Можете ли бити срећни и живети врлинским животом? Одраз

Да ли је срећа заиста повезана са врлином? Вероватно да. Али како данас дефинишемо врлину?

Већина нас жели да буде срећна, а не врлина. За многе од нас, потреба да живимо врлинским животом је у супротности са потрагом за срећом. Врлина нас, у извесном смислу, подсећа на моралне обавезе према другим људима, на дисциплину да обуздамо своје жеље и друге врсте ограничења, да не спомињемо репресију. Када кажемо „човек мора да буде честит“ чини се да потискивања мора да постоји, док нас идеја среће упућује на остварење наших жеља, на индивидуалну слободу која се проживљава у пуноћи, одсуству граница, ограничења и потискивања.

За нас, природна жеља за срећом има више везе са жељом за испуњењем. Чини се да срећа, када кажем „желим срећу“ значи да радим оно што желим. Да ли је ово заиста срећа?

Док реч врлина нужно претпоставља добре или праведне односе са другима или живот по природи. Врлина значи ово, па ево разлике.

За нас, срећа је индивидуална ствар и, више од тражења, то је обавеза. Али постоји и нешто чудно у овој концепцији. Ако је срећа обавеза, у смислу да морам да будем срећан, то више није природна жеља сваког човека, јер оно што је обавеза није жеља. То је обавеза „морам бити срећан“. Ако се осећамо готово обавезним да будемо срећни, или бар да докажемо да смо срећни, срећа је постала терет.

Више смо заинтересовани да покажемо другима и себи да смо срећни, а не да покушавамо да живимо истински срећним животом.

Најважнији је изглед, оно што је на површини нашег живота, па је данас готово забрањено рећи „тужан сам".

Ако особа каже да је депресивна, онда је туга егзистенцијално питање, попут среће и радости, док је депресија медицински проблем, који се решава пилулама, лековима, рецептима и тако даље.

Ако је срећа спојена са врлином, срећа као посвећеност је прави живот, то је потрага за добром, то је потрага за истином, то је најбоље сваки дан...

Di Отац Езекиел Дал Поцо.