Живот светаца: Света Сцхоластица
Света Сцхоластица, Богородица
ц. почетак 547. века - XNUMX
10. фебруара-Меморијал (Факултативни споменик ако је коризмена недеља)
литургијска боја: бела (љубичаста ако је пост у недељу)
заштитница сестара, конвулзивне деце, образовања и књига
Тајанствена и култивисана жена помаже покретање западног монаштва
Света Сцхоластица рођена је у деценијама након што је последњи западни цар био приморан да напусти пропали град Рим 476. године. Моћ је била концентрисана на Истоку, у Цариграду, где се десила права акција. Прошло је много векова док је ренесанса поново покрила Рим у својој класичној слави. Али шта се догодило у западној Европи између краја римске ере у петом веку и зоре ренесансе у петнаестом веку? Монаштво се десило. Војске монаха основале су безброј манастира који су обилазили Европу далеко и широко попут бисера крунице. Ови манастири су потонули своје корење у родном тлу. Они су постали центри учења, пољопривреде и културе што је природно родило запослене у градовима, школама и универзитетима који су створили средњовековно друштво.
Сан Бенедетто и његова сестра близанка, Санта Сцоластица, мушки су и женски извори те широке реке монаштва, која се толико дубоко упустила у пејзаж западног света. Ипак, врло мало се зна са сигурношћу о његовом животу. Папа Свети Гргори Велики, који је владао од 590. до 604. године, писао је о овим чувеним близанцима отприлике пола века након њихове смрти. Своју причу је засновао на сведочењу опата који су лично познавали Сцхоластицу и његовог брата.
Грегоријин биографски коментар подвлачи топлу и веру блискост између браће. Сцхоластица и Бенедетто су посећивали сваки пут кад им је био дозвољен живот у затвореном простору. А кад су се срели, разговарали су о стварима Бога и Неба које су их чекале. Њихова обострана наклоност настала је из њихове заједничке љубави према Богу, показујући да је правилно разумевање и љубав према Богу једини извор истинског јединства у било којој заједници, било да је то микро заједница породице или мега-заједница цела нација.
Манастирска породица бенедиктинаца покушала је да понови заједничко знање и љубав Божју да су Сцлаластица и Бенедетто живели у својој породици. Заједничким програмима, молитвама, оброцима, певањем, рекреацијом и радом, заједнице монаха који су живели у складу са бенедиктинским правилом и који га и данас живе покушали су да понове добро сређен и плодан живот велике, пуне вере породице. Попут добро обученог оркестра, сви су монаси објединили своје таленте у ненадмашном складу испод опатовог штапа, све док се њихов заједнички напор није проширио на прелепе цркве, музику и школе које се настављају и данас.
На надгробним споменицима на манастирским гробљима често нису угравирана имена. Полирани мермер може једноставно рећи: "Свети монах". Анонимност је сама по себи знак светости. Оно што је важно јесте тело шире верске заједнице, а не појединац који је био само једна од ћелија тог тела. Света Сцхоластица умрла је 547. Њена гробница је позната, обележена и слављена. Сахрањена је у луксузном гробу у подземној капели манастира Монте Цасино, у планинама јужно од Рима. У свом почивалишту није анониман, као толики монаси и монахиње. Али то је анонимно јер тако мало детаља илуструје његов карактер. Можда је то било по дизајну. Можда је то била понизност. Она и њен брат су важне верске личности чији траг је и даље утиснут у западној култури. Ипак она је мистерија. Познато је по свом наслеђу, а понекад је довољно и наследство. У његовом случају то је дефинитивно довољно.
Света Сцхоластица, основали сте женску грану бенедиктинског вјерског реда и тако дали кршћанским женама да њихове заједнице управљају и управљају. Помозите свима који се позивају на ваш заговор да остану анонимни и понизни чак и када развију велике планове за Бога и Његову Цркву. Велики сте и нисте познати. Помозите нам да пожелимо исто.