Посета Блажене Дјевице Марије, светице дана 31. маја

Прича о Посети Блажене Дјевице Марије

Ово је прилично касни празник, који датира тек из 13. или 14. века. Широм Цркве било је широко успостављено мољење за јединство. Тренутни датум прославе одређен је 1969. године, како би се пратило Благовештење Господње и претходи Рођењу Светог Јована Крститеља.

Као и већина Маријиних гозби, она је уско повезана са Исусом и његовим спаситељским радом. Највидљивији глумци у драми посете (видети Луку 1: 39-45) су Марија и Елизабета. Међутим, Исус и Јован Крститељ тајно краду представу. Исус блатира Јована радошћу, радошћу месијанског спасења. Елизабета је пак испуњена Духом Светим и упућује речи хвале Марији, речи које одзвањају кроз векове.

Корисно је запамтити да немамо новинарски извештај о овом састанку. Лука, уместо да говори за Цркву, нуди приказ сцене песника који се моли. Елизабетина похвала Марији као „мајци мог Господа“ може се сматрати првом оданошћу Цркве Марији. Као и код све искрене оданости Марији, и Елизабетине речи (Црква) најпре славе Бога због онога што је Бог учинио Марији. Тек друго, он хвали Марију због поверења у Божје речи.

Затим долази Магнифицат (Лука 1: 46-55). Овде и сама Марија - попут Цркве - сву своју величину води до Бога.

одраз

Један од зазива у Маријиној јектенији је „Ковчег завета“. Као и Ковчег завета из прошлости, Марија уноси присуство Бога у животе других људи. Док је Давид плесао пред Арком, Јован Крститељ скаче од среће. Док је Ковчег помогао уједињењу 12 израелских племена смештањем у престоницу Давида, тако да Марија има моћ да уједини све хришћане у свом сину. Понекад је приврженост Марији могла проузроковати понеку поделу, али можемо се надати да ће истинска оданост све довести до Христа и, према томе, једни другима.