Данашња молитва: Призови Мајку Божју овом Побожношћу

У средини древне сицилијанске морске луке Сиракуза налази се бетонска црква у облику сузе висока 250 стопа. Папа Јован Павле ИИ је то искористио да би изнео своју теологију космичког плача. У обрнутој конусној структури налази се последње маријанско светиште које је свечано отворио папа Јован Павле. Церемонија посвете му је пружила прилику да изрази своје ставове о духовном значају плача. Укратко, теологија иде овако: сузе су углавном изрази личне радости или бола, љубави или бола. Али када сузе проливене маријанским сликама црква прогласи чудесним, оне попримају екстремни космички значај. Показују забринутост због прошлих догађаја и спречавају будуће опасности. Они су сузе молитве и наде.

Папа је понудио гледиште 6. новембра када је посветио уточиште лацримена Мадонна делле у Сиракузи. У светишту се налази мала уоквирена Маријина гипсана слика која сведочи о сузама проливеним између 29. августа и 1. септембра 1953. Неколико памучних врећа у којима се налазе сузе такође се налази у светилишту. Наводни феномен догодио се у малом стану младог пара Антонијете и Ангела Ианнуса, док су чекали прво дете. Вест се брзо проширила, привлачећи људе у стан.

Локалне црквене власти имале су узорке суза које су тестирали лекари. Пријављени докази показали су да су то људске сузе. Убрзо након тога, сицилијански бискупи су одобрили слику као вредну оданости. 1954. године почињу се цртати планови за изградњу светилишта. Стан је постао - и још увек је - капела под називом „Кућа чуда“. Ходочасници су наставили да приливају месту, а породица Ианнусо преселила се у суседство.

Један од ходочасника био је пољски бискуп Карол Војтила - будући папа - који је посетио Сиракузу док је присуствовао Другом ватиканском сабору. На посвети 6. новембра, папа је рекао да му је на том месту претходио пољски кардинал Стефан Висзински, који је дошао на ходочашће 1957. године након пуштања из комунистичког затвора. Папа је додао да је копија слике Госпе од Ченстохове у Лублину у Пољској, где је некада био универзитетски професор, почела да плаче отприлике у исто време, али „ово је било мало познато изван Пољске“.

Богородица Ченстоховска је заштитница Пољске.

Папа је сугерисао да би проливање суза са маријанских слика могло бити компензација за чињеницу да у Јеванђељима није забележено како Марија плаче. Еванђелисти је не оплакују током порођаја, на распећу, „нити плачу од радости кад је Христос устао из мртвих“, рекао је.

Сузе слике Сиракузе проливене су након завршетка Првог светског рата и треба их протумачити као реакцију на ратне трагедије и проблеме који са њим долазе, рекао је папа Јован Павле ИИ.

Такве трагедије и проблеми укључују „истребљење синова и кћери Израела“ и „претњу Европи са Истока, из отворено атеистичког комунизма“, рекао је он. Марија такође рони сузе „у указањима, којима с времена на време прати цркву на путу кроз свет“, рекао је папа. „Госпине сузе спадају у ред знакова“, рекао је. „Она је мајка која плаче кад види своју децу којима прети духовна или физичка болест“.

Ианнусоси, који још увек живе, имају четворо деце. Госпођа Ианнусо се брине за малу капелу у којој се догодио плач. Копија оригинала виси у капели. Господин Ианнусо се недавно повукао након што је годинама радио у светилишту.

Доња црква, звана крипта, отворена је за богослужење 1968. године. Папа Јован Павле током свог новембарског путовања посветио је највећу горњу цркву у којој живи 11.000 људи. Када су сузе проливене 1953. године, госпођа Ианнусо, тада 21-годишњакиња, била је у петом месецу тешке прве трудноће и њен супруг је имао потешкоћа у проналажењу пристојног посла. Комшије су сузе протумачиле као знаке Маријиног саосећања и саосећања са недаћама младог пара. Њихово прво дете, дечак, родио се на Божић и зове се Мариано Натале, италијански за Маријански Божић.

Госпођа Ианнусо је учествовала у посвети папског светилишта и имала прилику да неколико минута ћаска са папом. Али њен супруг је пропустио церемонију јер је два дана раније био хоспитализован због проблема са јетром. „Ово је први пут да сам одсутан због функције светиње“, рекао је касније новинарима из свог болничког кревета. Ианнусо је рекао да није пустио сузе због пропуштања догађаја, али је, међутим, додао да га је то "веома наљутило" што није могао да буде тамо.