Данашње еванђеље са коментаром: 16. фебруар 2020
ВИ недеља по редовном времену
Јеванђеље дана
Из Еванђеља Исуса Христа по Матеју 5,17-37.
Тада је Исус рекао својим ученицима: «Не мислите да сам дошао да укинем Закон или Пророке; Ја нисам дошао да укинем, већ да дам испуњење.
Заиста вам кажем: док небо и земља не прођу, ни закон нити закон неће проћи без закона.
Стога онај ко преступи један од ових прописа, чак и најмање, и научи људе да раде исто, сматраће се минималним у небеском царству. Ко их посматра и учи их људи, сматрат ће се великим у краљевству небеском. »
Јер кажем вам, ако ваша правда не буде већа од оне коју имају књижевници и фарисеји, нећете ући у царство небеско.
Чули сте да је древним речено: Не убијајте; ко убије, биће суђено.
Али кажем вам: свако ко се наљути на свог брата биће осуђен. Ко тада каже свом брату: глупо, биће подвргнут схедринима; и ко му каже, лудак, биће подвргнут ватри Џехеннема.
Дакле, ако представите своју жртву на олтару и тамо се сетите да ваш брат има нешто против вас,
остави свој дар тамо пред олтаром и иди прво да се помириш са својим братом, а затим се врати назад да понуди свој дар.
Брзо се сложите са противником док сте на путу за њега, тако да га противник не преда судији, а судија стражару, а ви ћете бити бачени у затвор.
Заиста, кажем вам, нећете отићи одавде док не платите последњи пени! »
Чули сте да је речено: Не чини прељубу;
али кажем вам: ко год погледа жену да је пожели, већ је учинио прељубу с њом у свом срцу.
Ако вас десно око изазива скандал, истргните га и баците од себе: боље је да један од ваших чланова пропадне, него да вам цело тело буде бачено у геену.
А ако вас десница доведе до скандала, одсеците је и баците од себе: боље је да један од ваших чланова пропадне, него да вам цело тело заврши у Геени.
Такође је речено: Ко се разведе од своје жене, мора јој дати потврду о разводу;
али кажем вам: ко се разведе од своје жене, осим у случају конкубината, излаже је прељуби, а ко се ожени разведеном женом, чини прељубу ».
Схватили сте и да је древнима речено: Не заклетвуј, него испуњавај своје заклетве са Господом;
али кажем вам: не заклињте се уопште: ни небом, јер је то престо Божји;
ни за земљу, јер је то нога за ноге; ни за Јерусалим, јер је то град великог краља.
Ни у главу се не закуни, јер немаш моћ да једну косу учиниш црном или белом.
Уместо тога, нека ваш говор буде да, да; не, не; утолико више долази од злога ».
Ватикански савет ИИ
Устав о цркви „Лумен Гентиум“, § 9
„Не мислите да сам дошао да укинем Закон или Пророке; Нисам дошао да укинем, већ да испуним “
У свако време и у сваком народу, свако ко га се боји и врши правду, прихватљив је Богу (уп. Дела апостолска 10,35:XNUMX). Међутим, Бог је желео да посвети и спаси људе не појединачно и без икакве везе између њих, већ је желео да од њих створи народ који га је препознао према истини и служио му у светости. Стога је изабрао израелски народ за себе, успоставио савез са њима и полако их формирао, манифестујући себе и своје планове у својој историји и посвећујући их за себе.
Све се то, међутим, одвијало у припреми и у лику тог новог и савршеног савеза који ће се склопити у Христу и тог потпунијег откривења које је требало да се постигне самом речју коју је Бог створио од човека. «Ево долазе дани (реч Господња) у којима ћу склопити нови савез са Израелом и Јудом ... ставићу свој закон у њихова срца и у њихове умове ћу га утиснути; они ће ме имати за Бога, а ја ћу их имати за свој народ ... Сви они, мали и велики, препознаће ме, говори Господ “(Јер 31,31: 34-1). Христос је успоставио овај нови завет, то јест нови завет у својој крви (уп. 11,25 Кор 1), позивајући гомилу Јеврејима и народима, како би могли бити сједињени у јединству не по телу, већ у Духу, и да конституишу нови Божји народ (...): „изабрана раса, краљевско свештенство, света нација, народ који припада Богу“ (2,9 Пт XNUMX). (...)
Као што се Израел према телу који лута пустињом већ назива Црквом Божијом (Дт 23,1 и даље), тако је и нови Израел садашњег доба, који хода у потрази за будућим и сталним градом (уп. Јевр 13,14: 16,18), назива се и Црква Христова (уп. Мт. 20,28, XNUMX); у ствари је Христос онај који ју је купио својом крвљу (уп. Дела апостолска XNUMX:XNUMX), испуњену својим Духом и обезбеђену одговарајућим средствима за видљиво и социјално сједињење.