Папа Фрања: узмите у обзир мале ствари

ПАПЕ ФРАНЦЕСЦО

ЈУТАРЊА МЕДИТАЦИЈА У КАПЕЛИ
ДОМУС САНЦТАЕ МАРТХАЕ

Узмите у обзир ситнице

Четвртак, 14. децембар 2017. године

(из: Л'Оссерваторе Романо, дневно издање, година ЦЛВИИ, бр.287, 15.)

Баш као мајка и отац, који се нежно назива љубазним изразом, Бог је ту да отпева успаванку човеку, можда свирајући глас детета како би био сигуран да је разумљиво и без страха да ће себе учинити „смешним“. Јер тајна његове љубави је „велики који постаје мали“. Ово сведочанство очинства - Бога који тражи од свих да му покажу своје ране како би их излечио, баш као што то чини отац са својим сином - поново је покренуо папа Фрања на миси која се славила у четвртак 14. децембра у Санта Марти.

Узимајући знак из првог читања, преузет „из књиге утехе Израиљеве пророка Исаије“ (41: 13-20), Понтифик је одмах истакао како подвлачи „особину нашег Бога, особину која је правилна дефиниција него: нежност ». На крају, додао је, „рекли смо то“ такође у Псалму 144: „Његова нежност се протеже на сва створења“.

„Овај одломак из Исаије - објаснио је он - започиње представљањем Бога:„ Ја сам Господ, Бог ваш, који вас држим за десницу и кажем вам: Не бојте се, прискочим вам у помоћ ““. Али „једна од првих упадљивих ствари у овом тексту“ је како вам Бог „каже“: „Не бој се, мали Јаковљеви црве, израелска ларва“. У суштини, рекао је папа, Бог „детету говори као отац“. И заправо, истакао је, „када отац жели да разговара са дететом, његов глас чини мањим и такође покушава да буде сличнији дететовом“. Штавише, „када отац разговара са дететом, чини се да прави будалу од себе, јер постаје дете: а ово је нежност“.

Стога је Понтифик наставио: „Бог нам овако говори, милује нас овако:„ Не бој се, црве, ларва, малена “». До те мере да „изгледа да наш Бог жели да нам отпева успаванку“. И, уверавао је, „наш Бог је способан за ово, његова нежност је таква: он је отац и мајка“.

Напокон, Францис је потврдио, „много пута је рекао:„ Ако мајка заборави своје дете, нећу заборавити ни тебе “. Уводи нас у своја недра ». Стога „Бог је тај који се овим дијалогом чини малим како би нас разумео, учинио да имамо поверења у њега и можемо му с Павловом храброшћу рећи да мења реч и каже:„ Папа, абба, папа “. И ово је Божја нежност ».

Суочени смо, објаснио је Папа, са „једном од највећих мистерија, једном од најлепших ствари: наш Бог има ту нежност која нас приближава и спашава овом нежношћу“. Наравно, наставио је, „понекад нас кара, али нас мази“. То је увек „нежност Бога“. А «он је велики:„ Не бој се, прискочим ти у помоћ, твој је откупитељ светац Израела “». И тако „велики је Бог тај који себе чини малим и у својој маленкости не престаје да буде велик и у овој великој дијалектици је мали: постоји нежност Бога, великог који себе чини малим и малог који је велик“.

«Божић нам помаже да то схватимо: у оним јаслама је мали Бог», поновио је Фрањо, уздајући се: «Фраза светог Томе пада ми на памет у првом делу Збора. Желећи да објасним ово „шта је божанско? шта је најбожанственије? " он каже: Нон цоерцери а макимо цонтинери тамен а минима дивинум ест ». Односно: оно што је божанско је имати идеале који нису ограничени ни оним што је највеће, већ идеале који су истовремено садржани и живени у најмањим стварима у животу. У суштини, објаснио је Понтифф, то је позив „да се не бојимо великих ствари, већ да узмемо у обзир мале ствари: ово је божанско, обоје заједно“. А ову фразу језуити добро знају јер је „направљено да се направи један од надгробних споменика светог Игњатија, као да се описује и та снага светог Игњатија, али и његова нежност“.

«Велики је Бог тај који има снагу свега - рекао је Папа, још увек мислећи на одломак из Исаије - али он се сужава да нас приближи и тамо нам помаже, обећава нам ствари:„ Ево, вратићу те као вршитеља; млатићеш, млатићеш све. Радоваћете се у Господу, хвалићете се светитељем Израиљевим “». Ово су „сва обећања која ће нам помоћи да идемо напред:„ Господ Израелов неће вас напустити. Ја сам с тобом"".

«Али како је лепо - узвикну Фрањо - да ово размишљање о Божјој нежности! Када желимо да мислимо само на великог Бога, али заборављамо тајну оваплоћења, то снисхођење Бога међу нама, да се сретнемо: Бог који није само отац већ и отац ».

С тим у вези, Папа је предложио неколико линија размишљања за испитивање савести: „Јесам ли способан да овако разговарам с Господом или се бојим? Сви се одазову. Али неко може рећи, може питати: али које је теолошко место Божје нежности? Где се може наћи Божја нежност? На ком месту се Божја нежност најбоље испољава? ». Одговор је, истакао је Францис, „рана: моје ране, ваше ране, кад моја рана наиђе на своју рану. У њиховим ранама смо излечени ».

„Волим да размишљам - поново се поверио Понтифик, предлажући садржај параболе о милосрдном Самарићанину - шта се догодило оном сиромаху који је пао у руке бригада на путу од Јерусалима до Јерихона, шта се догодило кад је дошао к себи и лежи на кревету. Сигурно је питао болницу: "Шта се догодило?", Сиромах му је рекао: "Претучени сте, изгубили сте свест" - "Али зашто сам овде?" - „Јер дошао је онај ко ти је очистио ране. Излечио вас је, довео овде, уплатио пензију и рекао да ће се вратити да поравна рачуне ако буде требало још нешто платити ”».

Управо „ово је теолошко место Божје нежности: наше ране“, потврдио је Папа и, према томе, „шта Господ тражи од нас? „Али иди, хајде, хајде: дај ми да видим твоју рану, да ти видим ране. Желим да их додирнем, желим да их излечим ”». И то је „тамо, у сусрету наше ране са раном Господњом која је цена нашег спасења, постоји нежност Божја“.

У закључку, Францис је предложио да о свему томе размислимо „данас, током дана, и покушајмо да чујемо овај Господњи позив:„ Хајде, хајде: дај да видим твоје ране. Желим да их излечим ”».

Извор: в2.ватицан.ва