног детета из Етена и даље сваке године привлачи хиљаде људи у Перу.

Сличне је природе било једно од најновијих чуда које се догодило. Почело је 28. априла 2001. године у Тривандруму у Индији. Јохнсон Кароор је изговарао мису када је видео три тачке на посвећеном домаћину. Престао је да изговара своје молитве и загледао се у Евхаристију. Затим је позвао оне на мису да гледају и они су такође видели тачке. Замолио је верне да остану у молитви и сместио је свету Евхаристију у шатор.

На миси 5. маја о. Кароор је поново приметио слику на домаћину, овог пута људско лице. Током богослужења лик је постао јаснији. Фра Кароор је касније објаснио: „Нисам имао снаге да разговарам са верницима. Већ неко време сам по страни. Нисам могао да контролишем сузе. Имали смо праксу читања светих списа и размишљања о њима током богослужења. Одломак који сам добио тог дана када сам отворио Библију био је Јован 20: 24–29, Исус се указао светом Томи и замолио га да види његове ране “. Фра Кароор је позвао фотографа да слика. Могу се погледати на Интернету на хттп://ввв.фреерепублиц.цом/фоцус/ф-религион/988409/постс.

Одвојите воде
Потпуно другу врсту евхаристијског чуда забележио је свети Зосим Палестински у шестом веку. Ово чудо се тиче свете Марије Египћанке, која је у дванаестој години напустила родитеље и постала проститутка. Седамнаест година касније, нашао се у Палестини. На празник Воздвижења Часног крста, Марија је ишла у цркву, тражећи клијенте. На вратима цркве видео је слику Девице Марије. Била је обузета кајањем због свог живота и затражила је водство Мадоне. Глас јој је рекао: "Ако пређете реку Јордан, наћи ћете мир."

Сутрадан, Мери јесте. Тамо је одузела живот пустињаку и живела сама у пустињи четрдесет седам година. Као што је Дјевица и обећала, нашао је душевни мир. Једног дана видео је монаха, Сан Зосима из Палестине, који је дошао у пустињу за Велики пост. Иако се никада нису упознали, Мери га је назвала његовим именом. Неко време су разговарали, а на крају разговора замолила је Зосима да се следеће године врати и донесе евхаристију за њу.

Зосим је учинио како је тражио, али Марија је била на другој страни Јордана. Није могао да пређе чамац и Зосимос је сматрао да ће бити немогуће да јој се причести. Санта Марија је направила знак крста и прешла воду да му се сусретне и причестила се. Поново га је замолила да се врати следеће године, али када је то учинио, установио је да је мртва. Поред његовог леша налазила се белешка у којој се тражило да га сахрани. Известио је да му је у ископавању његове гробнице помогао лав.

Моје омиљено евхаристијско чудо догодило се у Авигнону у Француској, новембра 1433. Мала црква коју су водили Сиви покајници фрањевачког реда излагала је посвећеног госта на непрестано обожавање. После вишедневне кише, реке Сорга и Рона порасле су на опасну висину. 30. новембра Авињон је поплављен. Глава реда и још један фратар довеслали су чамцем до цркве, сигурни да је њихова мала црква уништена. Уместо тога, видели су чудо.

Иако је вода око цркве била висока пет стопа, стаза од врата до олтара била је савршено сува и света хостија није била додирнута. Вода се задржавала на исти начин на који се раздвојило Црвено море. Запрепашћени оним што су видели, фратри су дали другима да дођу у цркву по њиховом налогу да утврде чудо. Вест се брзо проширила и многи грађани и власти су дошли у цркву, певајући хвале и благодарећи Господу. И данас се браћа Сиви покајници окупљају у Цхапелле дес Пенитентс Грис сваког 30. новембра да прославе успомену на чудо. Пре благослова сакрамента, браћа певају свету песму из Мојсијеве песме која је настала након одвајања Црвеног мора.

Чудо мисе
Удружење Реал Пресенце тренутно са италијанског на енглески преводи извештаје о 120 чуда која је одобрио Ватикан. Приче о тим чудима биће доступне на ввв.тхереалпресенце.орг.

Вера, наравно, не би требало да се заснива само на чудима. Многа од забележених чуда врло су древна и можда ће их бити могуће одбацити. Нема сумње, међутим, да су извештаји о тим чудима ојачали веру многих у упутства која је дао Христос и пружили путеве за размишљање о чуду које се дешава на свакој миси. Превођење ових извештаја омогућиће више људи да сазнају о евхаристијским чудима и, као и други пре њих, ојачаће своју веру у Исусова учења.