Зашто је Карло Ацутис данас важан: „Он је миленијум, млад човек који уводи светост у трећи миленијум“

Отац Вилл Цонкуер, млади мисионар који је недавно написао књигу о италијанском тинејџеру, говори о томе зашто је такав извор фасцинације за људе широм света.

Последњих недеља његово име је свима на уснама, а слике његове отворене гробнице у Асизу напале су интернет. Свет је видео тело малог дечака у Нике патикама и изложеној дуксерици у знак поштовања јавности.

Судећи по избијању осећања, Царло Ацутис, који је преминуо од леукемије 2006. године у доби од 15 година, очигледно је оставио неизбрисив траг у свету, захваљујући животу светости који је живео и моделу врлине коју је отелотворио.

Италијански тинејџер - који ће бити проглашен блаженим у Асизу током церемоније којом је у суботу 10. октобра предводио кардинал Агостино Валлини, бивши генерални викар Рима - био је дечак свог времена. У ствари, поред тога што је имао живахну страст за евхаристијом и Девицом Маријом, био је познат и као љубитељ фудбала и, пре свега, рачунарски геније.

Да би боље разумео популарни и медијски феномен који у свету буди ова нетипична фигура светости, Регистар је интервјуисао младог француско-америчког мисионара у Камбоџи, оца Вика Освајача париских страних мисија, који је недавно одао почаст будућем адолесценту “ Беато “кроз књигу Царло Ацутис, Ун Геек ау Парадис (Царло Ацутис, Нерд то Хеавен).

На друштвеним мрежама сте истакли чудесну димензију популарне маније за предстојећу беатификацију Царла Ацутиса. Зашто је то изненађујуће?

Морате схватити неизмерност ствари. То није канонизација, већ беатификација. Није организовано у Риму, већ у Асизу; њиме не председава папа, већ емеритус генерални викар Рима. Постоји нешто изван нас у узбуђењу које побуђује код људи. То је врло изненађујуће. Једноставна слика младића чији је леш остао нетакнут дословно је постала вирусна. Даље, у само неколико дана, било је више од 213.000 прегледа документарног филма ЕВТНсу Ацутис на шпанском језику. Јер? Јер је то први пут у историји да ће родитељи видети свог сина блаженим. То је први пут у трећем миленијуму да ћемо видети младића ове генерације како улази у небо. Први пут видимо дечака који носи патике и тренди мајицу како би нам показао животни модел. Заиста је изванредно. Неопходно је узети у обзир ову заљубљеност.

Шта је то што толико фасцинира људе у личности Ацутиса?

Пре него што говорим о његовој личности, желео бих да напоменем дебате око тела Царла Ацутиса, које су делимично изазвале медијско одушевљење, јер су људи помало збуњени мислећи да је ово тело остало цело. Неки људи су рекли да је тело било неискварено, али се сећамо да је дечак умро од [озбиљне] фулминантне болести, тако да његово тело није било нетакнуто када је умро. Морамо прихватити да тело после година никада заправо није исто. Чак и неискварена тела мало трпе због времена. Фасцинантно је, међутим, то што његово тело остаје. Обично се тело младе особе разграђује много брже од тела старије особе; како је младо тело пуно живота, ћелије се брже обнављају. У томе сигурно постоји нешто чудесно јер је дошло до очувања изнад нормалног.

Дакле, оно што људе највише привлачи је близина тренутног света. Проблем са Карлом, као и са свим фигурама светости, је тај што тежимо да се желимо дистанцирати приписујући му многа велика дела и чудесна чуда, али Карло ће нам се увек враћати због своје близине и своје „баналности“, своје нормалности, која учини га једним од нас. Он је миленијумац, младић који уводи светост у трећи миленијум. Он је светац који је проживео мали део свог живота у новом миленијуму. Ова блискост савремене светости, баш као и Мајке Терезе или Јована Павла ИИ, фасцинантна је.

Управо сте се сетили да је Царло Ацутис био миленијум. Заправо је био познат по својим вештинама рачунарског програмирања и свом мисионарском раду на Интернету. Како нас ово може надахнути у друштву којим доминира дигитално?

Он је прва света личност која се прославила генеришући бузу на Интернету, а не посебном народном оданошћу. Изгубили смо број Фацебоок налога или страница креираних у ваше име. Овај интернет феномен је веома важан, посебно у години у којој смо провели више времена на екранима него икад због светске блокаде. Овај [мрежни] простор убија много времена и представља јазбину неправде за душе [многих] људи. Али може постати и место посвећења.

Карло, који је био фанатик, проводио је мање времена за рачунаром него ми данас. Данас се будимо са својим преносним рачунарима. Идемо трчати са својим паметним телефонима, зовемо се, молимо се с њим, трчимо, читамо с њим и такође чинимо грехе кроз то. Идеја је рећи да нам може показати алтернативни пут. Можемо изгубити толико времена на ову ствар и видимо некога ко је заправо спасио своју душу мудро је користећи се.

Захваљујући њему знамо да је на нама да од Интернета направимо место светлости, а не место таме.

Шта вас лично највише дирне у њему?

То је несумњиво чистоћа његовог срца. Контроверза коју су покренули људи који су нагласили чињеницу да његово тело није неискварено да би дискредитовало његову светост натерала ме је да помислим да тешко прихватају чистоћу живота овог дечака. Тешко се умешају у нешто чудесно, али обично. Чарлс оличава обичну светост; обична чистоћа. Ово кажем у вези са његовом болешћу, на пример; начин на који је прихватио болест. Волим да кажем да је доживео неку врсту „провидног“ мучеништва, попут све оне деце која су прихватила своју болест и понудила је за обраћење света, за светост свештеника, за звања, за своје родитеље, браћа и сестре. Примера за то има много. Он није црвени мученик, који је по цену свог живота морао да сведочи о вери, нити бели мученик, попут свих монаха који су цео свој живот живели под крутом подвигом, сведочећи Христа. Прозирни је мученик, чистог срца. Јеванђеље каже: „Благо чистим срцем, јер ће видети Бога“ (Матеј 5: 8). Али пре свега, они нам дају идеју о Богу.

Живимо у свету који никада није био тако нечист, доктринарно и намерно говорећи. Карло је чист у сваком погледу. Већ у његово доба борио се против моралног пропадања овог света, које је од тада постало све израженије. То даје наду, јер је могао да живи чиста срца у суровости 21. века.

Тадие-ФатхерВиллЦонкуер
„Већ у његово време борио се са моралним пропадањем овог света, који је од тада постао све израженији. То даје наду, јер је могло да живи чиста срца у суровости XNUMX. века “, каже отац Вилл Цонкуер из Царло Ацутис-а. (Фото: љубазношћу оца Вилл Цонкуера)

Да ли бисте рекли да су млађе генерације пријемчивије за његовог животног сведока?

Његов живот је обележен међугенерацијском димензијом. Карло је онај који је путовао са старешинама своје миланске жупе у јужној Италији да их прати. Он је младић који је са дедом отишао у риболов. Проводио је време са старијима. Веру је примио од баке и деке.

Такође даје пуно наде старијој генерацији. Схватила сам то јер је особа која купује моју књигу често старија особа. У овој години обележеној кризом од коронавируса, која је углавном убила старије особе, постојала је већа потреба за изворима наде. Ако ти људи умру без наде у свету у којем [многи] више [не] иду на мису, не моле се, не стављају Бога у средиште живота, то је још теже. У Карлу виде начин да своју децу и унуке приближе католичкој вери. Многи од њих пате јер њихова деца немају веру. А виђење детета које ће бити проглашено блаженим даје им наду за своју децу.

Штавише, губитак наших старешина такође је значајан извор невоље за генерацију ЦОВИД. Многа деца у Италији су ове године изгубила баку и деку.

Занимљиво је да је први тест у Царловом животу био и губитак његовог деде. Било је то искушење у њеној вери јер се много молила да се деда спаси, али то се није догодило. Питао се зашто га је деда напустио. Пошто је прошла исту тугу, може да утеши свакога ко је у последње време изгубио баку и деку.

Многи млади у Италији више неће имати баке и деке који ће им преносити веру. Тренутно у земљи постоји велики губитак вере, тако да ова старија генерација мора бити у стању да пренесе палицу младим људима попут Карла који ће одржати веру у животу.