Рахула: Будин син

Рахула је била једина историјска ћерка Буде. Рођен је мало пре него што је отац отишао у потрази за просветљењем. Чини се да је Рахулино рођење био један од фактора који је подстакао одлучност принца Сидартхе да постане луталица.

Буда остављајући свог сина
Према будистичкој легенди, принца Сидартха већ је дубоко потресло сазнање да не може избећи болест, старост и смрт. И почињао је да размишља о напуштању свог привилегованог живота да би тражио душевни мир. Када је његова супруга Јасодхара родила сина, принц је с горчином назвао дечака Рахула, што значи „у ланцу“.

Убрзо је принц Сиддхартха напустио жену и дете да би постао Буда. Неки савремени духови називали су Буду „мртвим оцем“. Али беба Рахула била је унук краља Суддходана из клана Схакиа. Било би добро чувано.

Када је Рахула имала око девет година, њен отац се вратио у њен родни град Капилавасту. Иасодхара је одвела Рахулу да види њеног оца, који је сада био Буда. Рекао је Рахули да од оца затражи наследство како би постао краљ кад Суддходана умре.

Тако се дете, како деца желе, везало за оца. Буда га је следио, непрестано тражећи његово наследство. Након неког времена Буда је послушао тако што је дечака заредио за монаха. Његово биће наслеђе дхарме.

Рахула учи да буде искрена
Буда није сину показивао никакво фаворизовање, а Рахула је следио иста правила као и други нови монаси и живео је у истим условима, који су били веома далеко од његовог живота у палати.

Забележено је да је један старији монах једном заузео место за спавање током грмљавинске олује, приморавајући Рахулу да потражи уточиште у тоалету. Пробудио га је очев глас, питајући Ко је тамо?

Ја сам, Рахула, одговорио је дечак. Видим, одговорио је Буда, да је отишао. Иако је Буда био одлучан да сину не покаже посебне привилегије, можда је чуо да је Рахула откривен на киши и да је отишао да провери дечака. Сматрајући га сигурним, чак и ако му је непријатно, Буда га је тамо оставио.

Рахула је био добро расположен дечак који је волео шале. Једном је намерно погрешно упутио лаика који је дошао да види Буду. Сазнавши за ово, Буда је закључио да је време да отац, или барем учитељ, седне са Рахулом. Шта се даље догодило забележено је у Амбалаттхика-рахуловада Сутта у Пали Типитика.

Рахула је био запањен, али задовољан кад га је отац позвао. Напунио је лавор водом и опрао очеве ноге. Кад је завршио, Буда је показао на малу количину воде која је остала у кутлачи.

"Рахула, видиш ли ово мало воде?"

"Да господине."

„Толико је мали монах да се не срами рећи лаж.

Када је преостала вода бачена, Буда је рекао: "Рахула, видиш ли како се баца ово мало воде?"

"Да господине."

„Рахула, шта год има монаха у било коме ко се не стиди да каже неистину, баца се овако“.

Буда је окренуо кутлачу наопако и рекао Рахули: "Видиш ли како се ова кутлача окреће наопако?"

"Да господине."

„Рахула, шта год има монаха у било коме ко се не стиди да каже неистину, то је само наопако.

Тада је Буда окренуо диппер удесно. „Рахула, видиш ли колико је празна и празна ова кутлача?

"Да господине."

„Рахула, шта год има монаха у било коме ко се не стиди да намерно лаже, празан је и празан тек тако.

Тада је Буда научио Рахулу како пажљиво размишља о свему што је мислио, говорио и разматрао последице и како су његови поступци утицали на њега и на друге. Кажњена, Рахула је научила да прочишћава своју праксу. Речено је да је просветљење постигао са само 18 година.

Рахулино пунолетство
О Рахули знамо само мало у њеном каснијем животу. Каже се да је њеним мајкама Иасодхара на крају постала монахиња и такође постигла просветљење. Његови пријатељи су га звали Рахула срећником. Рекао је да је два пута имао среће, родивши се као Будин син и такође схватајући просветљење.

Такође је забележено да је умро релативно млад, док је његов отац још увек био жив. Каже се да је цар Ашока Велики у част Рахуле изградио ступу, посвећену монасима почетницима.