Светитељ дана 17. фебруара: прича о седам оснивача Сервитског реда

Можете ли да замислите да се седам истакнутих мушкараца из Бостона или Денвера окупило заједно, напуштајући своје домове и професије и одлазећи у осаму за живот који је дат Богу директно? То се догодило средином 1240. века у културном и просперитетном граду Фиренци. Град су растргли политички сукоби и јерес катара, који су веровали да је физичка стварност у суштини зла. Морал је био низак, а религија се чинила бесмисленом. 1244. године, седам фирентинских племића заједничким договором одлучили су да се повуку из града на усамљено место за молитву и директну службу Божју.Њихова почетна потешкоћа била је да обезбеде издржаване чланове породице, јер су двоје још увек били венчани, а двоје удовци. Њихова сврха била је да воде живот покоре и молитве, али убрзо су се узнемирили сталним посетама из Фиренце. Касније су се повукли на пусте падине Монте Сенарио. XNUMX. године, под управом Сан Пиетра да Вероне, ОП, ова мала група усвојила је верску навику сличну доминиканској, одлучивши да живи под влашћу Светог Августина и усвојивши име Слуге Маријине. Нови поредак попримио је облик сличнији ономе мијадне фратре него оном старијег монашког реда.

Чланови заједнице дошли су у Сједињене Државе из Аустрије 1852. године и настанили се у Њујорку, а касније у Филаделфији. Две америчке провинције развиле су се од оснивања оца Аустина Моринија 1870. године у Висконсину. Чланови заједнице комбиновали су монашки живот и активно служење. У манастиру су водили живот у молитви, раду и тишини, док су се у активном апостолату посветили парохијском раду, поучавању, проповедању и другим министарским активностима. Рефлецтион: Време које је живело седам основаних оснивача врло је лако упоредиво са ситуацијом у којој смо се данас нашли. То су „најбоља времена и најгора времена“, како је Дикенс једном написао. Неки, можда многи, осећају се позванима на контра-културни живот, чак и у религији. Сви се морамо на нов и хитан начин суочити са изазовом да свој живот одлучно усредсредимо на Христа.