Данас је мајка Тереза из Калкуте света. Молитва за тражење његовог заступања
Исусе, дао си нам пример снажне вере и горљиве љубави према Мајци Терези: учинио си је изванредним сведоком на путу духовног детињства и великим и цењеним учитељем вредности достојанства људског живота. Дај јој да је може штовати и опонашати као светицу коју Мајка Црква канонизује. Слушајте захтеве оних који траже његово заговор и, на посебан начин, молбу коју сада молимо ... (Спомените милост за коју треба тражити).
Дај му да следимо његов пример слушајући твој жедни вапај с Крста и љубећи те нежно у унакаженом изгледу најсиромашнијих сиромашних, посебно оних који су најмање вољени и прихваћени.
То тражимо у твоје име и посредством Марије, твоје мајке и наше мајке.
Амин.
Тереза из Калкуте, рођена Агнес Гонкха Бојакхиу, рођена је 26. августа 1910. године у Скопљу у богатој породици албанских родитеља, католичке вероисповести.
У осмој години изгубио је оца, а породица је патила од тешких финансијских потешкоћа. Од четрнаесте године учествовао је у добротворним групама које је организовала његова жупа, а 1928. године, у осамнаестој години, одлучио је да положи завет придруживши се сестрама милосрдницама као аспирант.
Послата 1929. године у Ирску да изврши први део свог новицијата, 1931. године, након што је положила завет и узела име Марија Терезија, инспирисана светом Терезом из Лизијеа, отишла је у Индију да заврши студије. Постао је учитељ на католичком колеџу средње школе Свете Марије у Енталлију, предграђу Калкуте, које су углавном посећивале ћерке енглеских колониста. У годинама које је провела у Светој Марији истакла се урођеним организационим способностима, толико да је 1944. године постављена за директора.
Сусрет са драматичним сиромаштвом у предграђу Калкуте гура младу Терезу на дубок унутрашњи одраз: имала је, како је написала у својим белешкама, „позив у позиву“.
1948. године Ватикан ју је овластио да оде и живи сама на периферији метрополе, под условом да настави свој верски живот. 1950. године основала је скуп „Мисионарки љубави“ (на латинском Цонгрегатио Сорорум Миссионариум Царитатис, на енглеском језику Мисионарке љубави или сестре Мајке Терезе), чија је мисија била збрињавање „најсиромашнијих сиромашних“ и „ свих оних људи који се осећају нежељено, невољено, о којима друштво не брине, сви они људи који су постали терет за друштво и којих се сви клоне ”.
Прве присталице биле су дванаест девојчица, укључујући неке од његових бивших ученика у Светој Марији. Као униформу успоставио је једноставан бели сари са плавим пругама, који је, чини се, изабрала Мајка Тереза јер је био најјефтинији од оних који се продају у малој радњи. Преселио се у малу зграду коју је назвао „Кућа Калигхата за умируће“, коју му је дала надбискупија у Калкути.
Близина хиндуистичког храма изазива оштру реакцију потоњег који оптужује Мајку Терезу за прозелитизам и масовним демонстрацијама покушава да је уклони. Полиција коју је мисионар позвао, можда уплашена насилним протестима, самовољно одлучује да ухапси мајку Терезу. Повереник је, ушавши у болницу, пошто је видео бригу коју је с љубављу пружао унакаженом детету, одлучио да је пусти. Временом се, међутим, однос између Мајке Терезе и Индијанаца ојачао и чак и ако су неспоразуми остали, постигнут је миран суживот.
Убрзо након тога отворен је још један хоспициј, „Нирмал Хридаи (тј. Чисто срце)“, затим поново кућа за губавце под називом „Сханти Нагар (тј. Град мира)“ и на крају сиротиште.
Ред је убрзо почео да привлачи и „регруте“ и добротворне прилоге западних грађана, а XNUMX-их отворио је хоспиције, сиротишта и домове за губавце широм Индије.
Међународна слава Мајке Терезе изузетно је порасла након успешног ББЦ-јевог извештаја из 1969. под насловом "Нешто лепо за Бога", који је произвео познати новинар Малцолм Муггеридге. Служба је документовала рад монахиња међу сиромашнима из Калкуте, али током снимања у Дому за умируће, због лоших услова осветљења, веровало се да је филм могао бити оштећен; међутим, клип, када се убаци у монтажу, изгледао је добро осветљен. Техничари су тврдили да је то захваљујући новој врсти филма који је коришћен, али Муггеридге је био уверен да је то чудо: сматрао је да је божанска светлост Мајке Терезе осветлила видео запис и прешао је у католичанство.
Документарац је, такође захваљујући наводном чуду, имао изванредан успех који је у први план довео лик Мајке Терезе.
У фебруару 1965. блажени Павле ВИ (Гиованни Баттиста Монтини, 1963-1978) доделио је мисионарима милосрђа титулу „конгрегације папског права“ и могућност ширења изван Индије.
1967. године отворена је кућа у Венецуели, коју су током седамдесетих и осамдесетих пратиле канцеларије у Африци, Азији, Европи и Сједињеним Државама. Ред се проширио рођењем контемплативне гране и две лаичке организације.
1979. коначно је добио најпрестижнију награду: Нобелову награду за мир. Одбацио је уобичајени церемонијални банкет за победнике и затражио да средства од 6.000 долара однесу сиромашни у Калкути, који би могли да се хране читаву годину: „Овоземаљске награде су важне само ако се користе за помоћ потребитима света“ .
1981. године основан је покрет „Цорпус Цхристи“ отворен за секуларне свештенике. Током осамдесетих рођено је пријатељство између Светог Јована Павла ИИ (Карол Јозеф Војтиłа, 1978-2005) и Мајке Терезе, које узвраћају посете. Захваљујући папиној подршци, Мајка Терезија је успела да отвори три куће у Риму, укључујући мензу у Ватикану посвећену Санта Марти, заштитници гостољубивости.
Деведесетих година Мисионари љубави прешли су четири хиљаде јединица са педесет кућа распоређених на свим континентима.
Међутим, у међувремену се њено стање погоршало: 1989. године, након срчаног удара, на њу је примењен пејсмејкер; 1991. се разболео од упале плућа; 1992. године имао је нове проблеме са срцем.
Поднела је оставку на место претпостављене Реда, али након гласања поново је изабрана практично једногласно, рачунајући само неколико уздржаних гласова. Прихватио је резултат и остао на челу скупштине.
У априлу 1996. мајка Тереза је пала и сломила кључну кост. 13. марта 1997. године дефинитивно је напустила вођство Мисионара љубави. Истог месеца је последњи пут срео Светог Јована Павла ИИ, пре него што се вратио у Калкуту, где је и умро 5. септембра, у 21.30, у осамдесет седмој години.
Њен рад, спроведен с неизмерном љубављу, међу жртвама сиромаштва у Калкути, дела и књиге о хришћанској духовности и молитви, од којих су неке написане заједно са њеним пријатељем Фрере Рогер, учиниле су је једном од најпознатијих у света.
Само две године након своје смрти, свети Јован Павле ИИ је, по први пут у историји Цркве, посебним изузећем отворио процес беатификације који је завршен у лето 2003. године и због тога је 19. октобра проглашен блаженим именом блажене Терезе из Калкуте.
Надбискупија у Калкути је већ отворила поступак за канонизацију 2005. године.
Њена порука је увек актуелна: „Калкуту можете пронаћи по целом свету - рекла је - ако имате очи да видите. Свуда су невољени, нежељени, незбринути, одбачени, заборављени ”.
Његова духовна деца и даље широм света служе „најсиромашнијима од сиромашних“ у сиротиштима, болницама за губавце, домовима за старије особе, самохраним мајкама и умирућима. Свега постоји 5000, укључујући две мање познате мушке гране, распоређене у око 600 домова широм света; а да не помињемо хиљаде добровољаца и посвећених лаика који изводе његова дела. „Кад умрем - рекла је -, моћи ћу вам више помоћи ...“.