Ново истраживање: успешне жупе су мисионарске

ЊУЈОРК - Жупе виталности отворене су за своје заједнице, осећају се пријатно уз секуларно вођство и дају предност добродошлици, мисионарском духу током својих програма, према новој студији.

„Отворите врата Христу: Студија о католичким социјалним иновацијама за виталност жупа“, објављено прошле недеље, а објавили су га Фондације и донатори заинтересовани за католичке активности (ФАДИЦА), наводи заједничке карактеристике католичких жупа са виталним заједницама, које су описане као они са снажним вођством и „равнотежом речи, богослужења и службе у животу парохије“.

Извештај користи парадигму Католичке социјалне иновације (ЦСИ) за испитивање програмирања и парохијског живота, што истраживачи дефинишу као „одговор на јеванђеље које окупља различите заинтересоване стране и перспективе за решавање тешких питања. Ове заинтересоване стране улазе у сигуран простор и, отворене Духу, користе процесе анимације и трансформације који могу откључати и ослободити креативни и иновативни капацитет групе за дијалог и развијање нових активних одговора. "

Истраживачи Марти Јевелл и Марк Могилка идентификовали су осам заједничких карактеристика ових заједница: иновација; врсни пастири; динамични лидерски тимови; холистичка и уверљива визија; приоритет над недељним искуством; промоција духовног раста и зрелости; посвећеност услузи; и коришћење алата за комуникацију на мрежи.

Иако је истраживање за истраживање спроведено 2019. године, објављивање извештаја показало се посебно благовременим, јер је већина парохија широм земље била приморана да иновира и користи мрежне платформе суочене са пандемијом ЦОВИД-19, што је изнудило привремену суспензију верски састанци лично.

„Како се жупе почињу поново отварати, драго нам је што смо објавили резултате ове правовремене студије“, рекла је Алекиа Келлеи, председник и извршни директор ФАДИЦА-е. „Можда би један резултат овог пандемијског периода могао бити тај да пастири и вође парохија опремљени налазима студије могу пронаћи животне стратегије релевантне за свој контекст.“

Студија испитује четири главна подручја парохијског живота - добродошлице парохија, младих одраслих, жена и религиозних жена у хиспанско вођство и службу - и резултат је истраживања више од 200 иницијатива, веб страница и књига, заједно са интервјуима са преко 65 пасторала лидери у Сједињеним Државама.

Међу уобичајеним атрибутима парохијског пријема су они који имају упадљив веб сајт, поздраве обучене за добродошлицу људима на мису, пажњу према гостопримству и системе за праћење новопридошлих.

Успешно испитујући планирање живота парохије за младе одрасле, истраживачи су открили потребу за заступљеношћу младих одраслих у свим министарствима и руководећим групама унутар парохије, редовним сесијама слушања како би се упознале и одговориле на њихове потребе и креативне програме за припрему брака и прву причест која је гостољубив за младе породице.

Када је реч о женском руководству, извештај примећује да су „испитаници без изузетка приметили да жене заузимају већину од више од 40.000 плаћених места са пуним и непуним радним временом и чине окосницу парохијског живота“.

Иако су истраживачи приметили да је постигнут напредак, примећују да постоји много прилика када су жене обесхрабрене од вођства. Они препоручују да парохије осигурају равнотежу жена и мушкараца у парохијским саветима и комисијама и напомињу да би жене и верске заједнице требало да буду постављене на више дијецезанских места као канцеларке, директорке одељења и бискупски саветници.

Даље, они препоручују употребу канона 517.2 према црквеном закону, који омогућава епископу, у одсуству свештенства, да именује „ђаконе и друга лица која нису свештеници“ да би се бринули за пасторалну бригу о парохијама.

Иако се латиноамерички католици затварају у већину америчких католика - а они су већина међу миленијским католицима - у извештају се напомиње да је „потреба црквене заједнице да значајно повећа број програма и иницијатива које поздрављају ове заједнице од суштинске је важности. ".

Успешне парохије имају двојезичне веб странице и литературу о изградњи вере, различитост жупа виде као корист и благодат, активно напоре слушања и интеграције и „непопустљиве на императиву да се обезбеди културна осетљивост и обука за вештине како за лидере Англо, тако и за хиспаноамериканце“.

Крећући се напред, истраживачи закључују да једноставно чињење више онога што је раније функционисало неће успети, нити ће се ослањати само на свештенство за витални живот парохије.

„Пронашли смо лаике и лаичке жене које раде заједно са свештенством, повећавајући одговорност и дајући живот парохији. Видели смо их више гостољубиве него удаљене. Открили смо лидере отворене за личне, флексибилне и прилагодљиве односе са младим одраслима, уместо да се жале или криве културу. И уместо да различитост доживљавају као препреку, вође је поздрављају као благодат, грлећи нашу браћу и сестре свих култура и етничких група “, пишу они.

Прихватајући суодговорност и различитост, закључују, парохије и пасторалне вође наћи ће нове начине да „отворе врата Христова“, како „дословно тако и фигуративно“.