Тереза ​​из Лисиеук-а и свети анђели

Света Терезија из Лисиеук-а била је посебно посвећена светим Анђелима. Колико се ова њена оданост добро уклапа у њен „Мали пут“ [како је волела да назива тај начин који ју је водио ка освећењу душе]! У ствари, Господ је понизност повезао са присуством и заштитом светих Анђела: „Пазите да презирете само једног од ове мале, јер вам кажем да њихови Анђели на небу увек виде лице мога Оца који је на небесима . (Мт 18,10) ". Ако идемо да видимо шта Света Терезија каже о Анђелима, не бисмо требали очекивати сложену расправу, већ збирку мелодија која извире из њеног срца. Свети Анђели били су део његовог духовног искуства од његовог нежног доба.

Већ у деветој години, пре свог Првог причешћа, света Терезија се посветила светим Анђелима као члан „Удружења Светих Анђела“ следећим речима: „Свечано се посвећујем у вашу службу. Пред лицем БОГА обећавам Блаженој Девици Марији и мојим сапутницима да ћу вам бити верни и да ћу покушати да опонашам ваше врлине, посебно вашу ревност, вашу понизност, вашу послушност и вашу чистоту. . " Већ као претендент обећао је да ће „частити свете Анђеле и Марију, њихову августовску краљицу, са посебном преданошћу. ... Желим да радим свом снагом да исправим своје недостатке, стекнем врлине и испуним све своје дужности школске девојке и хришћанке “.

Чланови овог удружења такође су упражњавали посебну приврженост Анђелу чувару изговарајући следећу молитву: „Анђео БОЖИЈИ, принц небески, будни чувар, верни водич, пастир пун љубави, радујем се што вас је БОГ створио са толико савршенство, који вас је осветио својом благодаћу и који вас је овенчао славом због истрајности у служби Његовој. БОГ нека је хваљен заувек за сва добра која ти је доделио. Нека вас такође похвале за све добро које чините за мене и моје сапутнике. Сачувам вам своје тело, своју душу, своје сећање, свој интелект, своју фантазију и своју вољу. Управљај мном, просвети ме, очисти и расположи са мном како желиш. (Приручник Удружења светих анђела, Тоурнаи).

Сама чињеница да је Тхересе оф Лисиеук, будући лекар Цркве, учинила ово посвећење и читала ове молитве - као што то дете обично не чини - чини овај део њене духовне доктрине. У ствари, у зрелим годинама он се не само сећа ових освећења са радошћу, већ се на разне начине поверава светим Анђелима, као што ћемо видети касније. Ово сведочи о значају који приписује овој вези са светим Анђелима. У „Причи о души“ он пише: „Готово одмах по мом уласку у самостанску школу дочекали су ме у Удружењу Светих Анђела; Волео сам побожне праксе које сам прописао, јер ме је посебно привлачило зазивање блажених небеских духова, посебно оног кога ми је Бог дао за сапутника у изгнанству “(Аутобиографски списи, Прича о души, ИВ гл.) .

Анђео чувар
Тереза ​​је одрасла у породици веома посвећеној Анђелима. Његови родитељи су о томе спонтано говорили у разним приликама (уп. Прича о души И, 5 °, писмо 120). А Паолина, њена старија сестра, свакодневно ју је уверавала да ће Анђели бити уз њу да је чувају и штите (уп. Прича о души ИИ, 18 в °).

У својој представи „Лет у Египат“ описује важне аспекте анђела чувара. Овде Блажена Девица каже Сузани, жени разбојника и мајци малих Ди-смаса оболелих од губе: „Од његовог рођења Дисмас је увек у пратњи небеског гласника који га никада неће напустити. Попут њега, и ви имате анђела који има задатак да вас пази ноћу и дању, он је тај који вас надахњује добрим мислима и вашим врлим поступцима “.

Сузана одговара: "Уверавам вас да ме нико, ван вас, никада није надахнуо добрим мислима и да до сада никада нисам видео овог гласника о коме говорите." Марија је уверава: „Добро знам да га никада нисте видели, јер је анђео поред вас невидљив, али без обзира на то, он је присутан колико и ја. Захваљујући његовим небеским надахнућима осетили сте жељу да упознате БОГА и знате да вам је Он близак. Све дане вашег земаљског изгнанства ове ствари ће за вас остати мистерија, али на крају времена видећете СИНА БОЖИЈЕГ како долази на облаке у пратњи својих легија Анђела (Чин 1, Сцена 5а). Тако нам Тереза ​​даје до знања да га је анђео Дисмас-а верно пратио током читаве његове 'каријере' као разбојника коју је предузео и коначно му помогао да препозна божанство ХРИСТА на крсту и да у њему побуди жеља БОГА како би му помогао да 'украде', да тако кажем, небо и тако постане добар лопов.

У стварном животу, Тереза ​​је охрабрила своју сестру Целине да се на свети начин препусти божанском промислу молећи присуство свог Анђела чувара: „ИСУС је уз тебе поставио анђела са неба који те увек штити. Носи те на рукама да се не спотакнеш о камен. Не видите га, а ипак је он тај који већ 25 година штити вашу душу чинећи је да задржи девичански сјај. Он је тај који вам одузима прилике за грех ... ваш Анђео чувар вас покрива својим крилима и ИСУС, чистота девица, почива у вашем срцу. Не видите своје благо; ИСУС спава, а анђео остаје у својој мистериозној тишини; ипак су присутни, заједно са Маријом која вас обавија својим огртачем ... “(Писмо 161, 26. априла 1894).

На личном нивоу, Тереза, да не би пала у грех, позвала је свог Анђела Чувара за смернице: „Мој свети Анђеле.

Мом анђелу чувару
Славни чувару душе моје, да сијаш на прелепом небу Господњем попут слатког и чистог пламена крај престола Вечног!

Дођеш за мене на земљу и обасјаш ме својим сјајем.

Дивни анђеле, бићеш ми брат, пријатељ, утеха!

Знајући моју слабост, водиш ме руком и видим да нежно уклањаш сваки камен са мог пута.

Ваш слатки глас ме увек позива да гледам само у небо.

Што ме понизнији и мали видите, ваше лице ће бити блиставије.

О ви, који прелазите свемир попут муње Преклињем вас: долетите до места мог пребивалишта, поред оних који су ми драги.

Суши им крила крила. Хвалите Исусову доброту!

Реци својом песмом да патња може бити милост и шапни моје име! ... Током свог кратког живота желим да спасим своју грешну браћу.

О, прелепи анђеле моје земље, дај ми свој свети жар!

Немам ништа осим својих жртава и свог строгог сиромаштва.

Понудите их, са својим небеским насладама, Светој Тројици!

Теби царство славе, теби богатство Краљева краљева!

Мени скромни домаћин циборијума, мени благо крста!

Крстом, домаћином и вашом небеском помоћи, очекујем радости које ће трајати вечност у миру другог живота.

(Песме свете Терезе од Лизијеа, објавио Макимилиан Бреиг, песма 46, странице 145/146)

Чувару, покриј ме својим крилима, / осветли ми пут својим сјајем! / Дођи и води моје кораке, ... помози ми, преклињем те! " (Песма 5, стих 12) и заштита: „Свети мој чувару Анђео, покриј ме увек својим крилима, тако да ми се никада не догоди несрећа вређања ИСУСА“ (Молитва 5, стих 7).

Поверујући се у интимно пријатељство са својим анђелом, Тереза ​​се није либила да га замоли за одређене услуге. На пример, свом ујаку је писао у жалости због смрти свог пријатеља: „Ослањам се на свог доброг анђела. Верујем да ће небески гласник добро испунити овај мој захтев. Послаћу га свом драгом ујаку са задатком да у његово срце улије утеху онолико колико је наша душа способна да је прими у овој долини изгнанства ... “(Писмо 59, 22. август 1888). На тај начин је такође могла послати свог анђела да учествује у прослављању свете евхаристије коју јој је понудио њен духовни брат, о. Роулланд, мисионар у Кини: „25. децембра нећу пропустити да пошаљем свог анђела Чувар да би могао да стави моје намере поред домаћина којег ћете ви освештати “(Писмо 201, 1. нов. 1896).

Ово посредовање молитве формалније је артикулисано у његовом представљању Мисија слушкиње Орлеанке. Света Катарина и света Маргарета потврђују Ђовани: „Драго дете, драга наша вољена сапутница, твој тако чист глас стигао је до неба. Анђео чувар, који вас увек прати, представио је ваше захтеве Вечном БОГУ “(сцена 5а). Архангел Рафаило није пружио уверавања Тобији: „Знајте тада да сам, када сте се ти и Сара молили, изнео потврду о вашој молитви пред славу Господњу“. (Тоб 12,12:XNUMX)?

Анђео доноси од БОГА светлост и благодат, једном речју, Његов благослов. Тако света Маргарета обећава Ђовани: „Вратићемо се са Михаилом, великим Арханђелом, да вас благослови“ (Мисија свете Слушкиње Орлеанске, сцена 8а). Овај благослов ће постати извор снаге и истрајности.

Свети Михаел објашњава Ђовани: „Морамо се борити пре победе“ (Сцена 10а). И колико се борио Ђована-на! Она је у свој својој понизности црпела храброст из вере у БОГА.

Када дође час њене смрти, Гиованна у почетку одбацује идеју да буде жртва издаје. Међутим, свети Гаврило јој објашњава да умирање као резултат издаје постаје сличније Христу, јер је и Он умро због издаје. Ђована је тада одговорила: „О лепа Анге-ло! Како је сладак твој глас кад ми говориш о ИСУСОВИМ патњама. Ове ваше речи чине наду препорођеном у мом срцу ... “(Борба и победа свете Слушкиње Орлеанске, Призор-5а). Такве мисли сигурно ће одржати свету Терезу током горких искушења на крају њеног живота.

Уједињени са анђелима
Тереза, која никада није тражила ни визије ни утехе, рекла је: „Сетићете се да са мојом„ Виа Пиццола “не бисте желели да нешто видите. Знате добро да сам често говорио БОГУ, Анђелима и светима да немам жељу да их видим овде на земљи. ... “(Жута свеска мајке Агнезе, 4. јуна 1897). „Никада нисам желео да имам визије. Овде на земљи не можемо видети небо, анђеле итд. Радије чекам до своје смрти “(ибидем, 5. августа 1897).

Тереза ​​је, пак, тражила ефикасну помоћ Анђела за своје посвећење. У својој параболи „Мала птица“ вапи за ХРИСТОМ: „О ИСУСЕ, како је срећна твоја птичица што је мала и слаба, ... не очајава, срце јој је мирно и увек наставља своју мисију 'љубав. Обраћа се Анђелима и светима који се вину попут орлова да би се извели пред божанску ватру и пошто је овај циљ циљ његове жеље, орлови се сажале над својим малим братом, штите га и бране прогонећи птице грабљивице које покушавају да га прождеру “(Сцритти аутобиографици, стр. 206).

Током Светог Причешћа није јој се чинило необичним да често остаје без утехе. „Не могу да кажем да сам често добивао утехе када сам после мисе клањао захвалне молитве - можда сам их управо у тим тренуцима најмање примао. ... Ипак, чинило ми се разумљивим, будући да сам се Исусу понудио не као онај ко би волео да прими Његову посету ради своје утехе, већ једноставно да обрадује Њега, који ми се дао “(Аутобиографски списи, стр. 176).

Како се припремио за сусрет са нашим Господом? Она наставља: ​​„Замишљам своју душу као велики празан квадрат и тражим од пресвете Богородице да је даље очисти од било ког другог преосталог отпада који би могао спречити да заиста буде празна; затим је замолим да постави огроман шатор достојан неба и да га улепша својим драгуљима, на крају позивам све свеце и Анђеле да дођу и изведу величанствени концерт у овом шатору. Чини ми се да када је ИСУС сишао у моје срце, био је срећан што је тако добро примљен, а самим тим и ја ... “(и-бидем).

Чак се и анђели радују овом банкету, који нас уједињује као „браћу“. Тереза ​​у једној од својих песама наводи свету Цецилију да свом обраћеном супругу Валеријану каже следеће речи: „Морате да одете и седнете на гозби живота да бисте примили ИСУС-а, хлеб небески. / Тада ће вас Сераф назвати братом; / и ако види у вашем срцу престо свог Бога, / учиниће вас да напустите обале ове земље / да видите пребивалиште овог духа ватре “(Поезија 3, Алла санта Цеци-лиа).

Терези пука помоћ анђела није била довољна. Тежила је њиховом пријатељству и делу те интензивне и присне љубави коју су имали према БОГУ. У ствари, чак је желела да је Анђели усвоје као ћерку, што је изразила својом смелом молитвом: „О ИСУСЕ, знам да се љубав плаћа само љубављу, па сам тражила и пронашла средства да смирим своје срце. , дајући вам љубав за љубав ... Сећајући се молитве коју се Јелисеј усудио да упути оцу Илији молећи га за његову двоструку љубав, представио сам се пред Анђелима и светима и рекао им: „Ја сам најмање створење, знам како моја беда и моја слабост, али такође знам да племенита и великодушна срца воле да чине добро. Стога вас молим, о блажени становници неба, да ме усвојите за своју ћерку. Само од вас ће бити слава коју ћу заслужити уз вашу помоћ, али удостојим се да моју молитву прихватим љубазно, знам да је дрска, али усуђујем се да вас замолим да стекнете своју двоструку љубав “(Аутобиографски списи, стр. 201/202).

Верна својој „Виа Пиццола“, Тереза ​​није тражила славу, већ само љубав: „Дечје срце не тражи богатство и славу (чак ни ону небеску). ... Схватате да ова слава с правом припада вашој браћи, то јест анђелима и светима. Његова слава биће одражена радост која зрачи са чела његове мајке [Цркве]. Оно за чим ова девојчица тежи је љубав ... она може учинити само једно, да вас воли, ох ГЕ-Су “(ибидем, страница 202).

Али, кад би стигла на небо, гледала би у Бога мудрост. У ствари, на запажање да ће на тај начин бити постављена међу серафиме, Тереза ​​је одмах одговорила: „Ако дођем код серафима, нећу их вољети. Покривају се крилима пред добрим Богом; Пазићу да ме не покријем крилима “(Жута свеска, 24. септембра 1897; Ући ћу у живот, страница 220).

Поред тога што је користила заговор и брзу помоћ Анђела, Света Терезија је отишла даље и захтевала њихову светост за себе, да би се у њој расла. У свом посвећењу милосрдној љубави она се моли овако: „Нудим вам све заслуге светих на небу и на земљи, њихова дела љубави и светих Анђела. Такође, нудим вам, о Света Тројице, љубав и заслуге Пресвете Богородице, драга моја мајко. Остављам јој своју понуду молећи је да вам је представи ”. (Само се љубав рачуна, Посвета за милосрдну љубав, стр. 97/98). Такође се обраћа свом Анђелу чувару: „О, прелепи Анђеле моје земље, дај ми свој свети жар! Немам ништа осим својих жртава и свог строгог сиромаштва. Уз ваше небеске радости понудите их Светој Тројици !! (Песма 46, Мојем анђелу Цу-стоде, страна 145).

У сопственом верском посвећењу Тереза ​​се осећала дубоко сједињеном са светим Анђелима. „Чедност ме чини сестром Анђела, ових чистих и победничких духова“ (Поезија 48, Моје оружје, страница 151). Тако је охрабрио свог искушеника, сестру Марију од Тројице: „Господе, ако волиш чистоту анђела / овај ватрени дух, који се креће на небу плавом, / не волиш ни љиљан, који се диже из блата, / и да је Твоја љубав успела да остане чиста? / Мој БОГ, ако је анђео са црвено-црвеним крилима, који се појави пред вама, срећан, моја радост на овој земљи такође је упоредива са његовом / пошто имам благо девичанства! ... “(песма 53, Љиљан међу трњем, страна 164).

Анђеоско поштовање посвећених душа фокусира се на посебан брачни однос који имају са ХРИСТОМ (и који свака душа може делити). Поводом верског посвећења сестре Марие-Маделеине од најсветијег Сацрамен-то-а, Тереза ​​пише: „Данас вам анђели завиде. / Желели би да искусе Твоју срећу, Мари, / јер си Господова невеста “(Песма 10, Прича о пастирки која је постала краљица, страна 40}

Патња и анђели
Тереза ​​је била добро свесна велике разлике између Анђела и мушкараца. Неко би могао помислити да завиди Анђелима, али било је управо супротно, јер је она одлично разумела важност Оваплоћења: „Кад видим Вечног умотаног у повој и чујем слабашан плач Божанске Речи, / о најдражи Мајко, више не завидим анђелима, / јер њихов моћни Господ је мој вољени Брат! … (Песма 54, 10: Јер те волим, Марија, стр. 169). Чак и Анђели дубоко разумеју Оваплоћење и желели би - ако је могуће - да нас виде јадна створења од крви и меса. У једном од својих божићних приказа, у којем Тереза ​​наводи Анђеле према њиховим задацима у вези с ИСУС-ом (нпр: анђео детета Исуса, анђео пресветог лица, анђео евхаристије) она тера анђела коначног суда да пева: „Пред Тобом, мило дете, херувим се клања. / Диви се у усхићењу Твојој неизрецивој љубави. / Волео би да можеш једног дана да умреш на мрачном брду! " Тада сви Анђели певају узврат: „Како је велика срећа понизног створења. / Се-рафини би се радо, у свом ентузијазму, о ИСУСЕ, скинули са своје анђеоске природе да би постали деца! " (Анђели на јаслама, завршна сцена).

Овде се сусрећемо са темом која је драга светој Терези, то је „света завист“ Анђела на човечанству због којег је СИН БОЖЈИ постао тело и умро. Ово убеђење делимично је дуговала свом драгом, страдалном оцу, коме је посветила Раффаелеове речи упућене Тобији: „Откако сте нашли благодат у очима БОГИМА, суђени сте патњом“ (Разни списи, Ускршња сагласност 1894) . На ову тему она цитира једно од очевих писама: „Ох, моја алелуја је мокра од суза ... Морамо је сажаљевати [ур.: Као што је то било уобичајено у то време, отац ју је дао својој ћерки] толико овде на земљи док вам на небу анђели честитају и свеци вам завиде. То је Његова трнова круна коју Они шаљу. Љубав, дакле, овај трн трља као знаке љубави вашег божанског супружника “(Писмо 120, 13, септембар 1890, стр. 156).

У песми посвећеној светој Цецилији један Сераф Валеријану објашњава ову мистерију: „... Губим се у свом БОГУ, размишљам о његовој благодати, али не могу се жртвовати за Њега и патити; / Не могу му дати ни своју крв ни своје сузе. / Упркос својој великој љубави, не могу да умрем. … / Чистоћа је светлећи део анђела; / његовој неизмерној срећи никад краја. / Али у поређењу са Серафимима имате предност: / Можете бити чисти, али можете и патити! ... “(песма 3, страница 19).

Други сераф, размишљајући о беби Исусу у јаслама и Његовој љубави на крсту, вапи за Емануелом: „Ох, зашто сам ја анђео / неспособан да патим? … ИСУС, светом разменом желео бих да умрем за Тебе !!! ... (Анђели на јаслама, 2. сцена).

Касније ИСУС уверава Анђела Божанског Лица да ће његове молитве о милости бити прихваћене; за посвећене душе да не постану млаке: „Али ови Анђели на земљи пребиваће у смртном телу и с времена на време њихов узвишени порив према Теби ће се успорити“ (ибидем, сцена 5а) и за грешнике, тако да се посвете: „У твоја доброта, ИСУСЕ, само једним твојим погледом чини их сјајнијим од звезда небеских! " - ИСУС одговара: „Прихватићу вашу молитву. / Свака душа ће добити опроштај. / Напунићу их светлошћу / чим зазову моје име! … (Ибидем 5, сцена 9а). Тада ИСУС додаје ове речи пуне утехе и светлости: „О ти прелепи анђеле, који си хтео да са мном делиш мој крст и мој бол, слушај ову тајну: / Свака душа која пати, јесте твоја сестра. / На небу ће сјај патње његове засјати на вашем челу. / И сјај твога чистог бића / просветиће мученике! . „(Ибидем, Сцена 5,9-1оа). На небу ће се Анђели и свеци, у заједници славе, делити и радовати слави једни других. Тако постоји чудесна симбиоза између Анђела и светаца у економији спасења.

Тереза ​​преноси ове мисли својој сестри Целине и објашњава зашто је БОГ није створио као анђела: „Ако вас ИСУС није створио као анђела на небу, то је зато што је желео да постанете анђео на земљи. Да, ИСУС жели да има свој небески двор и на небу и овде на земљи! Жели анђеле мученике, жели анђеле апостоле и, у ту сврху, створио је мало непознати цвет са именом Целине. Жели да овај мали цветић спаси душе за Њега, па зато жели само једно: да се Његов цвет окрене Њему док трпи своје мучеништво ... И овај мистериозно размењени поглед између ИСУСА и Његовог малог цвећа учиниће чуда и даће му велики број другог цвећа ... “(Писмо 127, 26. априла 1891.). Другом приликом је уверава да Анђели, „попут будних пчела, сакупљају мед из многих тајанствених путира који представљају душе или боље речено децу малог девичанског цвета ...“ (Писмо 132, 20. октобар 1891), то је плод љубави која прочишћава.

Његова мисија на небу и у свету
Када се Т приближио својој смрти, признао је: „Осећам да ћу да уђем у починак ... Осећам пре свега да ће моја мисија започети, то јест научити да волим БОГА онако како га волим и да душама показујем свој„ Мали пут “. Ако БОГ прихвати моју молитву, провешћу своје небо на земљи до краја света да чиним добро. То није немогуће, јер чак и Анђели, чак и у блаженој визији БОГА, успевају да се брину о нама “(Ил куадерно гиалло, 17. ВИИ, 1897). Тако видимо како је схватила своју небеску мисију у светлу службе Анђела.

Оцу Роулланду, свом мисионарском ’брату’ у Кини, написао је: „Ох! Брате, осећам да ћу ти бити много кориснији него овде на земљи и са радошћу најављујем скори улазак у блажени град, у извесности да ћеш поделити моју радост и захвалити Господу који ће ми пружити прилику да ти помогнем. ефикасније у вашем апостолском раду. Сигурно нећу остати неактиван на небу. Желим да наставим да радим за Цркву и за душе. Молим БОГА да ми да ову могућност и сигуран сам да ће ми је одобрити. Нису ли Анђели увек заузети нама, а да никада нису престали да размишљају о божанском лицу и да се изгубе у неизмерном океану љубави? Зашто ми ИСУС не би дозволио да их опонашам? " (Писмо 254, 14. јула 1897).

Оцу Беллиереу, свом првом духовном „брату“, написао је: „Обећавам да ћу након мог одласка у вечни живот уживати у срећи осећаја блискости са пријатељском душом. Неће бити ово више или мање опсежно дописивање, али увек непотпуно за којим већ изгледа да имате носталгију, већ разговор између брата и сестре који ће очарати Анђеле, разговор који створења не могу да одбију јер остаће скривени “. (Писмо 261, 26. јула 1897).

Када је сестра Марија евхаристијска оптужила страх од посета Терезе након њене смрти, она је одговорила: „Да ли се бојите свог анђела чувара? ... И такође је непрестано прати; па, и ја ћу те пратити на исти начин, можда и ближе! " (Најновији разговори, стр. 281).

Закључци
Овде је 'Виа Пиццола' мале свете Терезе у светлу Анђела! Анђели су чинили саставни део његовог унутрашњег живота. Били су му пратиоци, браћа, светлост, снага и заштита на духовном путу. Могла је да рачуна на њих, на верне слуге нашег Господа ИСУСА ХРИСТА, којима се посветила као дете и којима се у својој зрелости поверила као њихова духовна ћерка. Тереза ​​је светло за чланове Дела Светих Анђела, јер уколико не постанемо попут деце - што је суштина „Виа Пиццола“ - никада нећемо постићи истинску блискост са овим небеским духовима. Само следећи његове стопе, моћи ћемо, у сједињењу са Анђелима, да испунимо своју мисију у служби ХРИСТА и његове Цркве.