Јеванђеље од 5. марта 2019

Књига црквене 35,1-15.
Ко поштује закон, множи понуде; ко испуњава заповести, приноси жртву причешћа.
Ко негује захвалност, нуди фино брашно, ко даје милостињу, жртвује хвалу.
Господу је угодно уздржавање од зла, искупитељска жртва је уздржавање од неправде.
Не представљајте се празних руку пред Господом, све ово захтевају заповести.
Принос праведника обогаћује олтар, његов парфем се уздиже пред Свевишњим.
Жртва праведника је добродошла, његов спомен неће бити заборављен.
Прославите Господа великодушним духом, не будите шкрти у првим плодовима које принесете.
У свакој понуди радо покажите своје лице, са радошћу посвећујте десетину.
Дајте Свевишњем на основу поклона који је примио, обрадујте се према вашој могућности,
јер је Господ онај који враћа и седам пута ће вас обновити.
Не покушавајте да га поткупите поклонима, он неће прихватити, не верујте неправедној жртви,
јер је Господ судија и међу њим се не преферирају особе.
Није пристрасан ни према коме према сиромашнима, заиста слуша молитву потлачених.
Не занемарује молбу сирочета или удовице, када је ослобођен јадиковки.
Зар јој удовице не потеку низ образе и плач не устане против оне која је тера да пролије?

Salmi 50(49),5-6.7-8.14.23.
Господ каже:
„Сакупи моје вернике преда мном,
који су са мном установили савез
приношење жртве “.
Небо објављује његову праведност,

Бог је судија.
„Слушајте, људи моји, желим да говорим,
Сведочићу против тебе, Израеле:
Ја сам Бог, твој Бог.
Не кривим те за своје жртве;

ваши паљеници су увек преда мном.
Принесите Богу жртву хвале
и изврши завет Свевишњему;
"Ко понуди жртву похвале, почасти ме,
онима који ходају правим путем

Показаћу спасење Божје. "

Из Еванђеља Исуса Христа према Марку 10,28-31.
Тада је Петар рекао Исусу: „Ево, ми смо све оставили и кренули за тобом“.
Исус му је одговорио: „Заиста вам кажем, нема никога ко је напустио дом или браћу или сестре или мајку или оца или децу или поља због мене и због јеванђеља.
да већ не прима стоструко више у куће и браћу и сестре и мајке и децу и поља, заједно са прогонима и у будућем вечном животу.
И многи од првих биће последњи, а последњи први ».